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《陈涉世家》教学设计

[10-16 17:20:20]   来源:http://www.51jxk.com  语文教学设计   阅读:8166

概要:李斯终于被赵高说活了。于是,二人合谋伪造秦始皇给丞相的遗诏,立少子胡亥为太子。并篡改始皇给长子扶苏的信,斥责扶苏不能为国家建功立业,屡次上书诽谤皇上,蒙恬失职,不能及时规劝扶苏改邪归正,二人一并赐死。 扶苏接读诏书,内心十分悲痛,泣不成声,欲自杀以了事。蒙恬头脑比较清醒,觉得享有蹊跷,劝止扶苏说:“陛下在外巡行,未闻立过太子,派臣蒙恬率三十万人守卫边防;公子您为监军,这是天下的重任。如今,只来了一位使者,您就想自杀,怎么能够知道其中没有诈伪?请让我们再次向皇上请示,如果是真的,再死也不晚。”这时,使者等得不耐烦了,一个劲儿催按圣旨说的办。扶苏为人老实厚道,不愿多想,因而对蒙恬说:“君叫臣死,臣不得不死。父叫子亡,子不得不亡,还请示什么呢!”说完,便毫不犹豫地拔剑自刎了。蒙恬却不肯做冤死鬼,便把他囚禁在阳周的监狱里。 使者回去交差,胡亥、李斯、赵高三人听了,为除掉心腹大患而高兴得手舞足蹈。急忙起驾赶回都城咸阳,公开为始皇帝发丧,少子胡亥如愿以偿地登上了皇帝的宝座,这就是历史上的秦二世。赵高由管理宫中车马的中车府令升为郎中令,全权掌管宫中警卫,成为最高决策者的一员。李斯

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  李斯终于被赵高说活了。于是,二人合谋伪造秦始皇给丞相的遗诏,立少子胡亥为太子。并篡改始皇给长子扶苏的信,斥责扶苏不能为国家建功立业,屡次上书诽谤皇上,蒙恬失职,不能及时规劝扶苏改邪归正,二人一并赐死。 
  扶苏接读诏书,内心十分悲痛,泣不成声,欲自杀以了事。蒙恬头脑比较清醒,觉得享有蹊跷,劝止扶苏说:“陛下在外巡行,未闻立过太子,派臣蒙恬率三十万人守卫边防;公子您为监军,这是天下的重任。如今,只来了一位使者,您就想自杀,怎么能够知道其中没有诈伪?请让我们再次向皇上请示,如果是真的,再死也不晚。”这时,使者等得不耐烦了,一个劲儿催按圣旨说的办。扶苏为人老实厚道,不愿多想,因而对蒙恬说:“君叫臣死,臣不得不死。父叫子亡,子不得不亡,还请示什么呢!”说完,便毫不犹豫地拔剑自刎了。蒙恬却不肯做冤死鬼,便把他囚禁在阳周的监狱里。 
  使者回去交差,胡亥、李斯、赵高三人听了,为除掉心腹大患而高兴得手舞足蹈。急忙起驾赶回都城咸阳,公开为始皇帝发丧,少子胡亥如愿以偿地登上了皇帝的宝座,这就是历史上的秦二世。赵高由管理宫中车马的中车府令升为郎中令,全权掌管宫中警卫,成为最高决策者的一员。李斯白忙一场,啥也没捞着,仅保住了他的丞相职位。不久也被赵高找了个借口处以“腰斩”之刑,并诛九族。李斯临刑前对儿子说:“你还记得我们一起牵着黄犬出东门打猎的事吗?可惜再也不能了。”
4、 指定朗读“乃占卜……皆指目陈胜”,然后自读自译:
足下:您(课后补充);然足下卜之鬼乎:但您还是向鬼神卜问一下事情吧。之,代事;
又间令吴广之次所旁丛祠中:间令,暗派;之,到,可译为潜伏;次所,驻地;
篝火:名词作动词,用笼子罩着火;狐鸣:名词作动词,发出狐;旦日:第二天,明天;
5、 陈胜二人又想出了什么计策?目的是为了什么?
丹书鱼腹、篝火狐鸣。目的是为了“威众”,给自己蒙上一层“授命于天”的神秘色彩。
6、 他的计谋成功了吗?从哪里可以看出来?
“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
二、 赏析篇(二)
1、 全班朗读“吴广素爱人……吴广为都尉”
2、 自读自译:
忿恚尉:忿恚,使动用法,使…恼怒;
借第令:即“借令”、“第令”之意,意皆为“即使”、“假使”。
十六七:十分之六七;死即举大名矣:死就要青史留名;
3、 提问理解
⑴、哪件事写出了陈涉、吴广有勇有谋?
⑵、“王侯将相宁有种乎”,你怎么看待这句话透出来的思想?
血性男儿,好大志向,是对封建等级制度进行否定。
当然,也表现了渗入到中国人血液和骨髓中的帝王思想。(见资料阅读:帝王思想:中国人的中心价值观——炎黄子孙如果有什么政治共识,那么就是在有帝王思想这点上。
      炎黄子孙如果有什么是平等的,那么,也许就在人人有做皇帝的潜在资格上。
“舜何人也,吾何人也,有为者亦若是!”贫下中农陈涉就认为自己可以称王,所以他说:“王侯将相宁有种乎!”所以他搞农民暴动,就以“大楚兴,陈胜王”为号召。小公务员刘邦看见秦始皇的车马之盛,立即暴露了自己的潜意识:“嗟乎,大丈夫当如此也!”将门之后的高干子弟项羽看见秦始皇游会稽、渡浙江,更是直言不讳:“彼可取而代也”。先是湖南山沟里的一个农民子弟,后来成为中国二十世纪的无冕之帝王的毛泽东也作诗言志:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。)
4、 朗读全文,背诵“陈胜、吴广乃谋曰……吴广以为然”(尖子生要求从头背诵至“吴广为都尉”)

(第三课时)
教学导语
陈胜吴广大泽乡率九百戍卒起义,这支农民起义军的命运会如何发展呢?要知道他们即将面对的是一支虎狼之师。
秦灭六国靠的就是这支战无不胜的大军。自商鞅变法以来,强大的秦军通过一次次战争消耗东方列强的军事力量。在130年的时间里,秦军歼灭六国军队160多万。到公元前230年的时候,再也没有对手能够与秦军抗衡,秦王嬴政就此发动了大规模的统一战争。 
  十年统一战争期间,六国军队的伤亡总数超过了200万。这是一个令人震惊的数字。公元前221年,最后的齐国不战而降,秦军挺进当时世界上最大的城市临淄。至此,战国时代结束,秦帝国诞生了。 
教学过程
1、 朗读第三段
2、 自读自译“攻大泽乡……杀之以应陈涉”
将兵:带领士兵;  被坚执锐:被,通“披”,坚,锐,形容词作名词,坚甲,锐器;
3、 翻译评点
4、 提问理解
⑴、文段中哪些地方表现出起义军声势浩大所向披靡?
⑵、文段中哪些地方回应了上文陈涉所言“天下苦秦久矣”、“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”?
5、 整合全篇
⑴、 你从哪些地方可以读出陈涉的“鸿鹄之志”?
起义前:“大楚兴,陈胜王”、“且壮士不死即已,死即举大名耳”、“王侯将相宁有种乎”;
起义后:“陈胜自立为将军,吴广为都尉”,“陈胜乃立为王”“乃以吴叔为假王”
⑵、 陈涉为了发动起义,作了哪些工作?
先是正确地分析了天下大势,为起义提出口号“诈自称公子扶苏、项燕”,此谓师出有名;之后通过“丹书鱼腹”、“篝火狐鸣”的手段,取得“受命于天”的身份掩护;再有勇有谋地除掉带队军官,为顺利起义除去大患;并以准确的分析、豪迈的语言鼓动九百戍卒义无反顾地参加起义,并筑坛为盟,誓死推翻暴秦。
⑶、 贾谊《过秦论》中说:“陈涉甕牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶硃、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俯仰仟佰之中……”陈涉吴广不过是九百戍卒中的两个小头目,并无什么雄才伟略,起义军更多的是草头百姓乌合之众——“罢散之卒,数百之众”,最后竟然灭掉了秦朝。对此,你怎样看待?
6、 课堂巩固:课后练习三
7、 课堂阅读:
⑴、《陈涉世家》(节选)
陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王(○索隐服虔云:“楚人谓多为夥。”)沈沈者!”(○索隐应劭以为沈沈,宫室深邃貌)楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。(○索隐顾氏引孔丛子云:“陈胜为王,妻之父兄往焉。胜以众宾待之。妻父怒云:‘怙强而傲长者,不能久焉。’不辞而去。”是其事类也。)陈王以硃房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之。(○索隐谓硃房、胡武等以素所不善者,即自验问,不往下吏。)陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。
  陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。
⑵、贾谊《过秦论》(节选)
  “ 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲朴(○索隐臣瓚云:“短曰敲,长曰朴。”)以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守籓篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士亦不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首。堕名城,杀豪俊,收天下之兵聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之谿以为固。良将劲弩,守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
    始皇既没,余威振于殊俗。然而陈涉甕牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶硃、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俯仰仟佰之中,率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云会响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
    且天下非小弱也;雍州之地,殽函之固自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏櫌棘矜,非銛于句戟长铩也;適戍之众,非俦于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。盖谓孟尝、信陵、苏秦、陈轸之比也。然而成败异变,功业相反也。尝试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然而秦以区区之地。致万乘之权,抑八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,殽函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。”
⑶、杜牧《阿房宫赋》(节选)
  呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世,可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而使后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 
8、 作业布置
⑴、 完成背诵
⑵、 完成课文小测

 

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