概要：第十四节语气词一、语气词的分类：1 ﹑按照语气词在句中的位置和作用，可分为：（1 ）句首语气词有：“夫盖维惟唯”。（2 ）句中语气词有：“盖也与”（3 ）句尾语气词有：“也矣乎哉已耳焉与邪夫兮”等。2 ﹑按照语气作用，可分为（1 ）陈述语气词：“也矣已耳焉”（2 ）疑问语气词有“乎与邪”（3 ）感叹语气词有“哉夫兮”。二、句尾语气词：1 、“也”：表静态，通常用在判断句尾表确认肯定的判断语气。用在陈述、祈使、疑问句尾时，都表论断、确认语气。并不是在判断语气之外，又表示陈述、祈使、疑问语气。用在复句中后一分句的末尾，是表示对这一分句的确认语气。2 、“矣”：主要用于叙述句尾，同时也常用于其他类型的句子（复句的后分句、描写句、疑问句），表示把已经或者将会出现的新情况告诉人们的陈述语气，是动态的。相当于“了”。3 、“已”同“矣”的作用相近，原是动词，表示停止、限止语气，表示事实止于这种情况，有往小里说的意思。一般可译为“了”或“啦”。4 、“耳”：是“而已”的合音。一般用在叙述句尾，动词性减弱，可译为“罢了”。5 、“焉”是一个有指代作用的语气词，用于叙述句和描写句尾，

古代汉语复习提纲：古代汉语知识通论部分,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com

第十四节语气词

一、语气词的分类：1 ﹑按照语气词在句中的位置和作用，可分为：（1 ）句首语气词有：“夫盖维惟唯”。（2 ）句中语气词有：“盖也与”（3 ）句尾语气词有：“也矣乎哉已耳焉与邪夫兮”等。2 ﹑按照语气作用，可分为（1 ）陈述语气词：“也矣已耳焉”（2 ）疑问语气词有“乎与邪”（3 ）感叹语气词有“哉夫兮”。

二、句尾语气词：

1 、“也”：表静态，通常用在判断句尾表确认肯定的判断语气。用在陈述、祈使、疑问句尾时，都表论断、确认语气。并不是在判断语气之外，又表示陈述、祈使、疑问语气。用在复句中后一分句的末尾，是表示对这一分句的确认语气。

2 、“矣”：主要用于叙述句尾，同时也常用于其他类型的句子（复句的后分句、描写句、疑问句），表示把已经或者将会出现的新情况告诉人们的陈述语气，是动态的。相当于“了”。

3 、“已”同“矣”的作用相近，原是动词，表示停止、限止语气，表示事实止于这种情况，有往小里说的意思。一般可译为“了”或“啦”。

4 、“耳”：是“而已”的合音。一般用在叙述句尾，动词性减弱，可译为“罢了”。

5 、“焉”是一个有指代作用的语气词，用于叙述句和描写句尾，表提示性的陈述语气。（1 ）一般用在不及物动词或动宾词组后面，既表示“于（介词）+ 是（此）”的意思，又表示提示性的煞尾语气。如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”（2 ）用在形容词谓语后面，隐含“于是”而指代比较对象。如“晋国，天下莫强焉。”（3 ）用在及物动词后，相当于代词宾语“之”，指代作用更明显一些。如“非曰能之，愿学焉。”（4 ）如果“焉”所指代的对象、时间、处所，在本句中的前一部分已经出现了，那么“焉”就不兼指代作用，而虚化为纯粹的句尾语气词了。如“南方有鸟焉，名曰蒙鸠。”

6 、“乎”：是使用频率最高的疑问语气词。（1 ）用在是非问句尾，（是非问是把事情的正面说出来，然后希望对方作出肯定或否定的回答）。译为“吗”。（2 ）用在选择问句尾，（选择问是列举两种或两种以上的情况，用疑问形式提出来，要求对方从中选择一种作出回答。）译为“呢”。（3 ）用在特指问句尾，（特指问是用疑问代词提出所问内容，要求对方就疑问代词所指来回答。）可译为“呢”。（4 ）用在反问?/td>

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]