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《恶乎往而不可》教学设计(人教版高二选修教案设计)

[10-16 17:18:46]   来源:http://www.51jxk.com  语文教学设计   阅读:8783

概要: 教学目标: 1、认知目标 (1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2·技能目标 (1)翻译有关语句和文段。 (2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 3·情感目标 (1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教学重难点: 1、 引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 课时安排:二课时 内容与步骤: 第一课时 一、导入: 用一般残疾人与海伦·凯勒进行比较,引出课题。 二、朗读课文。要求,读要正确,读出文章的意义。 三·通假举要 颐隐于齐(\'齐\'通\'脐\') 亡,予何恶(\'亡\'通\'无”) 此古之所谓县解也(\'县\'通\'悬\') 不翅于父母(\'翅\'通\'啻\') 取妻者止于外(“取\'通\&

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教学目标: 
1、认知目标 
    (1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 
2·技能目标 
    (1)翻译有关语句和文段。 
    (2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 
3·情感目标 
   (1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 
   (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 
教学重难点: 
1、  引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 
2、  引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 
3、  引导学生领会庄子的奇思奇想。 
课时安排:二课时 
内容与步骤: 
第一课时 
一、导入: 
用一般残疾人与海伦·凯勒进行比较,引出课题。 
二、朗读课文。要求,读要正确,读出文章的意义。 
三·通假举要 
    颐隐于齐(\'齐\'通\'脐\') 
    亡,予何恶(\'亡\'通\'无”) 
    此古之所谓县解也(\'县\'通\'悬\') 
    不翅于父母(\'翅\'通\'啻\') 
    取妻者止于外(“取\'通\'娶\') 
    故不足以滑和(“滑\'通\'汩”) 
    课文中还有好几个通假字,大家课后再找出来记一记。 
四·古今异义 
    其妻子环而泣之(古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。) 
    今一犯人之形而日(古义:犯,承受;\'人\'不与\'犯\'连读,应读为\'人之形\';今义:犯人是指犯罪的人,特指在押的。) 
    丈夫与之处者(古义:成年男子;今义:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。) 
    无几何也(古义:多久;今义:多少;几何学。) 
    吾以南面而君天下(古义:南面代称君主之位,面向南而坐;今义:表方向,与“北面\'相对。) 
    恐吾无其实(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。) 
五·一词多义 
    恶  卫有恶人焉(丑陋) 
        恶乎往而不可哉(哪里)  
        死亦我所恶也(讨厌,厌恶) 
  
    更  更上一层楼(再) 
        岂更驾哉(更换) 
        欲通便,道必更匈奴中(经过,经历) 
  
罪  彼何罪焉(罪过) 
        有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可守(惩处,处罚) 
  
    善  乃所以善吾死也(善待) 
        素善留侯张良(与……友好) 
  
    济  无君人之位以济乎人之死(拯救、挽救) 
        晋师济河(渡、渡过) 
        故虽有困败,而终济大业(成就) 
  
   意   寡人有意乎其为人也(感觉到、想法) 
        醉翁之意不在酒(意图) 
        攻其不备,出其不意(意料、预料) 
  
   信   不至乎期年,而寡之信之(信任) 
        信言不美、美言不信(诚实)(信言不美:真实的话未必动听) 
        \'一人飞升,仙及鸡犬\',信夫!(确实是正确) 
        言必信,行必果(讲信用) 
六、学习本课重点词语 
①尻(kāo):脊骨最下端,也乏指臀部。 
②莫逆于心:内心相契,心照不宣。 
③问:拜访、问候。 
④拘拘:曲屈不伸的样子。 
⑤曲偻(lóu):弯腰。发背:背骨外露。 
⑥五管:五脏的穴口。 
⑦颐(yí):下巴。齐:肚脐,这个意思后代写作“脐”。 
⑧句(gōu)赘:颈椎隆起状如赘瘤。 
⑨沴(lì):阳阳之气不和而生出的灾害。 
⑩)跰(piánxiān):蹒跚,行步倾倒不稳的样子。 
(11)浸:渐渐。假:假令。 
(12) 时夜:司夜,即报晓的公鸡。 
(13) 鸮(xiāo):斑鸠。炙(zhì):烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。  
(14)得:指得到生命,与下句的“失”表示死亡相对应,“得”、“失”也即生、死。 
(15) 时:适时。 
(16) 顺:指顺应了规律。 
(17) 喘喘然:气息急促的样子。 
(18)叱:呵叱之声。 
(19) 怛(dá):惊扰。化:变化,这里指人之将死。  
(20) 为:这里是改变、造就的意思。 
(21) 阴阳:这里指整个自然变化。 
(22) 翅:这里讲作“啻”,“不翅”就是不啻。 
(23) 冶:熔炼金属;“大冶”指熔炼金属高超的工匠。金:金属。 
(24)踊跃:跃起。镆铘:亦作“莫邪”,宝剑名。相传春秋时代干将、莫邪夫妇两人为楚王铸剑,三年剑成,雄剑取名为“干将”,雌剑取名为“莫邪”。 
(25) 成然:安闲熟睡的样子。寐:睡着,这里实指死亡。 
(26) 蘧(qú)然:惊喜的样子。觉:睡醒,这里喻指生还。  
七、分析课文 
1、第一则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用现代汉语表达)? 
变得腰弯背弓,五脏比头都高,下巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。 
2、子舆对此态度如何? 
世俗的哀乐不“能惊扰他内心的平静”。 
3、第一则表达了作者什么样的思想观点 
     第一则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着某种困境,但一定要保持内心的平静,靠\'道\',靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境压倒。 
第二课时 
一、我们班有没有同学为自己的相貌生得不如意而难过? 
我没有发现我们班有谁生得丑。即使是丑,丑也不是你的错。即使是丑,也可以整容,但整容要有思想准备,有的人是越整容越丑。丑除了整容外,还有一个补救的措施:我很丑,但我很温柔。其实对待丑,最好的方法还是学习第一则中子舆和第二则中哀骀的处世态度。 
二、等到你们到了结婚年龄的时候,如果有一个非常丑的人很中意你,你会不会选择他(她)? 
1、师生讨论,教师可以讲钟无盐的故事。 
钟无盐复姓钟离名春,无盐人,世称钟无盐。  
钟无盐是历史上著名的丑妇,生得高额深眼,长腰粗腿肥颈秃发,鸡胸驼背,皮肤漆黑。由于貌丑,到四十岁还没出嫁。但钟无盐武术高强,天生聪慧,才智过人,是位很有才干的女政治家。虽然齐宣王喜欢饮酒作乐,好色无能,但他对钟无盐的奇才高艺佩服得五体投地,便立她为皇后。在她的辅佐下,齐宣王从此罢宴乐,除佞臣,强兵马,强国库,使齐国强盛一时。  
春秋战国时代,兼并侵扰,此起彼落,用现在话说是“竞争激烈”,各国的“民本思想”就都十分盛行,一个黎民百姓,也可以毫无顾忌地求见国君,陈述自己的愿望,对国家施政方针提出建议。有一天,无盐也鼓足勇气,前往临淄求见齐宣王。  
    无盐见到齐宣王,大言不惭地说:“倾慕大王美德,愿执箕帚,听从差遣!”  
    齐宣王后宫国色天香的佳丽比比皆是,更不缺执役人等,听了无盐的话,看着眼前这个丑陋的女人,竟然异想天开,不自量力,禁不住哈哈大笑。  

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