概要：“记”者在“二十余年”之后，在黄河茅津渡候船渡河，面对“黄沙弥漫，黄流滚滚”的黄河，心生苍凉，触景生怀，忆起了“乱流而渡”时溺斃的“狂夫”，想起了呼天抢地的女人，想起了声音“宏亮”而“激亢”的演讲先生。由此，我们可以推想演讲之况如在“记”者眼前，演讲之声如在“记”者耳畔，为听者“活画出一出悲剧”。黄河渡口触景生情，唤醒对往昔梁任公演讲“公无渡河”经验的回忆，这是诗中的情景及演讲者富有情感的“朗诵”、“解释”所致。其次，探究“记”字背后的用心。最后文中几句话，更能体现“记”者之情。“有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。”品读这一段话，我们要先把它与标题——《记梁任公一次演讲》——联系在一起。它不仅仅有题与尾呼应之功，而且别有意味。尤其是那一个“记”字。平时我们写作文，常有“记……”的题目，比如在春季运动会开过之后，马上写一篇作文——《记2011年春季校运会》。这种“记”是有意识的“记”，事后马上写出来。本文这里的“记”其实是一种“回忆”，“回忆”意味着人的一种责任、努力和情感，他要力图让潜意识中某些保留着的东西闪现出

体验“生命之奥”：情感的魅力——《记梁任公一次演讲》解读,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
“记”者在“二十余年”之后，在黄河茅津渡候船渡河，面对“黄沙弥漫，黄流滚滚”的黄河，心生苍凉，触景生怀，忆起了“乱流而渡”时溺斃的“狂夫”，想起了呼天抢地的女人，想起了声音“宏亮”而“激亢”的演讲先生。由此，我们可以推想演讲之况如在“记”者眼前，演讲之声如在“记”者耳畔，为听者“活画出一出悲剧”。黄河渡口触景生情，唤醒对往昔梁任公演讲“公无渡河”经验的回忆，这是诗中的情景及演讲者富有情感的“朗诵”、“解释”所致。
其次，探究“记”字背后的用心。
最后文中几句话，更能体现“记”者之情。“有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。”
品读这一段话，我们要先把它与标题——《记梁任公一次演讲》——联系在一起。它不仅仅有题与尾呼应之功，而且别有意味。尤其是那一个“记”字。平时我们写作文，常有“记……”的题目，比如在春季运动会开过之后，马上写一篇作文——《记2011年春季校运会》。这种“记”是有意识的“记”，事后马上写出来。本文这里的“记”其实是一种“回忆”，“回忆”意味着人的一种责任、努力和情感，他要力图让潜意识中某些保留着的东西闪现出来，这些保留在潜意之中的东西都是无意识记忆。但这些无意识性记忆才是真正有意味的印象保持，它是自发性的，非功利的。它不是意识的选择，而是事情本身在人的意识中沉潜进去的，并在某个时候，受某种诱因的刺激闪现在思维中，如茅津渡忆“公渡无河”之演讲，因而它是记忆中真实保留下的珍贵的东西。回忆者力图确保它们在尘世中得以存在。正如梁实秋之“想起从前的那段经历，笔而记之”。他要把梁任公的演讲情景把自己的无意识记忆形之成为文本记录，成为人们生活中永恒的一个元素。
    “笔而记之”，本来可以说是“想起了从前的一段经历，并写了下来”。这里的“笔”是“叙说、表述”的意思，把无意识性的记忆有意识地主动写下来。这个“记”呢？有“弔”的意味，有“祀”的意思。《汉书•扬雄传》云：“因江潭而淮记兮”，就是到江或潭边去弔记离世的亲朋。“淮”，“往”的意思。显然，梁实秋“笔而记之”是一种很庄重、很严肃的写作，该文本是一种祭悼、缅怀之文，让梁任公的演讲风采保留于世永以垂念。
情动于衷而形于言，形于行。梁启超如是，梁实秋亦如是。我们后人品读这一切更当如是，体验“生命之奥”。这是一种陶冶，是诗意地生活、诗意地生存。
 

安阳

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