概要： 正月十二（3月1日），甘肃天水各个乡镇的社火走上街头，社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，人山人海，气氛热烈。在羲皇故里天水，起源于我国上古祭祀活动社火最具表现力的是“高台”。“高台”由经验丰富的民间艺人建造，即在汽车或拖拉机上，使用钢筋，布料&O3500;彩纸等材料做出各种造型，如假山，树木，动物等，然后按其内容把幼童装扮成故事中的人物，固定在高台之上，少则1人，多者10余人，高可数丈。每个高台均有故事主题，多取材于秦腔戏曲故事，如常见的故事情节有三打白骨精、二郎救母等。“高台”社火是中华民族传统文化的一部分。五、活动五：现实中的土地：（1）学生根据自己调查到农村土地保护的情况，汇报自己的调查结果。（2）学生根据在农村调查到的与土地利用和保护有关的典型人和事，改编成小品进行表演。六、活动六：我心中的土地演讲，题目——我心中的土地示例：我心中的两块土地 “生物”告诉我，人的心是红色的，而我却认为，我的心中一定有个青色的角落，里面放着两块土地。属于我，真的。这是一个贫穷、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地耸立，成为城市中最显眼的地

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     正月十二（3月1日），甘肃天水各个乡镇的社火走上街头，社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，人山人海，气氛热烈。在羲皇故里天水，起源于我国上古祭祀活动社火最具表现力的是“高台”。“高台”由经验丰富的民间艺人建造，即在汽车或拖拉机上，使用钢筋，布料&O3500;彩纸等材料做出各种造型，如假山，树木，动物等，然后按其内容把幼童装扮成故事中的人物，固定在高台之上，少则1人，多者10余人，高可数丈。每个高台均有故事主题，多取材于秦腔戏曲故事，如常见的故事情节有三打白骨精、二郎救母等。“高台”社火是中华民族传统文化的一部分。
五、活动五：现实中的土地：
（1）学生根据自己调查到农村土地保护的情况，汇报自己的调查结果。
（2）学生根据在农村调查到的与土地利用和保护有关的典型人和事，改编成小品进行表演。
六、活动六：我心中的土地
演讲，题目——我心中的土地
示例：我心中的两块土地
   “生物”告诉我，人的心是红色的，而我却认为，我的心中一定有个青色的角落，里面放着两块土地。属于我，真的。
　　这是一个贫穷、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地耸立，成为城市中最显眼的地方。
　　那里的山是荒山。只有乱石、松塔和杂草，不吸引人，也很少有人去，记得哪位作家说过，常被人践踏观赏的山已经算不得什么山了，而那些不幸被建了亭台楼阁，题了匾，刻了诗的，不仅不能成其为山，也不能成其为地了。还好，这些山没有人为的矫饰，你看到的只是一片未凿的天真。这山没有泰山的高峻，没有黄山的秀美，却有着名山永远没有的独特韵味，它足以震撼、撞击人们的心灵。每每走到山中去，那层层叠叠的山原始的气息，男人般的粗犷就会吸引我，感染我。行坐之间，仿佛自己就是山间的一块石，一洼水。恍惚之中，我也学会了忘却，忘却成功，忘却失败。因为自己也只是原始，只是天然，只是纯净。
　　想到山中住，不怕野兽豺狼……
　　带着原始的气息，我从山中走了出来，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇岛。
　　这是一个较发达、富裕的城市，挤在公共汽车里，感觉车总有一天会被这严重超载的人撑破。上学，放学，逛街，采购，到处都是嘈杂，都是拥挤 。只有那一方净土——海。
　　如果说我出生的那片土地上的山是粗犷的男人。那么，这里的海就是孤僻的女人。海边的人总是很少，海总是蓝得很特别，碧入波心，每当这时，我就想化作一块有棱有角的礁石，慢慢地。在海的冲刷下变得浑圆、完美。那悠悠的蓝，有很强的引力，直催我跳进去。有一次，终于穿着泳衣扎了进去，然后带着满口咸咸的海水和一身海藻满载而归。那时，我明白了，这片海是个孤傲的女人，不愿别人打扰，匆匆地把我推上岸，还给我警告。但我仍固执地相信，自己可以变成蓝色，从皮肤到血液，从眼睛到头发，一直变到与海的颜色一样为止。然后我跳进去，决不会被她赶出来！
　　想与海融合，感受夜晚，大海把星光冲乱的感觉！
　　爱着男人似的山！
　　爱着女人似的海 ！
　　爱着我心中的两片土地！
七、活动七：辩论赛中的土地
   中国自古就有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土到别的地方去发展，这样的文化品格造成了中国人的坚韧和执著，同时也带来了保守和闭塞。
    这样的现象，如何看待，每个人都有自己的看法，现在就这个问题进行辩论。
    甲组：赞成安土重迁
    乙组：赞成走出贫瘠
辩论组织：每组推选五位同学作为代表，参加辩论。全班推举一位同学做为辩论主持人。
推选九位同学作为评价团，对辩手表现进行评价。
评价标准：语言流利有分寸；观点明确有条理；证据充分有力量；立论反驳有章法；谈吐风趣有礼貌。

 


     

 


 

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