概要：我本来只想心平气和地和她沟通，哪料到却在这一瞥的视角中突变为违心的诅咒！这视角，想想都会使人战栗，恐慌。（徐鹏飞《守眼 守心》）2空泛的说教令人生厌，具体可感的事例说理效果才佳。如果写成说理性散文，要注意例证的充分，所引材料应求新鲜，有说服力。示例一：有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一会，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙找到了食物，开始享用起来，而先前的那一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。（董靖文《最美的画面》）示例二：从前，有一位跛脚并瞎了左眼的国王，在金碧辉煌的宫殿大厅里竟没有一幅他自己的肖像。为此，这位不幸的国王苦恼极了。于是，他下旨：凡有能够为他画出一幅满意画像的人，将予以重赏。告示发出后，竟无人应旨••••••数月后，有一位画师求见国王。面对郁闷的国王。画师缓缓打开画轴••R

巧思与情致——圣陶杯作文辅导笔记(《角度》《我看超女现象》),标签：初中作文教学大全,http://www.51jxk.com
我本来只想心平气和地和她沟通，哪料到却在这一瞥的视角中突变为违心的诅咒！这视角，想想都会使人战栗，恐慌。（徐鹏飞《守眼 守心》）
2空泛的说教令人生厌，具体可感的事例说理效果才佳。如果写成说理性散文，要注意例证的充分，所引材料应求新鲜，有说服力。
示例一：有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一会，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙找到了食物，开始享用起来，而先前的那一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。（董靖文《最美的画面》）
示例二：从前，有一位跛脚并瞎了左眼的国王，在金碧辉煌的宫殿大厅里竟没有一幅他自己的肖像。为此，这位不幸的国王苦恼极了。于是，他下旨：凡有能够为他画出一幅满意画像的人，将予以重赏。告示发出后，竟无人应旨••••••数月后，有一位画师求见国王。面对郁闷的国王。画师缓缓打开画轴••••••数日后，画师将画呈现给国王，只见画面上：国王单膝跪地，左眼微闭，双手将雕弓拉成满月••••••至于跛脚瞎眼，一点儿都看不出，画面上的国王显得精神抖擞，俨然是一代英武的君王。自然，这位聪明的画师受到了重赏。其实，有时陷入苦恼而不能自拔，并不是性格缺陷，关键在于你是否让思维有一个转弯的机会。就象那位画师，只是换个角度，问题便迎刃而解。（刘广霄《让思维转个弯》）
3写出个性和情致
古人的“性灵说”颇有道理，好文章在于作者独特的视角，精辟的见解，饱含情致的叙述以及灌注其中的鲜活的性情。高中生作文既是在模仿名篇佳作，学习如何艺术地表情达意，更要鼓励他们在观察感受生活的基础上有独到的见解和思想。因而，作文既是写作训练，更是思维品质的训练。
示例一：是我错？还是他错？又或者，我们都没错。表象不同，归根结底还是观看的角度不同罢。
　　我们所看到的都是自己眼中的真实，别人眼中的虚构。我有一点明白观海亭建在那个位置上的原因了，或许只有那个地方，那个时刻，才能看见传说中神秘的湖怪。
　　面对一件未知的事，我们往往习惯了先猜想后证明。曾经认为这无可争议，如今受了喀纳斯的刺激，才惊觉这根本就是看待事物的两个方面——真实与虚幻。如此，想要了解一件事实的真相，也应虚实结合地看罢。
　　人生这回事，听着气势磅礴，其实不过是种种角度的统一体。从你那边看过去是风景无数，从我这边看过去就是寥落阑珊。都是对的。因为我们根本是从不同的角度在看同一件事。虚虚实实，几何真？几何假？石头花园的深处，自有天平评判。只是你我，都不曾见过。
　　一场喀纳斯的际遇，我不伤心，却好坦然。也许如果不是性情中的那一分萧索，我不会误了看湖怪的好时机，可是我所看见的洗涤心灵的蓝，将铭记一生的颜色，他们亦是看不见。
　　我们只是，看见了不同角度的湖水。
　　我看见的真实自然是我的角度，你看见的真实也必定是你的角度。可是我们自己的真实在对方脑海中只是四维的画面，知道它存在于那里，可是看不见。话说回来，我们的角度应该是对方所不能想象的罢，话还得说回去，我们谁的角度，都是一个真实的角度。如同一场繁花似锦的盛宴，有人看见它绮丽前的努力；有人看见它开花时的惊艳；有人看见它凋零后的破败。没有人犯了错。
　我们相信自己看见的，才会有了海市蜃楼那般的美好，才会有了水月镜花那般的旖旎。也许你认为这一切都是我的虚构，于我，这无所谓。我自己知道，这是我双眼看见的，是我心里想到的。（刘安然《真实的角度》）
示例二：在赞赏者与批评者的一片争吵声中，肖邦只是在安静地做他应做的事，其认真程度甚至唤醒了之前一直沉醉于炫技的李斯特。那些人们，站在自己的欣赏角度看肖邦，或吹捧或讽刺，或崇拜或批判，但无论是赞赏还是诋毁，都显得那样偏执而且可笑。  所以肖邦无视他们的评论，他坚持他的风格，他活在他的世界，他相信自己的角度。••••••听着肖邦的音乐，我便总有这么一种感觉，好像但丁的名言再次得到了验证。有这么一条路，你已将它认定，那么它适合你。即使有其他人站在别处高声提醒“不要前行，那里满路荆棘”，你也要相信自己走下去。因为你要坚信，你站在自己这里的位置上看到的除了荆棘还有独一无二的花。（梁英《肖邦背后》）
示例三：人们往往以长度来衡量距离，但我突发奇想，觉得以角度来衡量距离是很奇妙的。我说：“我们的距离是1度”你会觉得这距离很近吗？但当这个1度的角的两边无限延长时，这距离却远得如同天涯海角，这相交的两条线使我们永远都无法相遇。如果我说：“我们的距离是360度。”你会觉得它很远吗？但实际上，成360度的两个点却终究会相遇。以“角度”看问题，这个问题会发生天翻地覆的变化。其实角度本身正是在向我们展示变换思维的乐趣。换个角度，其乐无穷。所以说，角度是一个颠覆。它颠覆了距离，也颠覆了世界。（张芳《角度，你是一个颠覆》）
其次，好的语言是有质地的：凝练、典雅；与之相反的语言则松弛、粗糙。我曾跟学生这样打比方：读语言好的文章如同品尝德芙巧克力，读语言差的文章如同啃甘蔗——要吐掉很多渣滓。因而，要求学生用凝练，饱含情致的语言作文。
附文一：
居住在沙漠边缘
　　　　         ——从一只沙蜥的角度看世界
                              马靖文
题记：我，一只沙蜥，世世代代居住在沙漠边缘，拥有360度的视角，披着“沙色”的皮，沙漠在我眼中，如此美丽。
一、 天空
　　无须抬眼便可看见天空，今日的天空是一如既往的湛蓝——明澈得像儿时妈妈给我衔来的一颗玻璃珠，妈妈说天空就是一颗大的玻璃珠，它属于我们，我们生活在里面，然而我对阳光刺眼的白天的天空了解甚少，夜晚才是我们的世界。——星斗满天，银河朦胧，我始终相信那里住着我的同类，我始终在星光下为自己的明天祈祷——我要活着，我会活得很好。昨夜的流星雨，仿佛来自天空的遥远的暗示，令我想起天使的圣歌，那些匆匆飞逝的流星似是神秘的小芭蕾舞女钻石般的舞蹈，在光滑柔软的蓝缎布上诉说无限的含义。这是我的天空，这是只属于沙蜥的天空，我常常在这片深不可测的蓝之下轻唱古老的沙蜥的灵歌——我要活下去，我会活得很好。
二、 胡杨
　　枯死的胡杨错节的根下，是我初生的地方。妈妈说，这是一颗自不量力的胡杨——妄想凭它自己单薄的力量使沙漠变成绿色的海洋，这竟使我对它肃然起敬。它没有伟岸的身躯，最庞大的根系，明知炽热的骄阳对它虎视眈眈，竟有胆量扎根这里。我佩服它的勇气。每当太阳升起，它就会为我举起孤独的火炬；每当风卷沙石穿过枝干它就会为我低吟沙漠的歌曲。
    于是我不相信这是一具尸体。
    某日一穿越沙漠之人对着胡杨高歌——“生后一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽。”
    妈妈说这是个疯子。
    但我很高兴有其他生物与我持同样观点，便从沙砾中钻出来，希望让他欣赏另一个生命的奇迹——我也生活在沙漠边缘，而且，至少我还活着。
　　然而他终是没有看见我，我为他感到遗憾。
　　我毕竟不能做胡杨，这只是我的精神支柱。它提醒我——
　　我要活下去，我会活得很好。
三、 骆驼
　　我是这里长住的居民，而它只是匆匆的过客，然而我们志同道合。
　　我喜欢躺在沙中听驼铃阵阵，喜欢默默看它到来远去，我认为它是移动的山。
　　我更喜欢在它休息时在它身旁，与它一起注视那消失在地平线的天际，思索时间的永恒，宇宙的哲理，我看到它眼神忧郁。
　　我更喜欢跟它分享整个沙漠，整个天空。
　　我听到当沙漠公路上的车往来穿梭时，车上的人嘲笑它，嘲笑沙漠，说骆驼是沙漠中终会被高科技取代的古老的代步工具，说沙漠是“死亡之海”。
　　我看到它昂着高贵的头，蔑视那些嘲笑它的人们，那些人怎么会知道，我的驼兄心中有广袤的天地。
　　我也不容许那些人嘲笑沙漠，我要向它们证明这里不是死亡之海，我要染个那些游者和诗人不再感叹沙漠的雄奇广阔，我要让他们赞颂沙漠的生机。

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