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《探春理家》教学设计(苏教版高二选修)

[10-16 17:18:46]   来源:http://www.51jxk.com  语文教学设计   阅读:8224

概要:六、探春理家的意义及其局限性1.探春理家的意义探春就象是黑铁屋子中吹进的一缕清风,她能看出这个家族的未来走向,在极力为它开出疗救的良方。敏探春之“敏”,就在于她有敏锐而深邃的目光,有强烈的兴家救世责任感,有大公无私的非凡勇气,有大刀阔斧的出色才华。写探春理家,实际上表达了饱经世事沧桑的作者对这个世界的一种态度,探春兴利除弊给人带来的振奋,就是表达的作者对万马齐喑、江河日下的现实社会的改革期待,探春的失望和失败,就是作者对现实的改革期待落空的无奈。探春等贾府杰出女性的表现,反映了一条清晰的演变脉络,即贾府由于统治人才尤其是男性统治人才的缺失,家族开始走向衰落了。探春等作为女性能人,给人耳目一新的感觉也只能是暂时的,探春理家,根本无法扭转这个趋势,即使她有心,其他的人也不会让她有力,贾府实已无人能治,大势已去。当时的社会现实又何尝不是如此?只不过作者看得更深更远罢了。所以说,探春理家和以此塑造的人物形象,寄托了作者的希望和失望,寄托了作者对黑暗现实的憎恨和无奈。2.探春理家的局限性一是理家的权力有限。探春的出身和她的地位的特殊性,决定她尽管“才自精明志自高”,但必然“生

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六、探春理家的意义及其局限性
1.探春理家的意义探春就象是黑铁屋子中吹进的一缕清风,她能看出这个家族的未来走向,在极力为它开出疗救的良方。敏探春之“敏”,就在于她有敏锐而深邃的目光,有强烈的兴家救世责任感,有大公无私的非凡勇气,有大刀阔斧的出色才华。写探春理家,实际上表达了饱经世事沧桑的作者对这个世界的一种态度,探春兴利除弊给人带来的振奋,就是表达的作者对万马齐喑、江河日下的现实社会的改革期待,探春的失望和失败,就是作者对现实的改革期待落空的无奈。探春等贾府杰出女性的表现,反映了一条清晰的演变脉络,即贾府由于统治人才尤其是男性统治人才的缺失,家族开始走向衰落了。探春等作为女性能人,给人耳目一新的感觉也只能是暂时的,探春理家,根本无法扭转这个趋势,即使她有心,其他的人也不会让她有力,贾府实已无人能治,大势已去。当时的社会现实又何尝不是如此?只不过作者看得更深更远罢了。所以说,探春理家和以此塑造的人物形象,寄托了作者的希望和失望,寄托了作者对黑暗现实的憎恨和无奈。
2.探春理家的局限性
一是理家的权力有限。探春的出身和她的地位的特殊性,决定她尽管“才自精明志自高”,但必然“生于末世运偏消”。这一点,王熙凤的评价非常精辟,“只可惜她命薄,没托生太太肚子里”。随着王熙凤的复出,探春理家时那有限的权力,也就到此结束了,改革的能量也到此散尽。
二是改革的成果有限。探春为兴利除弊可谓是费尽了心思,一个破荷叶,一根枯草根子都被利用来生发银子,还克服了那么多的阻力,一年的收入才四百两银子的进账,这对于一个显赫一时,将挥霍铺张当作家常便饭,过一个年连几千两银子都嫌少的贵族大家庭来说,无异于杯水车薪,改革成果的限制必然导致改革作用的有限。
三是改革的范围和影响有限。这场改革,毕竟是局限于大观园的小打小闹,其影响也只限于姑娘、婆子、丫鬟等人,如果这样的改革真正扩大到贾府的全部领域,那时就将无可避免地和更多的贪污、腐朽发生冲突,探春所遇到的阻挠将不是什么吴新登媳妇和赵姨娘,也还不止于王熙凤,而是整个贾府的统治力量了,改革范围的局限决定了其影响必然有限。
四是改革的指导思想有限。探春改革起到的,只是作为一个封建道德、封建礼教、封建秩序和封建制度的自觉维护者的作用,这决定了她的改革是不彻底的,且必然要走向失败的,事实证明她自己也成为了这个家族和这个家族赖以维持的封建宗法制度的牺牲品。
七、如何看待探春与生母赵姨娘的扭曲关系?
探春为生母之弟赵国基死后的赏银问题同赵姨娘发生了尖锐的矛盾冲突,探春既不承认赵国基是自己的舅舅,也不承认赵姨娘是自己母亲的名分,她只认九省检点王子腾是舅舅,而称赵国基为奴才,她尽管没有否认自己出自赵姨娘的腹中这个事实,但她“只管认得老爷太太两个人,别的我一概不管”。在封建伦理观念中,不认生身父母,是极其严重的罪恶,可是探春不认赵姨娘是母亲、不认赵国基是舅舅的态度明显占据着道德的有利地位,说得那么理直气壮,还以“明白知礼”自命,这些到底是怎么一回事呢?《红楼梦》所反映的,是最完整的嫡庶分明、贵贱分明、主奴分明的封建多妻制,这种制度下,妻妾之分不是迎娶的先后之分,而是主奴之分,作妾的都是没有人身自由的家内女奴隶,包括陪房丫头等,作了老爷的妾之后,身份仍然是奴隶,首先是妻的奴隶,在下人眼里也只能是半个主子半个奴才。男主人纳妾是增殖宗族的一种合法和必要的行为,妻子必须容许,同时妻子的权利和地位也得到保障,即妾隶属于妻,妾生的子女一律都以正式的妻子为“嫡母”,而以生母为“庶母”。做妾的,只能算是代替正妻怀孕,代替正妻生儿育女。探春是妾所生,在“妻妾不分则家室乱,嫡庶无别则宗室乱”的封建社会,当然是个致命伤,正如兴儿向尤氏姊妹夸赞探春之后所说的“可惜不是太太养的”,凤姐在连夸探春三个“好”之后,也颇为惋惜的说“只可惜她命薄,没托生在太太肚子里”。“庶出”使她形成一种独特的心态,尽力向贾政、王夫人一边靠,也竭力离赵姨娘远些。但是出生不由己,她不仅无法改变“庶出”这个事实,而且她的生母赵姨娘偏偏又是一个自轻自贱,为众人所不齿的人物,胞弟贾环更是猥琐不堪,处处遭人嫌弃。因而探春更处于难堪的地步,谁要一涉及“庶出”,就好象在她伤口上洒了一把盐。有人说,探春的封建等级观念极浓,连自己的生身母亲都不承认,真是冷酷无情,这种说法其实并不完全正确,生为女儿,在“男尊女卑”的封建社会里已经是不幸,更何况又是庶出?特别是在“一个个好象乌鸡眼,恨不得你吃了我,我吃了你”的贾府,她要站稳脚跟,取得“主子姑娘”应有的尊严和地位,就必须割断与生母的天然脐带关系,与正室太太接上一条人工脐带关系。她的森严等级观念和冷酷无情的态度,并非与生俱来,乃是封建社会的传统观念和封建贵族的伦理纲常所造成的,也是她维护做人的尊严的必要举动。八、试比较探春理家和王熙凤协理宁国府的异同探春和王熙凤能够被推上贾府的管理舞台,自有其被众人认可的相似的才华和能力,一是她们都有敏锐的洞察能力,能够抓住问题的要害;二是她们都有出色的组织管理才能;三是她们的行事风格相似,亲力亲为,雷厉风行,令行禁止。然而由于个性和追求的不同,她们身上,更多的表现出了较大的差异。一是两人做事的目的不同。王熙凤协理宁国府有两个重要前提,一是王夫人的同意支持,使得她有权力可以去协理,一个是宁国府的全力配合,使得她有财力能够协理。王熙凤接受任务,不能说明她有胆量和勇气,而是她“巴不得遇见这事”,强烈的表现欲和权利支配欲使之有心主动要做这件事,她协理的目的是一个“欲”字,是为了谋取一己之私利,满足自己权欲的虚荣。她后来对贾琏说宁府“依旧被我闹了个马翻人仰,更不成个体统,至今珍大哥还抱怨后悔呢”,名为谦虚实为吹嘘,虚伪之心表露无遗。探春理家的难度比王熙凤协理宁国府要大得多,因为探春只是王夫人指派的三人“临时内阁”成员中的一员,而且还不是“一号首长”,权力有限,财力更为有限,可以想象,她走上前台,打理家事的目的,完全是出于对这个家庭的公心,出于一份朴素的情感和责任,“我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业”,这是她的抱负,即使在家也要干不比男人差的事业,因为她着眼的是家族的未来,家族的发展。二是两人处理矛盾的态度不同。王熙凤是遇到矛盾绕着走,八面玲珑,权谋一流。她协理宁国府,没有触及到深层次的矛盾,她处罚的人,也只是一个迟到了的没有势力的倒霉蛋。相反,她八面玲珑,欺下瞒上,满盘皆赢,贾珍跟前送人情,王夫人面前露才情,宝玉面前给面子,贾母面前讨欢喜。处理事也是罚懒不奖勤,连一句奖赏的话语都不肯付出,只说“你们家大爷自然赏你们”。在她看来,最大的麻烦和矛盾不是别人的怨恨,而是自己得不到好处,最大的满足不是能够得到众人的赞赏,而是自己能够捞到实惠。探春是遇到矛盾迎着走,正人正己,不避亲疏。探春遇到的,件件是难事,赵国基死了付赏银难,蠲免贾环贾兰宝玉的月银难,蠲免每位姑娘的脂粉钱难,这些事涉及了亲舅舅、亲兄弟、亲侄儿、亲姐妹还有自己亲身的利益,一般人避之犹恐不及,探春却知难而进,且正人先正己,擒贼先擒王,表现得那么大公无私,因此她驾驭复杂局面能够得心应手。三是两人的管理方式不同。王熙凤是杀伐决断,独断专行,严刑峻罚,天怒人怨。她自小的杀伐决断,出阁后的历练老成,在管理上都表现了出来,遇事不喜商量,事无巨细,一人决断,说一不二,威重令行,严刑峻罚,没有通融。王兴媳妇迟到了,她“顿时放下脸来”,打了二十板子,革了一月银米,还以每天二十板子的“涨价”对他人进行威吓。她在索取贿赂时所说的“从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行”,更是独断专行最赤裸裸的心迹表露,天怒人怨,在所难免。探春是精于合作,善于协商,博采众长,深孚众望。在大观园承包等重大决策出台过程中,探春没有一个人说了算,而是与李纨宝钗进行了充分的讨论协商,甚至还让平儿去征求了王熙凤的意见,在意见高度一致的基础上,她才开始了这项重大的改革举措,在实施的过程中同样听取别人的意见和建议,因此得到大家的广泛拥护。四是两人对利益的考量不同。王熙凤行事,着眼的是自己的利益,权钱交易,假公济私,依靠的是“挟天子以令诸侯”的威和权。净虚托事,她先索银三千,又瞒天过海,借贾琏之名欺骗节度使云光,拆散了金哥的亲事,最终夺走了两个年轻的生命,这场弄权营私让她捞足了一把。她派平儿来为赵国基赏银之事说情,也是为己考虑,做个顺水人情,以一箭双雕,既为难探春,又缓和与赵姨娘的紧张关系。她之所以敢这样做,靠定的是贾母和王夫人两座靠山,“挟天子以令诸侯”,胆大妄为,无法无天,任何事在她眼里都没有“利”来得重要。探春理家,考虑的是大家的利益,开源节流,兴利除弊,凭借的是惠泽家族众人的情和理。探春在大观园的管理中提出了承包制的管理方案,把一个消费性的大观园改造成了生产性的种植园,这项开源节流、兴利除弊的举措,为贾府找到了一个解决经济危机的办法,它惠泽的是家族中的众人尤其是下人。
五是两人理家的性质特点不同。王熙凤协理宁国府,只具有治理和整顿的性质,她是从制度的执行层面上对原有的体制进行强化,最多是执行力度大一些,程度严厉一些而已,没有改革和创新。因为制度的改革和创新是要限制人的,也是要限制权力的,她不需要这些,她需要的是能够保证底下人对她的权力的敬畏和服从。探春理家已具有改革和创新性质,她是从制度的创新层面上对原有的体制进行改革,合理的予以继承,不合理的,不管是谁制定的,不管涉及到谁的利益,她都要改正。承包责任制的推出,就具有革命性的意义,探春已经具有了政治家的风范。
 

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