概要：几许贪婪、几许狡狯、几许卑琐、几许丑陋，这不正是构成现代社会浮躁人性深层结构的基本要素吗?这不正是种种社会、人生悲剧的直接诱因吗?悲哀啊，聪明透顶的人类。能主宰自然界的生灵，惟独主宰不了自己。这一切一切，都是因为我们太过于原谅自己，太过于迁就自己，太过于开脱自己，太过于娇纵自己，太过于溺爱自己。但反过来说，人毕竟首先是生物学意义上的人。人来源于自然界这一现实使我们永远摆脱不了与自然界的依附关系，人与自然界的“脐带”将永远切割不断。这就宿命性、悲剧性地决定了人在自然界中的位置，决定了人注定终生要受生物基因和生物规律的支配和摆布。“不食人间烟火”那只能是神仙们的事儿，我们要解放的只能是我们的灵魂、我们的思想、我们的信仰。“我”，现在是将来也永远是一卷内容生僻而又晦涩的永恒大书。让我们认真地解读“自我”吧!话题四：“要学会关心别人”类例文要学会关心他人漫画《妈妈爱吃鱼头，我从小就知道》描述了这样两个镜头：第一个镜头描述的是儿子幼年时，母子俩在饭桌前吃饭，妈妈将一条鱼分成鱼头和鱼身两份，将鱼头放在自己的碗里，而把鱼身夹给儿子，微笑着，脸上露出对儿子万般的慈爱，儿子也对着妈妈

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几许贪婪、几许狡狯、几许卑琐、几许丑陋，这不正是构成现代社会浮躁人性深层结构的基本要素吗?这不正是种种社会、人生悲剧的直接诱因吗?
悲哀啊，聪明透顶的人类。
能主宰自然界的生灵，惟独主宰不了自己。
这一切一切，都是因为我们太过于原谅自己，太过于迁就自己，太过于开脱自己，太过于娇纵自己，太过于溺爱自己。
但反过来说，人毕竟首先是生物学意义上的人。人来源于自然界这一现实使我们永远摆脱不了与自然界的依附关系，人与自然界的“脐带”将永远切割不断。这就宿命性、悲剧性地决定了人在自然界中的位置，决定了人注定终生要受生物基因和生物规律的支配和摆布。“不食人间烟火”那只能是神仙们的事儿，
我们要解放的只能是我们的灵魂、我们的思想、我们的信仰。
“我”，现在是将来也永远是一卷内容生僻而又晦涩的永恒大书。
让我们认真地解读“自我”吧!
话题四：“要学会关心别人”类
例文
要学会关心他人
漫画《妈妈爱吃鱼头，我从小就知道》描述了这样两个镜头：第一个镜头描述的是儿子幼年时，母子俩在饭桌前吃饭，妈妈将一条鱼分成鱼头和鱼身两份，将鱼头放在自己的碗里，而把鱼身夹给儿子，微笑着，脸上露出对儿子万般的慈爱，儿子也对着妈妈天真的笑着。第二个镜头也同样在饭桌前，所不同的是，妈妈已经两鬓苍苍，年老体弱，儿子已经长大成人，仪表堂堂，他也正如母亲当年分鱼一样，满脸堆笑地把鱼头夹给妈妈，说：“妈妈爱吃鱼头，我从小就知道”。已经风烛残年的母亲沉着面孔，望着自己含辛茹苦拉扯大并曾经给予了无限慈爱的儿子，眼里闪动着点点辛酸的泪光，心里有千言万语却不知从何说起。作者在作品中运用鲜明的对比手法，用心良苦地向世人表达出了“要学会关心他人”这一永恒的主题。
中国是一个受到儒家思想侵润了几千年的国家，关心他人，历来就是我们中华民族的美德。孔子曾说：“仁者，爱人也”，孟子则推而广之：“老吾老以及人老，幼吾幼，以及人之幼”，范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而”，千百年来，无数的仁仁志士用自己的言传身教诠释了关心他人的深刻内涵。关心他人，就是用自己博大的胸襟去包容，去体谅，去怜悯，去同情，去帮助，去关心，付出。
关心他人应从身边细小事情做起，可是有些人做得很差，不要说素不相识的人，就是自己的亲属也漠不关心、泰然处之。漫画中的那位让母亲吃鱼头的儿子，相对说来还算称算是一个孝顺儿子了。
在物质文明高度发达的今天，人们住的是高楼大厦，看的是高档背投，出入以车代步……生活水平越来越高。可是，为什么还有老父老母遭受虐待；小孩落水围观者云集却无人救援；拄拐杖的残疾人摔倒在路上，行人却淡然处之；老人艰难地站在公共汽车上却无人让座……雷锋精神哪儿去了？“人人为我，我为人人”的风尚哪儿去了？当然，这样的例子并不普遍，但是，就是因为这些现象，使得我们的社会风气变坏，使得我国精神文明建设受到严重的影响。
面对“淡然”，使我们深思，是什么使社会上的一些人丧失了美好的品德呢，追根究底还是一个思想问题。由于有些人放松了思想政治教育和精神文明建设，不自觉的抵制资产阶级思想的侵蚀，在物质欲望与生活水平越来越高的社会背景下，逐渐变成了精神修养低下的畸形儿。这就是一部分丧失了关心他人的美德的根源所在。
我们是祖国的未来和希望，社会主义事业的兴衰，中华民族的前途和命运，维系在我们身上，我们应该从自己做起，从关心别人开始，继承优良传统，培养美好的共产主义情操，要像漫画中的那位妈妈那样，时时刻刻呵护着儿子，关心着他人。大家行动起来吧，学会关心别人，“人人为我，我为人人”就将不再是一句空话，人间也将变得更美好。（考生作文，有改动）
话题五：“地球家园”或“环境保护”类
阅读下面的材料，根据要求作文。
（1）科学家发现：北极上空出现臭氧层空洞，强烈的紫外线可能击毙所有生命。
（2）据一项资料统计，我们这个世界，是一个化学合成物质的世界。你看，“吃”化学添加剂，“穿”化学纤维，“用”合成塑料，“化学”与“合成”充斥整个世界：化学农药、化学食品、合成肥料、合成树脂……而电视、汽车这类工业文明的产物，简直就是一堆“化学”与“合成”。
（3）尼尔群岛荒凉的沙滩上，四处都有散乱的雏鸥残骸、不能孵化的鸥蛋和遗弃的鸥巢；卡特加特海峡的安霍尔特岛，四处漂荡着海豹的尸体……
请以“地球家园”为话题写一篇文章。
【范文】
地球家园
从月球上看，我们所生活的地球，是一个拥有美丽蓝衣的圆形球体，这当然是那占全球十分之七的海洋。众所周知，海洋是蕴育生命的摇篮。在那深邃广阔的水下世界，生活着成千上万的生物，它们自由的生活，繁衍后代。正是由于它们的存在，我们家园才会更加美丽。
上帝将地球交给人类管理，但人类又是怎样回报的呢？自古以来，不断的战争，杀戮、涂炭生灵，人类为了满足自身的私欲，不择手段地要挖尽地球所有的宝藏。直至今日，仍然战火不断，为了石油、为了土地、为了……这难道就是所谓的“文明世界”吗？
随着工业的发展，大自然所面临的威胁与日俱增，人类所制造出的那山一般地垃圾、有害气体无时不刻不在撕扯着她。北极上空已经出现臭氧层空洞，全球温度逐年上升，土地日日夜夜被沙漠一点一滴地侵吞着……忍耐毕竟是有限度的，大自然已经开始对我们进行惩罚。飞禽走兽、虫鱼药草莫名其妙地失去了与生俱来的天性和灵气，无缘无故地疯狂和消沉，留下些奇形怪状的后裔。盲目的开垦、毁林伐木带来了洪水的泛滥，山体的滑坡，水土的流失，草皮植被的破坏，土地的沙化：地球一次又一次对我们发出强烈的抗议、警告！
然而人类仍不知悔改，仍非法捕杀稀有动物，发展生化武器等等，虽然目前已有法律保护，但仍然隐忧重重。尼尔群岛荒凉地沙滩上，四处散乱的雏鸥残骸、不能孵化的鸥蛋和遗弃的鸥巢。卡特加特峡的霍尔特岛，四处漂荡着海豹尸体……曾经那样美丽的海湾，如今却成了可怕的地狱。“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，长此以往，这样的景致，怕是只能在梦里才得见到。
面对由人类自己造成的一幕幕惊心动魄的画面，怎能不让人震惊，困惑？怎能不让人产生无穷的忧虑？
今天，我们要为自己所做的一切负责，“知错能改，善莫大焉”。地球是我们赖以生存的惟一空间，而我们却不是地球上的惟一生物，当地球上只剩下人类时，便是人类灭亡之日，所以请爱护我们的地球。
今天，又将有一个岛屿从地平线上消失；明天，又将有一个物种从地球上灭绝。面对合成化学物质将有可能毁灭人类和地球的危机，愚昧无知和麻木不仁只意味着坐以待毙，我们需要的是：由忧患产生的积极果断和切实有效的行动。
请珍惜我们美好的家园，否则地球上的最后一滴水将是人类的眼泪！
话题六：“团队精神”或“协作”类
阅读下面的材料，根据要求作文。
据有关科学实验证实，在雁阵飞行时，当第一只雁展翅拍打时，其他雁即刻循序跟进，整个雁群依次借者固定队形飞升、翱翔。这是雁独特的“团队操作”。
当领队的头雁疲倦时，他会自动退居到侧翼，由另一只雁接替上升，照常飞行。而且，飞行在最后的两只雁会不约而同地有节律地发出叫声，和前面的同伴和头雁保持沟通……不知是告慰、安慰还是激励。
而更令人惊奇和赞叹的是，当某只雁生病或受伤，不得不脱队时，必定有两只雁自行留下来，跟随它陪伴它，提供帮助和护理。它倆将与病（伤）雁患难与共，跟随它沦落地面、山涧、湖泊等任何水深火热里，直到“康复”或死去。
解读雁阵，一如解读社会和人生。
请以“雁阵”为话题作文。
【范例】
团结就是力量
自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。
而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗？用时下流行的话说，即“团队精神”。
人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说“我的地盘，听我的”吗？
团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。
智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能、可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海洋上的船员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗？ 

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