概要： 七年级孔子语录：1、论述学习和思考的辩证关系的语句是：学而不思则罔；思而不学则殆。2、论述为师之道的语句是：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。3、论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是“择其善者而从之，其不善者而改之”。4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“人不知而不愠，不亦君子乎？”。5、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问。6、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。7、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。9、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”。10、现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教．到处有老师”的观点（表示应当向有长处的人学习）时常引用《论语十则》中孔子的话：“三人行

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 七年级
孔子语录：
1、论述学习和思考的辩证关系的语句是：学而不思则罔；思而不学则殆。
2、论述为师之道的语句是：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
3、论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是“择其善者而从之，其不善者而改之”。
4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“人不知而不愠，不亦君子乎？”。
5、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问。
6、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
7、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
9、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”。
10、现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教．到处有老师”的观点（表示应当向有长处的人学习）时常引用《论语十则》中孔子的话：“三人行，必有我师焉”。
曹操的《观沧海》
11、诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
12、本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。
13、诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。
14、详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
15、描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
16、王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句“老骥伏枥，志在千里。（烈士暮年，壮心不已。）”作为内容很合适。
王湾的《次北固山下》
17、诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理或即景抒情又蕴含自然理趣（表现时序变迁、新旧交替这一自然规律），这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
18、《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“乡书何处达，归雁洛阳边”。
19、王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
《天净沙 秋思》
20、描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马。
21、表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直抒胸臆、道出特定时间天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
白居易的《钱塘湖春行》
22、借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情或直接描写动物（莺燕报春）（以小鸟的活动写出早春特色）（抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
23、体现花草茂盛（从俯视角度描写花草）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
24、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中把明月人格化，正面写诗人的愁绪，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
25、在我国传统文化中，人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。
26、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
27、李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，思念深情转化为重聚希冀的名句是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28、杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒yin误国（抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识）的诗句是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
29、晏殊的《浣溪沙•一曲新词酒一杯》：诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
30、晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”与“旧”对比，下片构成“来”与“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
八年级
陶渊明的《桃花源记》
1、文中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2、文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3、文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。
4、文中描写老人和小孩恬淡、闲适神情的句子是：黄发垂髻，并怡然自乐。
5、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
6、桃花源人叹惋不已的原因是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
7、本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
8、出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。
9、作者心目中的理想社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。
刘禹锡的《陋室铭》：
10、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
11、文中作者认为陋室不陋的原因（点明全文主旨）的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
12、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
13、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
14、文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
周敦颐的《爱莲说》
15、文中描写莲的美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
16、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17、文中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
18、文中比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
19、表现君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
20、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
21、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
杜甫的《望岳》：
22、诗中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
23、《望岳》中点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。
24、杜甫在《春望》中描写长安城被判军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是“国破山河在，城春草木深”。
25、作者借助艺术形象总写忧国思家感情的诗句是“烽火连三月, 家书抵万金”。
杜甫的《春望》：
26、诗中言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深。
27、平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫与众不同的审美感悟，它是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。(引用《春望》中原文回答。)
28、杜甫在《春望》中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国、眷家的美好情操。诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
29、在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
郦道元的《三峡》：
30、从视觉角度描写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
31、《三峡》中描写三峡夏季景色的句子是：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
32、描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

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