概要：四、诵读，在涵泳中优化语感图式按照钱锺书先生的说法，文本有两大类，一是“可读”的，一是“耐读”的（《 钱锺书散文》，浙江文艺出版社1997年版）。一般地说，只有那些“耐读”的文本才能进入诵读阶段。然而，文本之是否“耐读”，既跟其自身是否具有丰赡的意蕴有关，又跟读者的阅读趣味不无关系，因此，不同的读者，选择诵读的文本也是不完全相同的。诵读的外显行为是“因声求气”，类似于朗读。但其内隐的心理活动却不同于朗读，它是阅读者沉醉于对话情景之中而对已被理解的言语形象进行反复玩索、品味的过程。诵读时，阅读者将逐渐消除同作者的界限，进入物我合一、物我两忘的升华状态。在这种状态中，阅读者同化和顺应了言语形象，其固有的语感图式也将得以提升和优化。对学生的诵读应该有一定的诵记量的要求。对此，我们采取“统一推荐、自主诵记、总量把关”的办法。统一推荐，指由教师向学生推荐必背篇目和选背篇目；自主诵记，指学生对选背篇目可以择其感兴趣者完成诵记；总量把关，指学生的诵记必须达到足够的量的要求。总之，整体地把握文本既是一个理论问题，又是一个实践问题。我们对此的研究一定还很不成熟，衷心地希望大家共同参与

读通•读顺•读懂•读化——也谈整体地把握文本,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
四、 诵读，在涵泳中优化语感图式
按照钱锺书先生的说法，文本有两大类，一是“可读”的，一是“耐读”的（《 钱锺书散文》，浙江文艺出版社1997年版）。一般地说，只有那些“耐读”的文本才能进入诵读阶段。然而，文本之是否“耐读”，既跟其自身是否具有丰赡的意蕴有关，又跟读者的阅读趣味不无关系，因此，不同的读者，选择诵读的文本也是不完全相同的。
诵读的外显行为是“因声求气”，类似于朗读。但其内隐的心理活动却不同于朗读，它是阅读者沉醉于对话情景之中而对已被理解的言语形象进行反复玩索、品味的过程。诵读时，阅读者将逐渐消除同作者的界限，进入物我合一、物我两忘的升华状态。在这种状态中，阅读者同化和顺应了言语形象，其固有的语感图式也将得以提升和优化。
对学生的诵读应该有一定的诵记量的要求。对此，我们采取“统一推荐、自主诵记、总量把关”的办法。统一推荐，指由教师向学生推荐必背篇目和选背篇目；自主诵记，指学生对选背篇目可以择其感兴趣者完成诵记；总量把关，指学生的诵记必须达到足够的量的要求。
总之，整体地把握文本既是一个理论问题，又是一个实践问题。我们对此的研究一定还很不成熟，衷心地希望大家共同参与，提出宝贵的意见。
全文总字数：约3950字
作者地址：重庆市渝北区实验中学
邮政编码：401120
电话联系：13036364178

上一页  [1] [2]