概要：淳熙八年（1181），辛弃疾由湖南调江西，知隆兴府，兼江西安抚使。辛弃疾心中“恋君”与“怨君”的矛盾冲突更加激烈。一方面，始终难以放下抗金宏愿，对“君王”心怀一线希望，另一方面，对官场生厌，对投降派生恨，对君王生“怨”。因而辛弃疾在江西任上便已有退意，于是在带湖建新居，以待日后身退官场作闲居之所。“秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回”、“沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊”、“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙哉？”（《沁园春·带湖新居将成》）辛弃疾对自己的处境的预见性还是较强的。就在这年冬天，辛弃疾遭谏官王蔺的的弹劾而被削职，便回上饶带湖新居，开始了近二十年的闲居生活。四辛弃疾闲居带湖之后，其抗金理想基本上就彻底无望了，对“君王”的判断持完全否定的态度,甚至由“怨”而转“恨”：“可恨东君，把春去春来无迹”；（《满江红·暮春》），“倦客新丰，貂裘敝，征尘满目。弹短铗，青蛇三尺，浩歌谁续？不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻尘陆。/休感叹，浇灵录。人易老，欢难足，有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。叹当年，寂寞贾长沙，伤时哭。”（《满江红》）。闲

辛弃疾词中的“恋君”与“怨君”情结——辛弃疾对儒家“忠君”思想的矛盾判断作者：杨锦辉,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
淳熙八年（1181），辛弃疾由湖南调江西，知隆兴府，兼江西安抚使。辛弃疾心中“恋君”与“怨君”的矛盾冲突更加激烈。一方面，始终难以放下抗金宏愿，对“君王”心怀一线希望，另一方面，对官场生厌，对投降派生恨，对君王生“怨”。因而辛弃疾在江西任上便已有退意，于是在带湖建新居，以待日后身退官场作闲居之所。“秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回”、“沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊”、“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙哉？”（《沁园春·带湖新居将成》）辛弃疾对自己的处境的预见性还是较强的。就在这年冬天，辛弃疾遭谏官王蔺的的弹劾而被削职，便回上饶带湖新居，开始了近二十年的闲居生活。

四
辛弃疾闲居带湖之后，其抗金理想基本上就彻底无望了，对“君王”的判断持完全否定的态度,甚至由“怨”而转“恨”：
“可恨东君，把春去春来无迹”；（《满江红·暮春》），“倦客新丰，貂裘敝，征尘满目。弹短铗，青蛇三尺，浩歌谁续？不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻尘陆。/休感叹，浇灵录。人易老，欢难足，有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。叹当年，寂寞贾长沙，伤时哭。”（《满江红》）。
闲居期间，辛弃疾与其他抗金志士如陈同父等人仍有交往，每每议及时政，总不免激起心中久积的雄心壮志：
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。/马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）。
真可谓“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。南宋朝廷的软弱无能，使得辛弃疾最终认识到南宋朝廷基本上是气数已尽，“君王”已是穷途末路、“落日残阳”，免不了时时勾起他心中那“剪不断、理还乱”的抗金夙愿：
“更天涯，芳草最关情，烘残日”（《满江红·暮春》）
“白日射金阙，虎豹九关开。见君谏疏频上，谈笑挽天回，千古忠肝义胆。万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边来。”（《水调歌头·汤朝美司谏见和》）
“卷尽残花风未定，休恨；花开元自要春风”。
但最终感叹抗金力量势单力薄，“两三雁，也萧瑟”（《贺新郎》），终究难成大事，同时更痛恨当朝者“剩水残山无态度，被疏梅，料理成风月”（《贺新郎》）。“武媚宫中，韦娘局上，休把兴亡记。布衣百万，看君一笑沉醉。”（《念奴娇·双陆和陈仁和韵》），矛头直指醉生梦死乐不思蜀的“君王”。
五
纵观辛弃疾的一生，是激情澎湃的一生，抗金的斗志始终在他的心中久久萦荡。然而，他所处的时代，是南渡偏安后无所作为的南宋朝廷。在以皇帝为首的整个统治集团“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”的笼罩下，这位抗金的斗士自然是空有一腔热血却无门报国了。英雄无用武之地，英雄寂寞了，英雄绝望了，终将满腔的愤怒化作匕首、投枪，投向屈膝投降、丧权辱国的统治集团。辛弃疾由“恋君”到“怨君”，终至于在忧愤中含“怨”而逝，走完了他生不逢时的充满悲剧的人生之旅。历代帝王的卑躬屈膝与抗金英雄的豪情壮志形成巨大的反差，辛弃疾用他充满爱国豪情的文人悲歌记录了他的悲剧人生，留给后人的是深切的痛惜与沉重的感叹。
因而，辛弃疾词中的“恋君”也好，“怨君”也好，都不是因个人前途、利益而生，“且恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主与天下智勇之士之所共也，顾岂吾君吾相之私哉。”（《九议·其一》）其中包含着的，是强烈的民族意识与爱国意识。他的“怨”，也不是一般意义上的“哀怨”，而是“怨愤”，甚至是强烈的“愤恨”，对“君王”开始持一种否定的态度。这在中国文人思想史上，可以说是十分难得的一种思想的萌动。尽管辛弃疾的这种萌动不是有意识的，但是凭着一腔的爱国热情，他的这种潜意识的萌动，也是必然的，是不容忽视的。也正是由于这种萌动不是有意识的，因而没能进一步生发出来，这也是他所处的时代使然。

主要参考书目：
1、《辛弃疾词全集校注》  刘坎龙编著    新疆人民出版社2000年11月第一版
2、《中国古代十大词人作品选》  洪柏昭选注    花城出版社2000年4月第一版
3、《中国古代史纲》   张传玺主编   北京大学出版社1989年7月第一版
4、《中国古代史纲》   翦伯赞主编     人民出版社1979年1月第二版
5、《悲剧精神与民族意识》  邱紫华著  华中师范大学出版社
6、《中国文学史》 游国恩等著 人民文学出版社

（通联：湖北省孝感市孝南区实验中学；432100）

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