概要：自我只是一种知觉作者：傅佩荣休谟讲过一个“嗜好”的例子。两兄弟擅长品酒，某日受邀参加酒会，主人特地打开一桶酒。哥哥先品尝，说：“酒是不错，但有皮带味。”众宾客大笑。弟弟接着品尝，说：“还有锈铁的味道。”笑声更大了。但是最后是谁在笑呢？一桶酒倒光之后，赫然发现里面有一条皮带，上面的铁环生锈了。类似的例子都是休谟津津乐道的，这只是生活中的一个小趣味。从中可以看出知觉判断的不可靠性，我们亲眼看到的也可能是靠不住的。休谟曾说，即便在火焰和热之间，也许并不存在某种必然联系。(总429期)语丝作者：范昌德老人用鬼狐吓唬未成年人，蒲松龄用鬼狐诱惑成年人。孩子需要吓唬，大人需要诱惑，此法长盛不衰。好事多磨。比如面粉是磨的，豆腐是磨的，咖啡是磨的，墨汁是磨的。磨是品味，磨是享受，磨是审美。后来，面粉、豆腐、咖啡、墨汁都变得速成，不再磨了，自然就失去了品味、享受和审美。人与人相处的最佳境界有时是互相淡忘。说明谁也不亏欠谁，谁也对得起谁。如果互相感恩或牵挂，就说明相互有亏欠，或者相互有对不起的地方。(总459期)曙光中的祷告作者：程乃珊祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字，

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自我只是一种知觉
作者：傅佩荣
休谟讲过一个“嗜好”的例子。两兄弟擅长品酒，某日受邀参加酒会，主人特地打开一桶酒。哥哥先品尝，说：“酒是不错，但有皮带味。”众宾客大笑。弟弟接着品尝，说：“还有锈铁的味道。”笑声更大了。但是最后是谁在笑呢？一桶酒倒光之后，赫然发现里面有一条皮带，上面的铁环生锈了。
类似的例子都是休谟津津乐道的，这只是生活中的一个小趣味。从中可以看出知觉判断的不可靠性，我们亲眼看到的也可能是靠不住的。休谟曾说，即便在火焰和热之间，也许并不存在某种必然联系。
(总429期)
语丝
作者：范昌德
老人用鬼狐吓唬未成年人，蒲松龄用鬼狐诱惑成年人。孩子需要吓唬，大人需要诱惑，此法长盛不衰。
好事多磨。比如面粉是磨的，豆腐是磨的，咖啡是磨的，墨汁是磨的。磨是品味，磨是享受，磨是审美。后来，面粉、豆腐、咖啡、墨汁都变得速成，不再磨了，自然就失去了品味、享受和审美。
人与人相处的最佳境界有时是互相淡忘。说明谁也不亏欠谁，谁也对得起谁。如果互相感恩或牵挂，就说明相互有亏欠，或者相互有对不起的地方。
(总459期)
曙光中的祷告
作者：程乃珊
祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字，只有思想。
人们来到世界时，都是热热闹闹挥舞着拳头，准备大干一场；但是，我们离开这个世界时，却安安静静的，摊开一双手。这世界上“物”的东西，我们一样都带不走。当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
我想起有这么一句歌词：昨天的太阳，照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃烧。
爱我们的人总有一日要离去，为了令这份爱在人世永不消失，我们要爱他人。
(总135期)
养牛之道
我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：
“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
(总19期)
找工作
一个大学毕业生，急于寻找工作，几乎是冲进加州一家报馆，对经理说：”你们需要一个好编辑吗？
“不需要。”
“那么记者呢？”
“不需要。”
“那么排字工人呢？”
“不，我们现在什么空缺也没有。”
“那么，你们一定需要这个东西。”这个大学生从公事包中拿出一块精致的牌子，上面写着：”额满暂不雇用。
结果，这个年轻人被留下来干该公司的宣传工作。
(总95期)
书情书色
作者：胡洪侠
冬天到了，城市仍被敌人包围着，城内已无电、无煤、无燃气。-对学者夫妇决定烧书做饭、取暖，他们郑重地思考出一个焚书的顺序：先烧掉大学课本，再烧掉有复本的书。可是烧着烧着，就越来越难做决定了：是烧陀思妥耶夫斯基的书，还是烧普鲁斯特的书?劫后学者曾感叹说：“有时候，看着那些书，然后决定干脆饿肚子好了。”
作家爱喝酒的居多，原因大概是写作的本质是孤独，寂寞焦虑往往找不到出路，只好借酒抒怀。傅月庵在一篇文章中引用福克纳的话：
“我饮了一杯马丁尼酒后，便会觉得大了-些，高了-些，聪明了一些。喝下第二杯，我会觉得超然物外。再多喝几杯，我简直无所不能了。”
爱书成痴的人，会把书看得高于一切。台北的杨照曾谓：书比爱人忠心，比亲人有趣，比烟酒、彩票深邃；书比宗教调皮，却又比巫术庄重：书让我们不必离开人的世界，就能坐拥天堂和地狱。
(总465期)
宽心谣
作者：赵朴初
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
(总315期)
房客
作者：苏珊•桑塔格
活着和有生命大不一样。有些人就是生命的本身，而另一些人，只是寄居在自己的生命里。他们惴惴不安的房客，从来弄不清哪些东西算自己的财产，也不知道什么时候住房契就会到期
(总459期)
沉默
作者：张曼娟
起风时，我常常不说话。
在风中说话，话语被割裂，不能完整清晰地传达。
人群中，我往往是安静的。
人们愈来愈难互相了解，尤其是在经历世态人情之后，发现即使是最简单的问题，也有言不由衷。
谁能教导我，用最明确的字句，表达对人世最诚挚的善意。
谁能了解我，用最纯净的心情，感激这轮回四季无私的给予？
在风停止以前，我的选择仍然是沉默。
(总140期)
家中宝典
作者：者 闻辑
保罗•狄克森写了本叫做《家中宝典》的书，收录了许多法则、定律、格言，以下是其中数则：
鲍维格的高见：只要有个平面，总会有人拿点什么东西放在上面。
卧房定律：夫妇俩鼾声高的那个总是先睡着。
狄克森金言：在花园里除杂草，想弄清楚眼前是野草还是好草，最好的办法莫过于把它拔出来。容易拔出的必然是好草。
陶洛西的心得：你两手提着的包裹越重，路程就越远，你的鼻子也越痒。
罗森鲍宝训：要寻找某件忘记了放在哪里的东西，最方便的办法是去另买新的。
父母定理：等到你知错，你已经死了。
史密斯的警言：身体处于静止状态的时候，通常是在看电视。
(总190期)
时空错觉
作者：周涛
幼时，
恨不早长大，
乃觉度一日甚长，
日影不移，
午睡最难熬，
视一月为漫长，
视一年近乎一生矣。
今已大，
时间最短，
如缩水衣服之不适，
视一年短如一月，
而一日，
小如分币在旁，
捡之无用也。
时间也涨价了。
(总463期)
黑暗中的一吻
火车进入隧道，车厢一片黑暗，只听一声亲吻，接着是一记响亮的耳光。火车出隧道后，车厢内四个素不相识的人都没吱声，唯有德国军官眼圈发青。
老太婆想：“这姑娘人美心灵更美。”姑娘想：“真奇怪，这德国人宁亲老太婆不亲我。”德国人想：“罗马尼亚人真狡猾，他偷着亲嘴，我暗里挨揍。”罗马尼亚人想：“我最聪明，我吻自己的手背，又打了德国人一个耳光，没人发现。”
(总14期)
信心
谋职时，没有比热忱与信心更有力的了。我初次去求职时，只有一个空缺，候见的申请人却有百来个。轮候时，大家似乎都觉得希望渺茫。
轮到我了，循例问过一般普通问题。最后问我若获录用，何时可以上班。“噢，今天，我连午饭也带来了。”我说的热切。
我得到了那职位，当天下午就开始工作了。
(总53期)
由自己做起
作者：周春
下面是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家。
但这个目标还是太大了。
接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。
当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。
若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？
(总267期)

 

张含光