概要: 但是,进化论的实践,却并不如鲁迅本人将其用做解释“为青年修鞋”这样。进化论在社会现实中并不是时时处处都能体现出来的,那陌生的青年的举动,似乎更能显示出起码的道德修养的缺乏;而鲁迅所采取的态度,应该说是宽容与宽恕——用自己时间、金钱与精力的牺牲,宽恕青年人的无礼——而这首先能说明的,当是鲁迅的善良。 当然,彼时的鲁迅在为人上似乎真的幼稚,否则也不会有后面的话:这样的事以后不会做了……青年也会变虫豸……想来,当年的鲁迅在对人的认识上,也曾经历了他在《为了忘却的纪念》中刻画的柔石那样的性格经历: 会这样的吗?——不至于如此吧?…… ——真会是这样的么?……但是,仍然相信人们是好的。 而在经历了诸多世事后,鲁迅终于清醒了——我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血…… 4如何理解鲁迅为青年修鞋? 鲁迅早期相信进化论思想,认为年轻人总是比老年人更进步,更有希望。所以他在《狂人日记》的结尾发出了“救救孩子”的呼声。他也为此不遗余力地帮助青年人,扶植青年人,以致于为青年人修鞋。进化论思想在鲁迅早期曾给过他很大的帮助,正如他在课
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但是,进化论的实践,却并不如鲁迅本人将其用做解释“为青年修鞋”这样。进化论在社会
现实中并不是时时处处都能体现出来的,那陌生的青年的举动,似乎更能显示出起码的道德
修养的缺乏;而鲁迅所采取的态度,应该说是宽容与宽恕——用自己时间、金钱与精力的牺
牲,宽恕青年人的无礼——而这首先能说明的,当是鲁迅的善良。
当然,彼时的鲁迅在为人上似乎真的幼稚,否则也不会有后面的话:这样的事以后不会做了
……青年也会变虫豸……想来,当年的鲁迅在对人的认识上,也曾经历了他在《为了忘
却的纪念》中刻画的柔石那样的性格经历:
会这样的吗?——不至于如此吧?……
——真会是这样的么?……但是,仍然相信人们是好的。
而在经历了诸多世事后,鲁迅终于清醒了——我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎
样的吮血……
4如何理解鲁迅为青年修鞋?
鲁迅早期相信进化论思想,认为年轻人总是比老年人更进步,更有希望。所以他在
《狂
人日记》的结尾发出了“救救孩子”的呼声。他也为此不遗余力地帮助青年人,扶植青年人
,以致于为青年人修鞋。进化论思想在鲁迅早期曾给过他很大的帮助,正如他在课文中所说
“它使我相信进步,相信未来,要求变革和战斗”。但到后来,鲁迅目睹了很多青年人的腐
化堕落和倒退,渐渐不再迷信进化论。但他为青年“肩住黑暗的闸门,放他们到光明里去”
的决心并没有改变,仍然一如既往地帮助年轻人。
5鲁迅与文学青年的趣事一则
广州的一些进步文学青年创办了“南中国”文学社,希望鲁迅给他们的创刊号撰稿。鲁迅说
:“文章还是你们自己先写好,我以后再写,免得人说鲁迅来到广州就找青年来为自己捧场
了。”青年们说:“我们都是穷学生,如果刊物第一期销路不好,就不一定有力量出第二期
了。”鲁迅风趣而又意味深长地说:“要刊物销路好也很容易,你们可以写文章骂我,骂我
的刊物也是销路好的。”
6鲁迅关于青年的一则论述
青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?不如寻朋友,联合起来,同向着似乎可以生存的
方向走。你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,
遇见沙漠,可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师!
(引自1925年5月15日《莽原》周刊第四期鲁迅的《编完写起》。)
——摘自《中学语文现代文导读》
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