概要： 一．素质教育目标(一)知识教学点1．引导学生准确把握文章的主旨。2．注重理解难句含义，揣摩文章含蓄的语言。(二)能力训练点1．培养学生质疑解难能力。2．提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。3．训练学生逆句和多角度思维能力。(三)德育渗透点1．培养学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。2．学习作者读名著的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，并获得新的认识。(四)美育渗透点品读关键语句，体味其语言含蓄、风趣之美。二．学法指导1．点拨法。学生对课文的理解上可能存在一些困难，教师适时给予点拨。2．讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。3．充分调动学生的想象、联想能力来加深对课文的理解。三．重点、难点、疑点及解决办法重点：1．把握文章的主旨。2．体会本文语言的生动、幽默，文笔的娴熟、老练的特点。难点：理解难句的含义。解决办法：1．对一些含蓄甚至隐晦的语句，教师适时点拨。2．组织学生讨论，提出新观点、新看法。四．课时安排1课时五．师生互动设计1．介绍作者以及《伊索寓言》。2．组织学生编写结构提纲。3．课前组织学生阅读本文涉及的九则

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 一． 素质教育目标

(一)知识教学点

1．引导学生准确把握文章的主旨。

2．注重理解难句含义，揣摩文章含蓄的语言。

(二)能力训练点

1．培养学生质疑解难能力。

2．提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。

3．训练学生逆句和多角度思维能力。

(三)德育渗透点

1．培养学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。

2．学习作者读名著的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，并获得新的认识。

(四)美育渗透点

品读关键语句，体味其语言含蓄、风趣之美。

二．学法指导

1．点拨法。学生对课文的理解上可能存在一些困难，教师适时给予点拨。

2．讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。

3．充分调动学生的想象、联想能力来加深对课文的理解。

三．重点、难点、疑点及解决办法

重点：

1．把握文章的主旨。

2．体会本文语言的生动、幽默，文笔的娴熟、老练的特点。

难点：

理解难句的含义。

解决办法：

1．对一些含蓄甚至隐晦的语句，教师适时点拨。

2．组织学生讨论，提出新观点、新看法。

四．课时安排

1课时

五．师生互动设计

1．介绍作者以及《伊索寓言》。

2．组织学生编写结构提纲。

3．课前组织学生阅读本文涉及的九则寓言故事。

六．教学步骤

(一)明确目标

(同“素质教育目标”)

(二)整体感知

1．导入新课

据《战国策•魏策四》记载：有人要到南方的楚国去，却又驾着车往北走。问他去楚国为什么朝北走，那人说，自己的马跑得快，费用充足，车夫的技术很高，什么地方都能去。他不知道如果方向错了，条件越好离目的地越远。

大家已经明白了，这段话说的是成语“南辕北辙”的故事。这条成语想说明一个什么道理呢?(解答：以此比喻目的和行为完全相反。)

那么，针对这条成语，我如果从反方向来思考，对这个人的行为给予肯定，可不可以呢?

通过议论得出结论。(可以，有人提出意见，它可以赞美人的一种执著追求的精神。)根据这个成语从两个不同角度的理解，大家想一想，如果有人说“大胖子往往小心眼”或“医生也是屠夫的一种”，我们应该不应该给予肯定呢?这两句话出自钱钟书先生的散文《读<伊索寓言>》。钱先生的长篇小说《围城》享誉海内外，被译成多国文字，而他的散文《读<伊索寓言>》，想必大家就比较陌生了，在这篇散文中，钱先生用饱含哲理的语言向我们重新诠释了《伊索寓言》中的九则故事，如果单从寓言本身来说，大家理解起来并不存在困难，可一旦有了深刻的含义，就不好理解了，而且本篇文章的语言又含蓄、隐晦，今天我们就来学习这部作品，希望大家在学习的过程中及时发现问题，并且充分运用想象、联想能力来解决问题。

板书：读《伊索寓言》

2．作者及相关背景介绍

(1)《伊索寓言》

《伊索寓言》是古代希腊著名的寓言汇编。相传是公元前6世纪萨摩斯岛上一位名叫伊索的奴隶所作。传说中的伊索，面貌丑陋，才智超群，善讲寓言故事，曾争得了自由。但最后因攻击权贵，被加以“亵渎神灵”的罪名，投岩处死。

《伊索寓言》实际上是由后人收集加工而成的，里面还夹杂有印度、阿拉伯和基督教的故事。它主要反映的是下层平民和奴隶的思想感情，总结了他们丰富的斗争经验和生活教训。其中大多数是动物故事，形象生动，短小精悍，寓意深刻。艺术上普遍地运用拟人化的手法，使各种动物、植物以及非生物人格化，像人一样思考、言谈和行动，形象地再现了现实生活。

《伊索寓言》中的每一个小故事都讲了一个道理，千百年来，人们在阅读时也在理解、领会着这些道理。然而，社会和时代是不断变化和发展的，今天的人们再阅读《伊索寓言》时是否会有一些新想法、新感受呢?这需要有质疑的精神，需要有对社会敏锐的洞察力，更需要有边读书边思考的好习惯。而这些，又恰恰是同学们所欠缺的。如何去做呢?仔细地阅读一下钱钟书的《读<伊索寓言>》，相信会对我们有很大的帮助。

(板书“读《伊索寓言》”及作者“钱钟书”。)

(2)钱钟书

钱钟书(1910-1998)，我国现代著名作家、文学研究家、杰出的学者。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。

钱钟书一生潜心研读中国的史学、哲学、文学经典，同时对西方新旧文学、哲学、心理学均有深入研究。其主要著作有散文集《写在人生边上》《谈艺录》(1948年)《管锥编》《宋诗选注》《旧文四篇》、短篇小说《人兽鬼》、长篇小说《围城》等，特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，是其一生的代表作，最能体现他机智隽永、才情横溢的艺术风格，是我国现代文学中一部难得的佳作。被翻译成多种丈字，受到中外读者的喜爱。这篇《读<伊索寓言>》选自钱先生的散文集《写在人生边上》。文中对许多人生哲理都进行了深入的思考。细心研读，将获益良多。

(三)重点、难点的学习与目标达成过程

1．初读感知，掌握字词。

(1)给下列加黑字注音

嫉忌()  怜悯()  思慕()  给与()  笨坯()

蝙蝠()  狂吠()  衔肉()  幼稚()  衣锦还乡()

(2)解释下列词语

发迹：         风雅：           狂吠：

笨坯：         思慕：           屈尊下顾：

老羞成怒：     各得其所：       相安无事：

坐井观天：     信而好古：       衣锦还乡：

[明确](1)嫉jí怜悯lián mǐn慕mù给jǐ坯pī蝙蝠biān fú吠fèi衔xián稚zhì衣yī

(2)略

3．再读课文，理清文章的整体结构

(1)学生先个人归纳整理，然后小组交流。

(2)教师点拨，明确：

本文是一篇读后感。结构为“导入一读后之感一总结”三部分。

第一部分(1-3段)：由人性的某种弱点而导致的偏见谈到由此形成的历史观，引出下文。

第二部分(4—12段)：重读《伊索寓言》的新见解、新感受。

第三部分(13段)：作者与卢梭对《伊索寓言》的不同看法。

4．研读课文，探究寓言含义。

阅读第一部分，质疑解难。

(1)为什么要从两类人、两种关系说起?

[明确]这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解。我们思慕古代，犹如大人喜欢小孩子。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较就清楚大人喜欢小孩子含有卖老的成分。

(2)“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步。”这句话的意味怎样理解?

[明确]前一句说“我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老”。接着就对“卖老”这一点申述理由，正因为相信现代的一切都比古代进步，所以会“卖老”。这句话不无讽刺意味。现代与古代相比，物质文明精神文明当然是大大进步了，但是现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这一方面，要说“进步”，只是越来越狡猾。把狡猾也看做进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，显然缺乏自知之明。

(3)“三重安慰”的意味又怎样理解?

[明确]“三重安慰”都是讽刺。所谓“超出那些幼稚的见解”，实质上就是远比古代狡猾；所谓“进化”，实质上就是越来越狡猾；所谓“对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的“智慧”不以为耻，反以为荣。

阅读第二部分，理解作者对寓言的重新解读。

(4)研读课文，填写下面的表格。

寓言故事
 原来的议论
 作者新的解读
 
蝙蝠和黄鼠狼
 遇事随机应变方可躲过大灾难
 自我标榜，逞能炫耀
 
蚂蚁和蝉
 凡事都要预先准备．才能防患于未然
 损人自肥
 
衔肉的狗
 贪心之人
 缺乏自知
 
天文学家

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