概要： 1941年5月29日 德国哥廷根 （取材于季羡林的同名散文）16.下列对文章的理解，正确的两项是（4分） A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些片段，运用了首尾照应寓情于物的手法。B.第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。C.作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。E.文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。答案：A、C(B无中生有，没有写海景；C现实的情况又不允许我用苦行者的精神钻研学问；E“对战争年代德国社会现实的思考与省察”文中没有体现。)17.通读全文，回答下面问题。（7分） ①文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？（3分） 答案：并非无缘。文中的一

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1941年5月29日 德国哥廷根
（取材于季羡林的同名散文）
16.下列对文章的理解，正确的两项是（4分）
A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些片段，运用了首尾照应寓情于物的手法。
B.第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。
C.作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。
D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。
E.文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。
答案：A、C(B无中生有，没有写海景；C现实的情况又不允许我用苦行者的精神钻研学问；E“对战争年代德国社会现实的思考与省察”文中没有体现。)
17.通读全文，回答下面问题。（7分）
①文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？（3分）
答案：并非无缘。文中的一些片段看似与海棠花无缘，但海棠花最终唤醒了作者浓烈的乡思，使“有缘”构成了文章的归结点。
②简要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）
答案：海棠花构成了文章的行文线索。海棠花寄托了作者的乡思，升华了作者的爱国情感。
18.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？这与下文有什么关联？（4分）
答案：状写了作者挣扎在幻想和现实、祖国和异域之间，无法获得安宁的心境。
对心境的描写为下文作者被海棠花唤醒思乡之情作了心理与情感的铺垫。
19.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在他们却近在眼前。我离开他们的时间愈远，他们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。（不少于200字）（10分）
六、本大题共1小题，共60分。
20.作文（60分）
请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。


宋清传／戴文和译






宋清，他是长安西边药场的人。储存有好的药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易有效，大家都称赞宋清。那些生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些，宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后就不再多说话。



市场上的一般人因为宋清的奇特，大家都笑他说：「宋清，真是个大白痴啊！」也有人说：「宋清大概是个有道的人吧！」宋清听了后说：「我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个有道的人；然而说我是个大白痴的人也错了。我买卖药材四十年了，所烧掉的债券、欠条有数十到数百人，他们有的人做了大官，有的人管理好几州大的地方，他们的俸禄好多好多，他们要送礼物给我的人真是不绝于户。我虽然不能立刻得到他们的回报，（甚至）即使赊欠到死的人成千上百，也不妨碍我宋清成为富有的人啊！我赚钱取利是看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益，那里像一般的小商人呢？偶尔要不到债，就勃然变色、大为愤怒，接着就相互詈骂而成为仇人。他们的赚钱取利，不是很肤浅很狭隘吗？依我看来，真正的白痴，大有人在啊！」



宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，保持这样的作风而不停止，最后也因此而富有。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。



我观察现今一般人与人交往，在对方得势的时候就拚命去附从，而在对方失势的时候就翻脸抛弃，很少有人能像宋清这样的作为了。世俗上的话，大家都只会说「交友像做买卖的『市道交』」。唉！宋清是个商人，现今一般人与人交往，有能像宋清那样希望回报、看得久远的人吗？如果幸运地出现了几个人的话，那么天底下那些贫穷困顿、被人废弃被人屈辱而能够不死的人就多了，（这么说来，）「市道交」又那里可以少呢？

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