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对“乡愁”情结的探索及创造性写作练习——实录及点评(部分)

[10-16 16:59:51]   来源:http://www.51jxk.com  教学实录   阅读:8459

概要:3、诗歌朗诵:播放同学的录音带,营造氛围,创设情境。播放CD盘,激发情趣,吸引同学朗诵。4、诗词赏析:这两首《乡愁》诗主题一致,都抒发了对故乡的深深眷恋和思念,它们在内容和形式上都有许多值得称道的地方,就两首诗的意境和构思以及艺术特点来看,它们又各有千秋。首先从诗的意象来看,余光中的《乡愁》选择了四个典型的意象寄托感情——“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”。不同的意象与相应情感对象一一呼应,思儿的母亲、思夫的新娘、已故的母亲、祖国的大陆,诗人利用这些物象表达出渐次凝重的感情,进而迸发出盼望祖国统一的强烈情感。而席慕蓉《乡愁》的意象是“一首清远的笛”“一棵没有年龄的树”。诗人借哀怨悠长的笛声抒发了对故乡的缠绵情思,借“一棵没有年龄的树”喻自己永不老去的思乡情结,就像存贮时间越长,就越淳厚的老酒。两首诗都用了多个意象来寄托自己思乡的感情,把分离后的怅然迷惘和无尽的思念抒发得淋漓尽致。其次两首诗在形式上各有千秋。余光中的诗形式统一和谐。全诗四节,各节结构形式相同,字数也基本一致,这样从整体上看就显得句子齐整,结构紧凑和谐。开头一节“小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,

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3、诗歌朗诵:播放同学的录音带,营造氛围,创设情境。播放CD盘,激发情趣,吸引同学朗诵。

4、诗词赏析:这两首《乡愁》诗主题一致,都抒发了对故乡的深深眷恋和思念,它们在内容和形式上都有许多值得称道的地方,就两首诗的意境和构思以及艺术特点来看,它们又各有千秋。

首先从诗的意象来看,余光中的《乡愁》选择了四个典型的意象寄托感情——“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”。不同的意象与相应情感对象一一呼应,思儿的母亲、思夫的新娘、已故的母亲、祖国的大陆,诗人利用这些物象表达出渐次凝重的感情,进而迸发出盼望祖国统一的强烈情感。而席慕蓉《乡愁》的意象是“一首清远的笛”“一棵没有年龄的树”。诗人借哀怨悠长的笛声抒发了对故乡的缠绵情思,借“一棵没有年龄的树”喻自己永不老去的思乡情结,就像存贮时间越长,就越淳厚的老酒。两首诗都用了多个意象来寄托自己思乡的感情,把分离后的怅然迷惘和无尽的思念抒发得淋漓尽致。

其次两首诗在形式上各有千秋。余光中的诗形式统一和谐。全诗四节,各节结构形式相同,字数也基本一致,这样从整体上看就显得句子齐整,结构紧凑和谐。开头一节“小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头”,确定了全诗的基本模式。以下三节的句式都与此相同,这样就形成了回环往复,一唱三叹的形式,在音节、节奏方面也有一个固定的模式,读起来富有音调和谐之美。席慕蓉的《乡愁》则另有一番情趣,开头一节仅二句,字数相同,形式齐整,内容联贯,第二节的第一句较长,第三节中间一句较长,整首诗显得参差不齐、错落 有致,避免了呆板划一的句式。

再次语言风格也各具特色。余光中的诗语言朴素,生活气息浓,完全口语化,诗中多用叠字,“小小的邮票”“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”“浅浅的海峡”,这些生活气息浓完全口语化的语句作者信手拈来,让人读起来感到自然亲切,给人一种清新自然的愉悦感。全诗就像一位饱经风霜的老人在侃侃叙说着思乡的故事,从小到老,时间愈久思乡愈切。席慕蓉的诗在语言上典雅而富有诗意,如“清远的笛”“模糊的怅惘”,就是常见的词语,也被诗人诗化了,那“没有年龄的树”“有月亮的夜晚”都是从日常用语提炼出的妙语,令人耳目一新。



4、赛诗会:同学们朗诵自己收集到的诗歌。(附部分诗歌)

【出塞曲】席慕容

请为我唱一首出塞曲

用那遗忘了的古老言语

请用美丽的颤音轻轻呼唤

心中的大好河山



那只有长城外才有的景象

谁说出塞曲的调子太悲凉

如果你不爱听

那是因为

歌中没有你的渴望



而我们总是要一唱再唱

像那草原千里闪著金光

像那风沙呼啸过大漠

像那黄河岸 阴山旁

英雄骑马壮

骑马荣归故乡



【静夜思】 李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。



【春望】 杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。



【九月九日忆山东兄弟】 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。



【逢入京使】 岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。



【游子吟】 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。



【渡荆门送别】 李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。



【回乡偶书二首之一】 贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

5、体验“乡愁”情结:

一头来自印度的大象名叫伏兰特,是一家马戏团的明星演员,既温和又敬业。但辗转各地多年后,有一天它却无缘无故“发疯”了,给马戏团和观众们带来不小的威胁与麻烦。当地警官要求马戏团老板处死它,老板无奈答应了。临刑前有一位戴礼帽的小个子先生匆匆赶来,他竟要求老板给他两分钟时间治好大象,并自愿立下生死文书。老板同意后,这位先生进入铁笼,他果真只用两分钟真治好了这头“疯”象。所有观众起立鼓掌高声欢呼,马戏团的明星伏兰特得救了!小个子先生尔后感情深沉地对老板说:“大象伏兰特没有发疯,它只是思念故乡,它想回去,所以我用印度语同它谈了一会儿心,它从小在印度长大,太想念家乡了……”(http://www.jx.xinhuanet.com/yiwen/2003-08/20/content_835893.htm)

余先生说,所谓乡愁,乡的意义不同于同乡会之“乡”,愁的意义也不单纯是“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。《离骚》者,乡愁也。文学里的乡愁既包括地域差异之因素,也包括历史、传统、风袭、文化相异的因素,是一种立体的、多方位文化现象。乡愁是中华民族特有的文化情结。作为一个现代人,每个人都脱不了乡愁情结。在现代人的生存时空里,流浪是一种常态,时空的改变,即意味着故乡的时过境迁,“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”,乡愁便在这种变故中生发出来。“举头望明月,低头思故乡”,变是永恒的,乡愁便是永恒的。诗作《乡愁》中,阐发了乡愁从小到大到老的多种层次。(http://www.news.sdu.edu.cn/old/0101/142715.htm)

以上是在网上摘录的两段文字,启发同学们自己收集整理对“乡愁”情结的归纳理解。

可以问家长是否想念自己的故乡。

可以通过网络问问农村的朋友,那里的燕子每年春天是否还记得自己的“家”。

可以查阅书籍,看看古今中外的那些关于“乡愁”的作品。

答案可以很宽泛,主要是激励七年级的学生的研究探索精神。

6、有很多同学不知道自己的故乡什么样子,通过询问自己的父母和祖父母,想象自己的故乡。(口头讲给大家听。)

鼓励学生创造,诗歌,记叙文都可以。

7、成果展示,班级出版《乡愁》专刊,让同学们欣赏,评价。

学生作品(略)

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