概要:俱往矣,数风流人物,还看今朝。他们这些所谓历史上的英雄人物都成为过去了,称得上真正的英雄的,还得看今天的共产党人及革命人民。这三句是诗的主旨所在。“俱往矣”三字,结束了上面的评论,引出下两句。“数”与“还看”表示对照比较,封建社会阶段的英雄人物,党和人民是不能的,更不用说卖国贼蒋介石之流,这些阻挡历史车轮前进的反动派了。在今天,真正的英雄是中国共产党领导下的军队、人民,“还看今朝”点明了时代特点,充分肯定了劳动人民在历史上的地位和作用,又特别强调了“社会发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的历史地落在无产阶级及其政党的肩上。”(《毛泽东选集》272页)《沁园春·雪》热情赞美了伟大祖国的大好山河,批判了向千年来封建主义的一个侧面,歌颂了当代真正的英雄——中国共产党,表明了只有在党的领导下,才能打倒三大敌人,解放我们的民族和人民,取得革命的彻底胜利。词以千锤百炼的艺术语言,生动的比拟,巧妙的夸张,新厅的想象,把祖国的山河描写得光彩夺目。全词热情洋溢,议论纵横,抒发了无产阶级革命豪情,是革命的现实主义与革命浪漫主义相结合的典范。毛泽东同志的这首词的时代感召力,在历
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俱往矣,数风流人物,还看今朝。
他们这些所谓历史上的英雄人物都成为过去了,称得上真正的英雄的,还得看今天的共产党人及革命人民。
这三句是诗的主旨所在。“俱往矣”三字,结束了上面的评论,引出下两句。“数”与“还看”表示对照比较,封建社会阶段的英雄人物,党和人民是不能的,更不用说卖国贼蒋介石之流,这些阻挡历史车轮前进的反动派了。
在今天,真正的英雄是中国共产党领导下的军队、人民,“还看今朝”点明了时代特点,充分肯定了劳动人民在历史上的地位和作用,又特别强调了“社会发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的历史地落在无产阶级及其政党的肩上。”(《毛泽东选集》272页)
《沁园春·雪》热情赞美了伟大祖国的大好山河,批判了向千年来封建主义的一个侧面,歌颂了当代真正的英雄——中国共产党,表明了只有在党的领导下,才能打倒三大敌人,解放我们的民族和人民,取得革命的彻底胜利。
词以千锤百炼的艺术语言,生动的比拟,巧妙的夸张,新厅的想象,把祖国的山河描写得光彩夺目。全词热情洋溢,议论纵横,抒发了无产阶级革命豪情,是革命的现实主义与革命浪漫主义相结合的典范。
毛泽东同志的这首词的时代感召力,在历史上主要表现在两个方面:一是抗日战争时期,极大鼓舞了中国军民保家卫国,反抗侵略的斗志,呼唤了一大批国统区内优秀青年奔赴延安,壮大了革命队伍,首开了文学为大众、为抗战服务,成为精神武器的先河,使一大批反映抗战,鼓舞人民斗志的文学、音乐作品问世。二是在抗战胜利后的重庆谈判期间,这首时代力作经郭沫若、张恨水多番努力,在重庆报刊上发表,让许多不知道中国的希望在哪里的人士,看到了中国的希望在延安。这首诗当时所起到的争取民心的作用,可以说超过了百万大军的威力。
今天,我们在以胡锦涛同志为首的第四代共产党人的领导下,正与时俱进,开拓创新,全面建设小康社会,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。“数风流人物,还看今朝”仍然是鼓舞中华民族奋斗的号角。这战斗的号角,曾鼓舞中国人民埋葬了三座大山;今天,将鼓舞十三亿中国人民谱写民族复兴的新篇章。
创新想象的楷模
蝶恋花·答李淑一
1957年5月11日
我失骄杨君失柳,杨柳直上重宵九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎。泪飞顿作倾盆雨。
《蝶恋花·答李淑一》是毛泽东古诗词写作创作创新的杰出典范。许多人写诗填词,就只会呆板地就事论事,或无病呻吟,或沉迷于风花雪月;也不乏一些思想健康,文字工夫深厚,选材较好的作品,但始终缺乏毛泽东那丰富的想象力,展示不出毛泽东诗词那令人神往的思想和艺术境界。这首词应用现实主义和浪漫主义相结合的写作方法,以丰富的想象力把对烈士的悼念和歌颂很好地结合起来,具有强烈的创新艺术魅力,热情洋溢地颂扬了革命先烈的革命英雄主义和乐观主义精神。激励着一代中国人为中华之崛起而艰苦奋斗。毛泽东在词中不直接写烈士生前的事迹,而是驰骋想象,以“忠魂”升开来表现杨柳等烈士献身革命的崇高品质,这就是创新。
词不达意的上阕以丰富的想象,写烈士的忠魂升天,在月宫里受到吴刚献出仙酿桂花酒的殷勤款待,塑造了烈士崇高的永生形象。从现实出发进入神话,由人间到期天上,是艺术境界的一个飞跃。
上阕的大意是说:我失去了坚强的杨开慧,你失去了英勇的柳直荀,杨柳二烈士的忠魂啊!像杨花柳絮一样,轻盈地飘上了九重天他们到了月宫,问仙人吴刚月宫里有什么?吴刚恭敬地捧出珍贵的桂花酿酒。第一、二句是毛泽东对杨柳等成千成万革命先烈最深切的怀念,也是对他们与天地比寿,与日月同辉的概括和颂扬。第三、四句把美丽的神州和现实融合在一起,把人神化、把神人化。毛泽东想象他们从人间到了天上,这种大胆浪漫的想象,是创新写作的神来之笔。这神来之笔,使烈士的革命献身精神,他们在后人心中的地位升华到期了非常崇高的境界。试想:先烈们一到月宫,月里仙人吴刚便以极大的热忱来接待,恭敬地双手捧出桂花酒招待贵宾,为人间远道而来的英雄洗尘。这是一幅何等感受人的仙人待客图!这就生动而深刻地说明了烈士为人民利益而死,比泰山还重,真是感受天动地泣鬼神啊!
词不达意的下阕从天上写到地下,从幻想写到现实,这是艺术境界的又一次创新,表现了烈士升天后仍然不忘人间革命,为革命胜利欢欣鼓舞,激动异常的伟大精神,寄寓了毛泽东对杨柳等烈士们的深切怀念之情。
下阕的大意是说:长期在月宫里过着寂寞生活的嫦娥,在万里长空舒展开宽大的长袖,为烈士的到来翩翩起舞。忽然从人间伟来了打跨蒋介石反动统治,新中国胜利诞生的捷报,烈士们为之奋斗的事业终于成功了,激动喜悦的热泪立刻化作了倾盆大雨。第五、六句展示了数千年孤寂无聊,长住月宫的嫦娥,忽见烈士忠魂光临,深受感动,翩翩起舞的生动画面。毛泽东把这个古老的神话传说,用来表现革命的政治内容,表达对杨柳等先烈的赞颂之情,这又是写作上推陈出新的典型范例。第七、八句是全词是全词的高锋,当位先烈在天上豪迈乐观的看待自己人的牺牲时,仍然心系革命,心系灾难深重的人民,当他们在长空观看嫦娥表演长袖歌舞时的欢乐时刻,忽然伟来了人间降龙伏虎、人民当家作主的喜讯,他们当年“砍头只当风吹帽,洒尽热血心欢畅”为之奋斗的事业终于成功,怎不热泪多似倾盆雨呢?这是多么感受人的创新之词句!生动说明了先烈们生当作人杰,死亦为鬼魂为革命而死,死后仍然心系革命的崇高精神。
一代伟人毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》,可以说是古诗词创新写作的里程碑。在新世纪的写作学习和实践中,学习毛泽东的写作创新精神,力争在汉语言文学创作中以新取胜,力争在社会实践中以新立足是非常必要的。
导师创业垂千古,创新典范腾巨龙。毛泽东诞生110周年之际,我们回首他对中国的巨大贡献,回味他在古诗词中的创新精神和时代感召力,得益非浅,倍加崇敬。谨以此缅怀用文学推动社会发展的典范毛泽东同志,振奋为全面建设小康社会贡献绵薄之力的壮志雄心。
不当之处,敬请专家斧正!
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