概要：六，世上文章若都是雄文，没有其他类别的文章（如雅文、闲文、淡文、逸文、俏文、纤文、丽文、艳文等等），无疑会使世界空洞、单调、乏味。但也不过只是乏味而已，未必招惹出更大更多的灾难。然而各式文章都“丰富多彩”，都“铺天盖地”，唯独雄文缺席，雄文贫瘠，世界非但荒芜，而且势必变酸变腐，甚而使世界趋于污化、恶化，各种悲剧都会日益加剧。在一切文章中，雄文是文之魂，文之骨！七，雄文也需要多姿多彩，而且尤其需要多姿多彩！文坛上若只有一家言，一类言，一种言，一腔一调之言，肯定不成。而且，那样的雄文一定是伪文、空文、死文！然而真正的雄文本身，就意味着生动活泼、五彩缤纷！不过在一切生动中，内含的生动之根只有一条，即“真善美”。善是根之命，真是根之髓，美是根之态。一切研究“真善美”三元素的学问，必须把善视为生命。失去了善，一切“真”都有可能变成赤裸裸地表演丑陋，一切“美”都有可能转化成对丑陋的粉饰与添彩。高品位的雄文，必将是真文、善文、美文的三位一体！八，雄文是最高质量的美文。雄得美，美得雄，突出的特征就是立足于自己善良，热爱善良之人、之事。做事认真，待人以真。而又不忘记对丑恶的人或事予以

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六，世上文章若都是雄文，没有其他类别的文章（如雅文、闲文、淡文、逸文、俏文、纤文、丽文、艳文等等），无疑会使世界空洞、单调、乏味。但也不过只是乏味而已，未必招惹出更大更多的灾难。然而各式文章都“丰富多彩”，都“铺天盖地”，唯独雄文缺席，雄文贫瘠，世界非但荒芜，而且势必变酸变腐，甚而使世界趋于污化、恶化，各种悲剧都会日益加剧。
在一切文章中，雄文是文之魂，文之骨！
七，雄文也需要多姿多彩，而且尤其需要多姿多彩！文坛上若只有一家言，一类言，一种言，一腔一调之言，肯定不成。而且，那样的雄文一定是伪文、空文、死文！然而真正的雄文本身，就意味着生动活泼、五彩缤纷！不过在一切生动中，内含的生动之根只有一条，即“真善美”。善是根之命，真是根之髓，美是根之态。一切研究“真善美”三元素的学问，必须把善视为生命。失去了善，一切“真”都有可能变成赤裸裸地表演丑陋，一切“美”都有可能转化成对丑陋的粉饰与添彩。高品位的雄文，必将是真文、善文、美文的三位一体！
八，雄文是最高质量的美文。雄得美，美得雄，突出的特征就是立足于自己善良，热爱善良之人、之事。做事认真，待人以真。而又不忘记对丑恶的人或事予以鞭打、诛伐而又善于扬善惩恶。以德辅智，文必雄，文必美。
九，将文写成雄文，源于文气中的正气。将雄文写成美文，要靠将文心升华为文采。
十，羊再拱背，不是骆驼；刺猬炸刺，也不是勇物。写文章强做英雄腔，也只会摆出英雄架势，写的也不是雄文。然而虎豹无纹，也往往形同羊犬，还是要讲一点“纹”的！纹者，文采也。刚而兼柔，豪而兼重，雄而有文，才能写出名副其实的雄文。
（选自《长长短短说古今》）
【训练题目】
1、请分别三个字概括作者所主张的和所反对的创作倾向。
2、作者说“虽是女人，而写的却是震天撼地的雄文”，请结合中国古代文学史，举出一二例佐证作者的观点。
3、文艺随笔的创作往往具有一定的针对性。结合文章指出本文的主要创作针对性。
4、请用简洁的文字概括作者“十议”的内容。（不超过100字）
5、请结合文章举一、二例分析本文的写作手法。
（三）文艺随笔一则
红尘无泥
我喜欢听王菲演唱的歌曲。九八年春节晚会上，王菲与那英同共演唱的一首《相约一九九八》给我留下了深刻的印象。她演唱时，好象有把热情藏起来的习惯，那是一种平静风格，平静到近乎冷峻。但就是这个冷峻的外表下，有一股甜美的有着强烈磁性的东西自然流淌出来，把人牢牢吸引住。真的，她的《又见吹烟》等歌曲，我是百听不厌的。
    但最近，我发现她在唱苏轼的《明白几时有》这首著名的词时，把“低绮户，照无眠”中的“绮”字唱成了“倚”。我怕听错了，在她重唱那一句时，我很注意的听了一下，还是唱的“倚”。我感到很遗憾，苏轼的这首词，每一句，都是名句，稍微爱好文学的人都耳熟能详，王菲也算是一代歌后了，按理是不应有这种错误的。
    像这种台上唱错字的现象，我在其他场合也已经发现好几次了，如“白发渔樵”中的“樵”容易念成“焦”,徘徊的“徊”容易念成“回”还有不少，恕我不能一一点出了，这真有点像：“某地人生得尖，认字认半边”闹出的笑话。   
    如果是我等这样的无名小辈到台上去唱唱，或是单位上为丰富职工的文化生活，而意在活跃一下气氛，唱错了是没有多大关系的，顶多有人把你戏言一番，反带来一点好玩的感觉。但名星就不同了，名星是公众人物，他们的出现不纯属他们个人的事，可心说他们的一举一动，都代表着一种文化、一种演艺界的方向，人们期待他们的上佳表现。不允许有明显的暇疵，在追星的人们的眼里，他们简直代表着一种完美。在尊重、爱护他们的同时，也有意无意地对他们的行为形成一种监督。像把苏轼这样的名句唱错了的情况，不能不说是一种暇疵吧，就好比一幅很有名的画，突然不小心泼了一点墨汁在上面，那是多么令人痛心的一件事！
    诚然，像王菲这样的大牌名星，他们有很多应酬，要忙着排练、演出。恐怕少有属于自己自由支配的时间，能静下心来学习。但时间像海棉，只要挤就总还是有的，再忙也应该挤出一点时间学习，只有不断地学习才会有新的动力，才会使自己有一个鲜活的头脑，才会使你更加含蓄，更加富有吸引力。
    须知演出是一种任务，学习也是一种任务，它更是一种责任。当我们把学习提高到当作一种责任的高度来对待，来严格要求自己，也许就不会有那样的遗憾出现了。
【训练题目】
1、请举出含有“绮”字的古诗文二例。
2、指出“唱错字的现象”的“白发渔樵”出自哪一首歌曲？并默写出相关歌词和高中语文课本中与该句意境相近的文句。
3、请简单概括本文作者的观点。
4、请就本文所使用的修辞方法举出一、二例并加以分析。
5、请结合文章举一、二例分析本文的语言特色。


【参考答案】 
（一）
1、泊来品——舶来品  造做——造作
2、相声不如小品的思想性深刻 
3、艺术不要它该有的思想内涵 或 主张多一些有艺术性和哲理性的说教
4、写作思路：作者先从相声和小品的沉浮说起，指出“相声明显干不过小品”主要在于“思想性和哲理性”上；进而结合时代的发展指出“人们追求‘有益的’教诲”“更多的倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理”，并正反结合举春晚小品的例子；反面论证中外文化都不排斥“真、善、美的教诲”，最后举“哲理故事逐渐流行于故事刊物之上”说明人们理性的回归；最后，升华主题。
写作特点：由“相声和小品的沉浮”生发议论，由叙而议，由一件事说到人们的审美需求，以小见大；正反对比论证相互结合；结合时代特点，举代表性事例。（具体分析结合“写作思路”部分）
5、举例：①前几年极热的选秀活动近年渐冷，在于人们逐渐趋于理性，而不是非常的躁动性的一涌而上。②《满城尽带黄金甲》等宣传得让人目眩的大片“叫好不叫座”，《三峡好人》等低成本电影“不叫好但叫座”，二者对比，反映出人们的审美理性。
（二）
1、主张：真善美  反对：假丑恶
2、李清照《绝句》：生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
秋  瑾《对酒》：不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 
3、当今社会日益物质化、商品化，作家的生活日益都市化，许多男性作家的作品呈现出热衷于“女化”、小男人式的风格，我们已经很少能够看到那些黄钟大吕、充满阳刚之气的作品了。
4、雄文是文之魂，文之骨！真正有品位的女读者，往往也为从性别角度定义的“女化”的“雄文”一哭；从刚性角度定义的许多 “雄文”，往往出自于出色的女人。人们呼唤高品位的多姿多彩的集真、善、美于一体的雄文！
5、对比：在第三部分中作者将“雄文”“雌文”对比，突出真正的“雄文”的“高品位”；在第六部分中“没有其他类别的文章”与“雄文缺席，雄文贫瘠”的后果作对比，突出“雄文是文之魂，文之骨”。
   类比或譬喻：“羊再拱背，不是骆驼；刺猬炸刺，也不是勇物。写文章强做英雄腔，也只会摆出英雄架势，写的也不是雄文”“虎豹无纹，也往往形同羊犬，还是要讲一点‘纹’的”
（三）
1、《杂诗》  唐 王维  君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?
《蚕妇》  宋 张俞  昨日入城市, 归来泪满巾。遍身罗绮者, 不是养蚕人。
2、电视剧《三国演义》片头曲    相关歌词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
苏轼 《赤壁赋》“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿”
3、如果人人都在进行有责任心的学习，那就不会出现遗憾。
4、比喻：“像把苏轼这样的名句唱错了的情况，不能不说是一种暇疵吧，就好比一幅很有名的画，突然不小心泼了一点墨汁在上面，那是多么令人痛心的一件事！”突出像王菲这样的“歌后”唱错词让人心痛。
引用：“但时间像海棉，只要挤就总还是有的”  引用鲁迅先生的话，突出像王菲这样的“歌后”应该出于责任心多去抽时间学习，以对歌迷和听众。
5、语言表面规劝暗含批评意味：“恕我不能一一点出了，这真有点像：‘某地人生得尖，认字认半边’闹出的笑话。”“但时间像海棉，只要挤就总还是有的，再忙也应该挤出一点时间学习”

 
 

巨东涛

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