概要：如上所述，我们可知所谓的“读者意识”从广义而言就是：“读者的欣赏愿望、阅读趣味和评价对写作主体表达和发展的影响和制约因素。”②它是写作主体在写作时预想的社会反映。因为写作的成果是采用文字“表达”和“说出”，如果读者对作者的成果弃之不顾，那么作者的心血也就白费了，任何作者都不会希望有这样的结果；再有从应用的视角出发，作者写作的目的是服务于阅读的对象，即：读者。假如你的这种服务读者不欢迎，也就失去了服务的意义。在现实中读者对一些强性阅读硬性“服务”东西的反感，采取躲避、抵制、敷衍的做法是相当普遍的。而我们的社会却还有这么一些人在做着摘、抄、联和添、接、粘的文字工作，乐此不疲，糊弄读者。毛泽东同志过去批评的“开中药铺”现在照开不误，反而由过去的空变成了现在的假，照牌倒成了“真正的中药铺”，毛泽东同志泉下有知恐怕要作“反对新党八股”了。为此，我们应该化大力气倡导读者意识，文章要言之有物，要平等待人与读者交流对话，文章要让读者读了“有感”、“有用”、“有益”，要根据读者的对象，要有的放矢，要做到明了、适应；要提高自己的言语表达能力，让读者易于接受；要对读者负责，努力提高自身的

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如上所述，我们可知所谓的“读者意识”从广义而言就是：“读者的欣赏愿望、阅读趣味和评价对写作主体表达和发展的影响和制约因素。”②它是写作主体在写作时预想的社会反映。因为写作的成果是采用文字“表达”和“说出”，如果读者对作者的成果弃之不顾，那么作者的心血也就白费了，任何作者都不会希望有这样的结果；再有从应用的视角出发，作者写作的目的是服务于阅读的对象，即：读者。假如你的这种服务读者不欢迎，也就失去了服务的意义。在现实中读者对一些强性阅读硬性“服务”东西的反感，采取躲避、抵制、敷衍的做法是相当普遍的。而我们的社会却还有这么一些人在做着摘、抄、联和添、接、粘的文字工作，乐此不疲，糊弄读者。毛泽东同志过去批评的“开中药铺”现在照开不误，反而由过去的空变成了现在的假，照牌倒成了“真正的中药铺”，毛泽东同志泉下有知恐怕要作“反对新党八股”了。为此，我们应该化大力气倡导读者意识，文章要言之有物，要平等待人与读者交流对话，文章要让读者读了“有感”、“有用”、“有益”，要根据读者的对象，要有的放矢，要做到明了、适应；要提高自己的言语表达能力，让读者易于接受；要对读者负责，努力提高自身的认识水平，以免落后于时代或有害于读者。当我们所有文字工作者都明白了这一点，那么我们社会的人文环境一定会有大改观的。

作为一名语文教育工作者，在写作教学中我们所倡导的“读者意识”是：“在学生的写作过程中让其以假想的读者为阅读对象进行写作。”③所谓假想读者，因为学生作文的对象毕竟不是真正的读者，学生的作文目的是为了将来的应用，而学生时代的作文绝大多数只能是一种假设的实际应用，至于读者也只能是假设的读者。从写作目的出发，写作是为了应用，应用于假想（未来）的读者，这就是我们倡导写作教学的读者意识的理由。模拟的读者对象，易激起学生写作的冲动，因为人总有一种渴望成长，渴望成熟的欲望，模拟读者，正好契合了学生的这种欲望，学生易于进入写作的角色。在写作实践中，不是许多学生在《假如我是市长》、《假如我是校长》、《假如我是教师》的文章写作中写得相当精彩吗，这是因为这些文章均有相当明确的读者对象。教学中倡导读者意识，学生在写作中就会有意识地留心他们假想的读者，注意写作的文字与读者的关系，努力求得适合读者的心情，注意文字的表达效果和读者的接受效果，如此就有可能大大提高写作教学的效果和效率。国外写作教学成功的经验也证明了这一点（国外读者意识写作教学情况将作专门介绍），目前，新颁布的义务教育课程标准，对此已作专门要求，但未作深层次的阐述。

由此可见，读者意识写作教学观的提出正是基于写作教学目标取向，文章的内在的要求，同时也是根植于人的能力提高这一高度提出的。

本文选自林一平：《读者意识写作教学论》中国文联出版社2003年9月，第三章 第一节

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