概要：多义词都是由单义词发展而来，因此就有了原始义和派生义之分。词最初产生时所具有的意义就称为原始义，在已有意义的基础上产生的意义，就称为派生义。有时新的派生义也可能是从旧的派生义的基础上产生出来的。从词的义项派生的关系来看，充当新义产生的基础者称为基本义，产生出的新义则称为非基本义。从词义在社会上使用的情况来看，社会上普遍使用的最常用最主要的意义就称为常用义，其他的则称为非常用义。多义词的各种意义，随着语言不断的发展和变化，往往表现出一种错综复杂的情况。当词刚出现时，它的原始义也就是它的常用义，当然也是基本义。随着语言的发展，原始义出现了两种不同的情况。第一种是原始义一直被沿用下来，在社会发展的任何阶段，它都是社会上所普遍使用的常用义，同时也能充当基本义。如“人”、“山”、“水”、“树”、“手”等等都是这种情况。第二种是在发展过程中，原始义不再是社会上的常用义，甚至也不能再作为词义被独立运用了，它的派生义却成了常用义，并逐渐成了能够派生他义的基本义。如汉语中的“兵”，原始义是“兵器”，现在的常用义却是“战士”，“强”的原始义是“弓有力”的意思，现在的常用义却是“强大、强

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多义词都是由单义词发展而来，因此就有了原始义和派生义之分。词最初产生时所具有的意义就称为原始义，在已有意义的基础上产生的意义，就称为派生义。有时新的派生义也可能是从旧的派生义的基础上产生出来的。从词的义项派生的关系来看，充当新义产生的基础者称为基本义，产生出的新义则称为非基本义。从词义在社会上使用的情况来看，社会上普遍使用的最常用最主要的意义就称为常用义，其他的则称为非常用义。
多义词的各种意义，随着语言不断的发展和变化，往往表现出一种错综复杂的情况。当词刚出现时，它的原始义也就是它的常用义，当然也是基本义。随着语言的发展，原始义出现了两种不同的情况。第一种是原始义一直被沿用下来，在社会发展的任何阶段，它都是社会上所普遍使用的常用义，同时也能充当基本义。如“人”、“山”、“水”、“树”、“手”等等都是这种情况。第二种是在发展过程中，原始义不再是社会上的常用义，甚至也不能再作为词义被独立运用了，它的派生义却成了常用义，并逐渐成了能够派生他义的基本义。如汉语中的“兵”，原始义是“兵器”，现在的常用义却是“战士”，“强”的原始义是“弓有力”的意思，现在的常用义却是“强大、强盛”的意思。很明显，在现代汉语中，“兵”和“强”的原始义和常用义已不一致了。这些词的常用义发生改变后，它们的原始义除还保留在一些习用的语言结构中外，绝大多数的原始义都会失去独立充当词义的资格，只能在某些情况下，还可以作为词素义被运用罢了。由此可见，词的原始义和常用义、基本义并不完全一致，它们在发展过程中，也会发生改变和转化的。
词的常用义和基本义关系比较密切。在一般情况下，多义词的常用义往往就是它的基本义，它是产生一切新义的基础，多义词的其他义项，都是在这一意义的基础上直接或间接产生出来的。如前面所举的“老”，它的几个派生义都是从基本义直接派生出来的。又如“打”一词，它的常用义和基本义是“打击”的意思，如“打鼓、打人”等。因为制造某些器具时有打击的动作，于是就从基本义“打击”中派生出了“制造”的意义，如“打一把刀”、“打一个橱子”。因为“编织”的活动也是一种制造活动，于是从“制造”义中又派生出了“编织”的意义，如“打毛衣”、“打帘子”。从这几个意义来看，“制造”义是从“打击”义直接派生出来的，而“编织”义是从“制造”义直接派生出来的，所以“编织”义对“打击”义来说，就是间接派生的关系。没有“打击”义，就没有“制造”义，也就不可能派生出“编织”义，所以“打击”义是基本的，是其他新义直接或间接派生的基础。在间接派生意义的过程中，起中介作用的非基本义。如“制造”义，虽有着基本义的性质，但不能叫作基本义。因为多义词在某一发展阶段上，只能有一个基本义，只有这样，我们才能够更清楚地观察分析多义词各义项产生的来龙去脉，以及它们相互联系的情况。如对“制造”义这种情况来说，可以称为“具有基本义性质的非基本义”。如果一个多义词中这样情况的意义不止一个的话，可以按照义项产生的先后情况，称为“第一个具有基本义性质的非基本义”、“第二个具有基本义性质的非基本义”等等。如果能够对每一个多义词义项的产生情况都作如此说明的话，那么对词义是怎样演变和发展的等问题，也就容易一目了然了。
●符淮青(《现代汉语词汇（增订本）》，北京大学出版社，2004年。有删节）
最初，词的音义的联系是随意的，词的语音形式具有确定的概念义后，词义在发展中就不是自由的，而有一定的发展规律，一般按照思维中的联想规律，顺着关联性和相似性联系两个方向，一个语音形式从指示一个事物现象发展到指示另一事物现象，形成新义。关联性联系形成的新义一般是引申义，相似性联系形成的新义一般是比喻义。两者的意义联系的具体内容很复杂，下面分别说明常见的一些情况。
1.关联性的意义联系（引申义）
（1）名词义→名词义。1）整体－部分。引申义和原义（一义生出新义，对新义来说，它是原义）是部分和整体的关系。如“洋葱”：①多年生草本植物，花茎细长，中空，白色，地下有扁球形鳞茎，白色或带紫红色。是一种蔬菜。②这种植物的鳞茎。2）有关联的事物现象。一种是“物—人”关系，即词由指称某事物发展为指称同该事物有联系的人。如“岗哨”：①站岗放哨的处所。②站岗放哨的人。一种是“物—物”关系，即词由指称某事物发展到指称同其有联系的其他事物。如“高低杠”：①女子体操器械的一种。②女子竞技体操项目之一。（2）动词义→名词义。1）行为－行为结果。原义是行为，引申义是行为结果。如“笔录”：①用笔记录。②记录下来的文字。2）行为－行为的施动者。原义是行为，引申义是行为的施动者。如“编辑”：①对资料或现成的作品进行整理、加工。②做编辑工作的人。（3）形容词义→名词义。1）性状－人。原义表性状特征，引申义表具有这种性状特征的人。如“奸邪”：①奸诈邪恶。②奸诈邪恶的人。2）性状－物。原义表性状特征，引申义表具有这种性状特征的事物现象。如“和气”：①和睦。②和睦的感情。（4）动词义→动词义。1）泛指－特指。原义是泛指，引申义是特指，或相反。如“流通”：①流转通行；不停滞。②指商品货币流转。2）自动－使动。原义是自动，即表示的动作行为影响自身，引申义是他动，即表示的动作行为影响他物。如“惊醒”：①受惊动而醒来：突然从梦中惊醒。②使惊醒：别惊醒了孩子。（5）名词义→动词义。常见的是原义指称事物，引申义指称用这种事物进行的动作行为。如“锄”：①松土和除草用的农具。②用锄松土除草。（6）形容词义→动词义。常见的是一些形容词使动用法产生出的引申义。形容词使动用法在古汉语中是普遍现象。在现代汉语中，只有少数形容词能这样用，这就生出了引申义。其意义联系是性状（原义指示）和产生这种性状的行为（引申义指示）的关系。如“动摇”：①不稳固；不坚定。②使动摇：环境再艰苦也动摇不了这批青年的决心。（7）名词义→形容词义。常见的是原义指称事物现象，引申义指称该事物的某一性状。如“精神”：①表现出来的活力。②活跃；有生气。（8）动词义→形容词义。常见的原义指某种行为，引申义指称这种行为产生的一种性状。如“兼任”：①同时担任几个职务。②不是专任的。有一部分多义词的不同义项，来自词素意义的不同，义项意义本身不见得有什么明显的联系。如“发电”：①发出电力。②打电报。“发”在①中是“产生”的意思，在②中是“送出”的意思，“电”在①中指“电力”，在②中指“电报”。
2.相似性的意义联系（比喻义）
常见的有：（1）形状相似。比如“饼”：①泛指烤熟煮熟后的面食，形状大多扁而圆。②形状像饼的东西。（2）性质相似。比如“并肩”：①肩挨着肩。②比喻行动一致，共同努力。（3）作用相似。比如“本钱”：①用来营利、生息、赌博等的钱财。②比喻可以凭借的资历、能力等。不少词典不标明比喻义的“动—动”“形—形”义项之间的联系是相似性联系。如“发挥”：①把内在的性质和能力表现出来。②把意思或道理充分表达出来。


 

追忆

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