概要：[129]著：附加。[130]玄：黑赤色。[131]质：指纺织所用的丝麻或绘画所用的纸帛，借以喻指赋的内容。[132]糅（r6u）：错综复杂。[133]本：和上句"质"字义同。[134]体：主体。[135]逐：追求。[136]俦（ch6u）：伴侣，同辈。[137]蔑弃：轻视，丢掉。[138]读千赋：《西京杂记》卷二载扬雄的话："读千首赋，乃能为之。"[139]体：体现。[140]膏腴（yú）：肥肉。这里比喻过分臃肿的文辞采饰。[141]风：指教育意义。[142]轨：法则。[143]扬子：即扬雄。[144]雕虫：雕刻鸟虫书，比喻小技。鸟虫书是古代篆字的一种，有鸟虫形的笔画，故称鸟虫书。扬雄在《法言·吾子》中说："或问：吾子少而好赋？曰：然，童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。"[145]贻（yí）：遗留。[146]诮（qiào）：讥讽，责怪。[147]雾縠（hú）：薄纱。扬雄在《法言·吾子》里还说，写没有意义的赋，就像女工织簿纱

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[129]著：附加。
[130]玄：黑赤色。
[131]质：指纺织所用的丝麻或绘画所用的纸帛，借以喻指赋的内容。
[132]糅（r6u）：错综复杂。
[133]本：和上句"质"字义同。
[134]体：主体。
[135]逐：追求。
[136]俦（ch6u）：伴侣，同辈。
[137]蔑弃：轻视，丢掉。
[138]读千赋：《西京杂记》卷二载扬雄的话："读千首赋，乃能为之。"
[139]体：体现。
[140]膏腴（yú）：肥肉。这里比喻过分臃肿的文辞采饰。
[141]风：指教育意义。
[142]轨：法则。
[143]扬子：即扬雄。
[144]雕虫：雕刻鸟虫书，比喻小技。鸟虫书是古代篆字的一种，有鸟虫形的笔画，故称鸟虫书。扬雄在《法言·吾子》中说："或问：吾子少而好赋？曰：然，童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。"
[145]贻（yí）：遗留。
[146]诮（qiào）：讥讽，责怪。
[147]雾縠（hú）：薄纱。扬雄在《法言·吾子》里还说，写没有意义的赋，就像女工织簿纱一样，只浪费工夫，而没有实际用处。
[148]异派：指本篇第二段所论大赋、小赋。
[149]蔚：丰盛，这里指文采的丰盛。
[150]抑（xī）：即析。这里指细致的描写。
[151]滞：凝滞不通畅。
[152]扬：使之通畅明白。
[153]庸：平凡。
[154]隘（ài）：仄陋。
[155]风：教化。即本篇第四段所讲赋的"风轨"、"劝戒"作用。丽则：扬雄在《法言·吾子》中提出，赋有两种：一是"诗人"（《诗经》的作者，也包括能继承《诗经》优良传统的作者）写的赋，它们是"丽以则"的，就是文辞毕丽，但合于法则的；一种是"辞人"（辞赋的作者，泛指那些违背了《诗经》的传统而走上不正确的创作道路的作者）写的赋，它们是"丽以淫"的，就是过分华丽而不合于法则的。
[156]美稗（bài）：指那种浮华而不必要的甚或有害的辞句。稗：似黍而味稍苦的植物，俗称稗子。

　　《诠（quán）赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期，"赋"是文学创作的主要形式之一，所以，刘勰把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。
　　"诠"是解释，"诠赋"是对赋这种文体有关创作情况的阐释论述。全篇分四个部分。第一部分讲"赋"的含义及其起源。这是过去评论家争论颇多的一个问题。刘勰着重说明赋和《诗经》、《楚辞》之间的密切关系。第二部分主要讲汉赋的创作情况，说明大赋和小赋的不同特点。第三部分评论先秦、两汉和魏晋时期十八家有代表性的作家作品。第四部分总结赋的创作原则。
　　刘勰在本篇提出了"睹物兴情"，"情以物观"的基本创作原理，主张雅正的内容和华丽的文辞相配合，而反对没有教育意义的作品。这些意见有一定的普遍意义。汉赋的形式主义倾向是明显的。刘勰虽然批判了"无贵风轨，莫益劝戒"的不良倾向，但在他所论及的代表作品中，许多肯定是不当的。刘勰把赋分为大赋、小赋两类，并初步总结了它们的不同特点；这种划分一直沿用到现在。但刘勰对大赋的缺点和小赋的优点，都还认识不够。

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