概要：每当一个学习主题提出时，教师总是要求学生列举出“类似的诗句”，在类比中领悟诗歌的表现技巧。但类比毕竟不能代替文本本身的诉说。当一首诗歌在学生的视野中打开，便不再只是文字的排列，而是一个有待理解和对话的心灵。诗句以其独特的言语形式对读者言说，要求读者调动全部的生活经历和情感体验来与她展开积极的对话。但这种言说在这个课堂里只起到传递信息的作用，却无法传达出潜藏在字里行间的婉曲的深情。例如，实录中有个学生提炼出“游子、思妇”这一对关键词时，教师只是要求学生列出古今诗歌来声明它们是类似的，却未能进一步感受游子思妇的内心世界。更重要的是，作为古代诗歌里的重要意象，“游子、思妇”具有特定的文化意蕴，代表特定的社会现实。每一种经久不衰的主题，意味着一种普遍情感的存在，而这种情感的存在，又与一定的社会现实关联。古诗，尤其是唐诗里为什么有这么多的游子思妇意象，此刻许多学生一定急于了解。教师如果能适当地介绍一点社会背景，对加深诗歌情感和艺术的理解会很有帮助。而遗憾的是教师未加说明未加总结，便匆匆转入现代诗的列举。总之，我认为这篇实录的价值在于，它让我们知道诗歌教学内容原来可以这样丰富，

在诗意的月光下徜徉——评王开东《错误》教堂教学实录,标签：教学实录范文,http://www.51jxk.com
　　每当一个学习主题提出时，教师总是要求学生列举出“类似的诗句”，在类比中领悟诗歌的表现技巧。但类比毕竟不能代替文本本身的诉说。当一首诗歌在学生的视野中打开，便不再只是文字的排列，而是一个有待理解和对话的心灵。诗句以其独特的言语形式对读者言说，要求读者调动全部的生活经历和情感体验来与她展开积极的对话。但这种言说在这个课堂里只起到传递信息的作用，却无法传达出潜藏在字里行间的婉曲的深情。
　　例如，实录中有个学生提炼出“游子、思妇”这一对关键词时，教师只是要求学生列出古今诗歌来声明它们是类似的，却未能进一步感受游子思妇的内心世界。更重要的是，作为古代诗歌里的重要意象，“游子、思妇”具有特定的文化意蕴，代表特定的社会现实。每一种经久不衰的主题，意味着一种普遍情感的存在，而这种情感的存在，又与一定的社会现实关联。古诗，尤其是唐诗里为什么有这么多的游子思妇意象，此刻许多学生一定急于了解。教师如果能适当地介绍一点社会背景，对加深诗歌情感和艺术的理解会很有帮助。而遗憾的是教师未加说明未加总结，便匆匆转入现代诗的列举。
　　总之，我认为这篇实录的价值在于，它让我们知道诗歌教学内容原来可以这样丰富，学生的解读原来可以这样深刻，鉴赏能力的培养原来可以这样自然。但经过文字加工的“再创造课堂”毕竟不如原生态的课堂那样给人以真实感。实录有意识地拓宽了学生的表现空间，却也弱化了教师的引导作用。让读者忍不住想，这节课真正出彩的只有学生，教师仅仅成了抛出问题和简单点评的主持人，“平等中的首席”如何体现？

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