概要:当然,忍让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为,以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动,最终以无可争议的成功来警醒世人。例如:蔺相如忍让为国家,韩信忍受胯下之辱,林肯受辱骂而不怒等等,都被世人传为美谈。 让我们记住这样一句话:处世让一步为高,退步是进步的张本。 【点评】本文从一个事例发端,引出所要论述的主题,而后又辩证地加以阐述。这种缘事说理的方法,具有说服力。语言简练流畅。17、阅读下面材料,按要求作文。 俗话说,“人心不足蛇吞象”。一个人不可能什么都拥有,有所得就会有所失,这是生活的辩证法。在鱼与熊章不可兼得、生与义不可兼得的情况下,我们该怎样取舍呢? 请以“学会放弃”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。【优秀习作】放弃的哲学这个夏天,一本名为《宁明的盛宴》的书热销。书是孤身徒步中国行的余纯顺的西部情人莲子写的。她说余纯顺死于不能示弱之弱,在最不该走进罗布泊的时候走进罗布泊。他的名声使他浮肿,面对名利、女人、摄像机……余纯顺箭在弦上
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当然,忍让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为,以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动,最终以无可争议的成功来警醒世人。例如:蔺相如忍让为国家,韩信忍受胯下之辱,林肯受辱骂而不怒等等,都被世人传为美谈。
让我们记住这样一句话:处世让一步为高,退步是进步的张本。
【点评】
本文从一个事例发端,引出所要论述的主题,而后又辩证地加以阐述。这种缘事说理的方法,具有说服力。语言简练流畅。
17、阅读下面材料,按要求作文。
俗话说,“人心不足蛇吞象”。一个人不可能什么都拥有,有所得就会有所失,这是生活的辩证法。在鱼与熊章不可兼得、生与义不可兼得的情况下,我们该怎样取舍呢?
请以“学会放弃”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。
【优秀习作】
放弃的哲学
这个夏天,一本名为《宁明的盛宴》的书热销。书是孤身徒步中国行的余纯顺的西部情人莲子写的。她说余纯顺死于不能示弱之弱,在最不该走进罗布泊的时候走进罗布泊。他的名声使他浮肿,面对名利、女人、摄像机……余纯顺箭在弦上,他无法自已,不得不发,只有以命相抵。
无独有偶,2000年5月,历史重演。阎庚华单人攀登珠峰,在他冲顶之前,面对所有认为他的做法违背自然规律,此行凶多吉少直言阻止他拿生命冒险的人,他说:“21号,一定要登顶。登不上去,让摄像机变成枪把我打下来!”结果阎庚华不幸而言中。我们失去了他。
受到时间、条件的限制,面对不可逾越的障碍,暂时的放弃,往往是我们最好的选择。暂时的放弃,不等于逃避。待到时机成熟,我们可以东山再起,再造辉煌。
龙应台有句话说得好:“上了车还要有下车的勇气。”有时放弃前进,也是一种理智的选择。
孟子说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”大千世界里,鱼和熊掌之类的事物比比皆是,必要的时候,我们必须放弃其一而顾全大局。这种放弃不仅包括理智的付出,有时还需要有否定自我、失去荣誉和承受冷落的勇气。
二战期间,德军士气正旺。为了避敌之锐,保存有生力量,协约国实行了有名的敦克尔墩撤退。
为了从根本上拯救中华民族,鲁迅先生弃医从文,从精神上疗救中国人民,与反动派作坚强不屈的斗争。
为了中华民族的复兴,钱学森舍弃了国外优越的生活条件,毅然回到自己的祖国,为科学事业而鞠躬尽瘁。
为了维护生态平衡,减少洪涝灾害,国家实行退田还湖、退耕还林的政策,放弃部分农田,以保护大片家园。
为了确保在奥运会夺冠,王军霞放弃了3000米长跑的项目,集中精力参加1万米的比赛,终于获得金牌。
在人生的道路上,我们常常面临着取和舍、留与弃的抉择。一个人不可能生命都拥有,有所得就会有所失,这是生活的辩证法。我们只有学会放弃,懂得放弃,才会走得更远,攀得更高;我们的生活才会更加充实,更加精彩。
【点评】
本文列举大量的事例,运用对比论证的方法,辩证地阐明了放弃的哲学道理。语言精练,结构完整。
18、阅读下面材料,按要求作文。
尊重,就是尊敬、敬重的意思。尊重是对等的,你尊重别人,就会赢得别人的尊重。尊重别人也就是尊重自己,尊重别人也要尊重自己。要保持自己的人格尊严,做到正气盈胸,刚介有守,绝不媚权谄贵,随波逐流,你才会懂得如何自尊与尊人。
请以“学会尊重”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。
【优秀习作】
牡丹之尊
适女皇武则天当朝之时,宫中修有一上苑,苑中栽植百花,供王子皇孙游玩。
某日,武皇醉于上苑,一时兴起,竟命曰:“百花听令:无论时节、雨晴,各花均得盛开,以俟朕明朝观赏。倘有违抗圣命者,从重惩之!”语罢,扬长而去。
是夜,上苑一片嘈杂,众花长吁短叹,惶惶不可终日。兰曰:“众称吾为君子,本乃冰清玉洁之品性,而今武皇之命,令吾不知所措。欲开,则有违天地,且负自身;不开,则犯怒圣上,将吾发配边远之地。何去何从,实难择之。”玫瑰曰:“何不从之,待明朝全现吾等之妩媚与艳丽,以取悦圣上,或有出乎意料之赏。此举既保全吾等性命,又可得圣上宠幸,岂不快哉?”牡丹急止曰:“女休得胡言!吾等自有吾等之花期,安能听命一女皇,而改吾性哉?是乃以其yin威欺吾等之尊严,誓不可从其无端之令!”玫瑰冷笑道:“甚矣,女之不慧!依女之言,吾等性命全不可保,生死之间,孰重孰轻?岂可为所谓’尊严’者枉送性命。”牡丹应曰:“武皇滥施yin威,此乃不尊重吾等。人之不尊吾,亦将失其自尊;己之不尊己,亦将被良心所责。岂不闻叔齐、伯夷不食周粟而护其尊严者乎?孟子有’威武不能屈’之告诫,玫瑰者,奴颜媚骨之辈也,弃己之自尊而苟且偷生,吾等决不可效尤!“众花默然。
次日,武皇步辇入苑,寒风萧萧,百花瑟瑟开放。武皇见其可怜形状,恣意大笑。及至牡丹之前,不禁大怒。牡丹昂然挺起硕大花苞,却形同仙桃,朱辰紧闭皓齿轻咬,绝无绽放之意。虽武皇立于前,却无动于衷,神色傲然。武皇怒发冲冠,即命左右将其遣出上苑,贬至洛阳。
武皇离去,百花无论花、叶,簌簌落地,上苑一片萧索黯淡。兰叹曰:“牡丹之刚烈确乎为吾等榜样。若吾,既耻笑于武皇,又失吾自尊,何以再称’君子兰’?铸成大错矣!”
呜呼,花犹如此,人何以堪!武皇肆意践踏人之自尊,结果终遭政变。不尊人者终不被人尊。若玫瑰之类者,弃其自尊,落得个枝残花败。牡丹虽被贬洛阳,却开得倾国倾城,国色天香,为世人所仰慕,何者?因敢于护其自尊,而得世人之敬重。故曰:自尊为梁,为勇气,为灵魂。信夫。
【点评】
本文用文言白话的形式,借一个历史典故,托物言志,是一篇文道结合的好文章。
19、阅读下面材料,按要求作文。
在人生的道路上,常常会碰到来自各方面的压力、痛苦、误解、委屈、失败……你怎样去面对这一切,承受这一切?
请以“学会承受”为话题,写一篇不少于800字的文章,文体不限,题目自拟。
【优秀习作】
心灵的承载量
一辆卡车有一个承载量,超过了这个承载量,它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量,一旦超载,它便会扭曲变形。
每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。
每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“ ”和自己作业本上的“ ”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。
常常忍受疲劳的折磨,常常面对失败的压抑,常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。
这些重量加在一起,很重。可是我们的心灵在承载的同时,又在不停的“减负”:我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难,解决困难;我们不断地发展和完善自己,奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时,又在不断地卸重。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除,才下眉头,又上心头。”“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……
我们的心灵别无选择地要去承受一份又一份重量。为了使我们的心灵不扭曲,不碎裂,我们只有用适当的方式去不断地卸下重量。如果不想方设法卸下那一份又一份心灵的重量,我们的心灵就会超载。
有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些,都是一颗颗心因为超载而走向毁灭,都是一个个惨痛的教训。
承载一份爱的重量,我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量,我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量,我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样,我们的心灵才会永不超载,永葆青春。
【点评】
通篇运用排比,一气呵成,引证古今,正反对比,首尾照应,结尾点明主旨,既有文采,又有灵气,值得一读。
20、阅读下面材料,按要求作文。
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