概要： 竹之 始 生， 一寸 之萌 耳， 而节 叶 具焉。竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。tiáo自 蜩 腹 蛇 蚹 以至于 剑拔 十寻者，从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八丈生而有之也。 今 画 者 乃 节节 而为之， 叶叶 而高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地累 之， 岂 复 有 竹 乎！ 故 画 竹 必堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要先 得成竹 于胸中， 执 笔 熟 视， 乃见 其所 欲画心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的者， 急 起 从 之， 振 笔 直遂， 以追 其所见，竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔 起 鹘落， 少

《文与可画筼筜谷偃竹记》文白对译 备课资料(人教版高二选修),标签：语文备课资料,http://www.51jxk.com



 竹之 始  生，          一寸   之萌   耳，   而节   叶   具焉。
竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。
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自 蜩  腹       蛇     蚹            以至于   剑拔           十寻者，
从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八丈

生而有之也。 今   画     者   乃  节节 而为之，   叶叶 而
高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地

累   之，     岂   复  有                   竹  乎！ 故  画 竹 必
堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要

先 得成竹 于胸中，     执   笔   熟  视，   乃见     其所 欲画
心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的

者，   急   起  从   之， 振   笔        直遂，  以追   其所见，
竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，

如兔   起          鹘落，       少   纵   则逝  矣。 与可之教   予
如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了。与可 告诉我的

如此。予 不能     然也， 而心   识其    所以然。  夫既   心   识
是如此。我不能做到这样，但心里明白这样做的道理。既然心里明白

其所以然        而不能   然者，         内外不一，  心  手 不相应，
这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，

不   学   之过也。 故 凡有见于中               而   操之  不 熟者，
没有学习的过错。所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，

平居 自   视     了然  而 临事     忽焉   丧之，            岂   独
平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅

竹  乎？
是画竹有吗？ 

     子由为     《墨竹赋》  以   遗与可     曰：“庖丁，   解牛者也，
子由写了篇《墨竹赋》，把它送给与可，说：“丁厨子，是杀牛的，

而     养生   者              取     之；   轮   扁，   斫轮 者也，而
但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；轮匠扁，是造车轮的，但

读书  者与          之。   今夫 夫子之 托       于斯   竹也，而予以
读书的人赞成他讲的道理。如今您    寄托意蕴在这幅竹画上，我认

为      有   道   者，  则  非   耶？”子由 未   尝  画也， 故     得
为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由没有作过画，  所以只得

其   意而已。若予       者， 岂   独     得   其  意，    并
到了他的意蕴。 象我这样的人，哪里仅仅是得到他的意蕴，并且也

得     其   法。
得到了他的方法。 


     与可画竹， 初         不自贵重， 四方 之人     持   缣素而请
与可画竹，起初自己并不看重。 四方的人们，带着白绢来请他

者，            足相        蹑于其门。与可  厌  之，          投
作画的，在他的门口脚与脚互相碰踩。   与可讨厌他们，把白绢丢

诸地而  骂曰：“吾将 以         为袜材。” 士大夫 传          之，以为
在地上骂道：“我将用这些白绢做袜子！”文人们传道着他的话，作为

口实。 及与可 自   洋州     还， 而余  为 徐州。     与可以书 遗  余
话柄。等与可从当洋州太守回来，我正任徐州太守。与可把信寄给我

曰：“近    语  士大夫，     吾     墨竹  一 派，               近在
说：“近来告诉文人们说：‘我们画墨竹这一流派的人，  已传到近在

彭城，            可往 求  之。   袜      材  当萃   于子       矣。”
徐州的苏轼，你们可去求他画。’做袜子的材料会聚集到您那里去了。”

书尾 复写   一  诗， 其   略       云： “拟  将一段 鹅溪绢， 扫取寒
信末又写了一首诗，它的大概意思说：“打算用一段鹅溪绢，画出寒

梢万尺长。” 予谓与可，     竹  长 万尺，当   用绢 二百五十匹，  知
竹万尺长。”我对与可说：“竹子长万尺，必须用绢二百五十匹。知道

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