概要：筑室兮水中，④状语后置葺之兮荷盖。 葺：编结覆盖。盖：指屋顶。荪壁兮紫坛， 荪：名作状，香草名。紫：名作状，紫贝。壁、坛：名作动，装饰墙壁、中庭，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑， 桂、兰：名作状；栋、橑：名作动，做屋梁、屋椽。辛夷楣兮药房。辛夷、药：名作状。楣：名作动，做横梁。罔薜荔兮为帷，罔：同“网”，编结。薜荔：一种蔓生香草。帷：幕帐。擗蕙櫋兮既张 擗：掰开。櫋：顶账。白玉兮为镇， 镇：镇压坐席之物。疏石兰兮为芳。 疏：分列。石兰：香草名。芷葺兮荷屋， 缭之兮杜衡。 缭：缠缭。合百草兮实庭， 合：会集。实：充实。建芳馨兮庑门。 馨：远传的香气。庑：走廊。九嶷缤兮并迎，九嶷：湖南九嶷山，即传说中舜的葬地。缤：众多纷杂的样子。灵之来兮如云。 灵：神灵。如云：形容众多。 译：把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；桂树作栋，兰树作椽，夷楣门，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四方。汇合各种香草充满庭院，

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筑室兮水中，④状语后置
葺之兮荷盖。   葺：编结覆盖。盖：指屋顶。
荪壁兮紫坛，   荪：名作状，香草名。紫：名作状，紫贝。
壁、坛：名作动，装饰墙壁、中庭，
播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，   桂、兰：名作状；栋、橑：名作动，做屋梁、屋椽。
辛夷楣兮药房。辛夷、药：名作状。楣：名作动，做横梁。
罔薜荔兮为帷，罔：同“网”，编结。薜荔：一种蔓生香草。帷：幕帐。
擗蕙櫋兮既张   擗：掰开。櫋：顶账。
白玉兮为镇，   镇：镇压坐席之物。
疏石兰兮为芳。 疏：分列。石兰：香草名。
芷葺兮荷屋，  
缭之兮杜衡。   缭：缠缭。
合百草兮实庭， 合：会集。实：充实。
建芳馨兮庑门。 馨：远传的香气。庑：走廊。
九嶷缤兮并迎，九嶷：湖南九嶷山，即传说中舜的葬地。缤：众多纷杂的样子。
灵之来兮如云。 灵：神灵。如云：形容众多。
 译：
把我们的房屋建造在水中，
又将荷花叶子苫在房顶上；
用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；
桂树作栋，兰树作椽，夷楣门，白芷铺房；
编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；
洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；
荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，
再把杜衡缠绕在房屋四方。
汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。
九嶷山的众神都来欢迎，
为迎接湘夫人众神如流云一样。
第三段分析
    铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。先写筑室建房、美饰洞房，再写彩饰门廊、迎接宾客，极尽排场，百般美化，物色华丽，情调欢快，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。  
（4）第四段
捐余袂兮江中，袂：衣袖，释为“复襦”，也就是夹袄。
遗余褋兮醴浦。遗：丢下。褋：单衣。
搴汀洲兮杜若，搴：摘取。汀洲：水中或水边平地。
将以遗兮远者。遗：赠送。
时不可兮骤得，骤：骤然，立即。                               
聊逍遥兮容与。容与：从容自在的样子。
我把那外衣抛到江中去，
我把那单衣丢在澧水旁。
我在小岛上采摘杜若，
将送给远方的人儿表衷肠。
美好的时机不容易多次得到，
我姑且逍遥自在度时光。
第四段分析
    写湘君离开期约地点诗的行为和心境。采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
3、全文总结
    由扮演湘君的男巫独唱；湘君怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊；等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福；希望变成了泡影；失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物；又摘下了杜若香草，期待下一次将香草送给恋人。
4、主题思想
    这首诗细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼，到幻觉，到失望的凄楚情感历程。
通篇笼罩在凄美的氛围中，境界非常唯美。
    那些来自水中的香花香草满溢着纸卷，杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。
    《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象，也因此显示出高洁优美来。
    全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
四、问题探究
  1、作者在《湘夫人》中塑造了怎样的人物形象？
    作者在本文中塑造了一位等候爱人的神祗的形象，将他由爱人未到时的怅惘，到装饰新居时的欣喜，最后到恋人失约时的忧伤的情绪表现得淋漓尽致。
  2、（师语）筑室水中，容与江滨，湘君之期望和失望，正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表，两情不通，会合无缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖旎之情！
   作者在这里吟咏湘君和湘夫人会合无缘的爱情，塑造了湘君流连江边的形象，他的目的到底何在？
提示：
    诗歌创作不仅是一个创作的过程，也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
    从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求，寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝，九死未悔。
拓展：
    《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态，透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。
3、赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见《楚辞》写景妙。 ——孙矿：《楚辞评林》
 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句历来被誉为“千古言秋之祖”为什么？
提示：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：
　　  秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；
　　  落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；
　　  微波荡漾，犹若“心波”起伏。
　　  湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。
　　  强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写。这就叫景与情谐。
    写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。
总结：在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。
拓展：“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。
五、布置作业
1．背诵课文。
2．整理屈原诗歌中的名句。
板书设计：
 主题：爱情悲剧——屈原的身世悲剧 
艺    1、情景交融
术    2、 语气词“兮”的运用，有节奏感
特    3、赋比兴手法的灵活运用
点    4、语言很单纯自然，既有民歌的风格，也不失精炼典雅

 

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