概要：语未既，有老甿笑于旁，且曰：“举今州县皆驿也。吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮；长子孙者不知兵。今者天下无金革之声，而户口日益破，疆场无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉？凡与天子共治天下者，刺史、县今而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。今朝廷命官，既已轻任刺史、县令，而又促数于更易。且刺史、县令，远者三岁一更，近者一二岁再更。故州县之政，苟有不利于民，可以出意革去其甚者，在刺史则日：‘明日我即去，何用如此？’在县令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’当愁醉醲，当饥饱鲜，囊帛椟金，笑与秩终。”呜呼！州县真驿耶？矧③更代之隙，黠吏因缘恣为奸欺，以卖州县者乎！如此而欲望生民不困，财力不竭，户口不破，垦田不寡，难哉！予既揖退老甿，条其言，书于褒城驿屋壁。[注]①劘（mó）：磨擦。②鹢(yì:水鸟，古代在船头以彩色画鹢鸟之形，这里指船头。③矧(shěn)：况且。[译文]褒城驿号称全国第一，到我亲眼所见，看其池水，浅浊而肮脏；看其船只，破碎而搁沉；庭院台阶十分荒芜，堂房廊屋都很残破，哪里看得到它所谓的宏大壮丽呢？向管理驿站的官吏询问，他们则说

2017年全国各地高考语文16套文言文原文及译文,标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com
语未既，有老甿笑于旁，且曰：“举今州县皆驿也。吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮；长子孙者不知兵。今者天下无金革之声，而户口日益破，疆场无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉？凡与天子共治天下者，刺史、县今而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。今朝廷命官，既已轻任刺史、县令，而又促数于更易。且刺史、县令，远者三岁一更，近者一二岁再更。故州县之政，苟有不利于民，可以出意革去其甚者，在刺史则日：‘明日我即去，何用如此？’在县令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’当愁醉醲，当饥饱鲜，囊帛椟金，笑与秩终。”呜呼！州县真驿耶？矧③更代之隙，黠吏因缘恣为奸欺，以卖州县者乎！如此而欲望生民不困，财力不竭，户口不破，垦田不寡，难哉！
予既揖退老甿，条其言，书于褒城驿屋壁。
[注]①劘（mó）：磨擦。②鹢(yì:水鸟，古代在船头以彩色画鹢鸟之形，这里指船头。③矧(shěn)：况且。
[译文]
褒城驿号称全国第一，到我亲眼所见，看其池水，浅浊而肮脏；看其船只，破碎而搁沉；庭院台阶十分荒芜，堂房廊屋都很残破，哪里看得到它所谓的宏大壮丽呢？
向管理驿站的官吏询问，他们则说："忠穆公严震曾担任梁州州牧，因为褒城控制着通往两个节度使治所的要道，各式各样的旌节旗帜来来往往，传递 公文的人员骑着马，出差的官吏乘着车，或来或去，车马往来络绎不绝，所以扩大驿馆建筑，以显其雄伟宏大。褒城驿在当时看上去是比其他驿站都壮观。而且一年 中到褒城驿站来歇宿的宾客不少于几百人，他们只要夜间得到住宿，饿了能得到饱食，全都是暮来朝去，哪有顾念爱惜之心呢？至于撑船，一定要到篙折、舷破、头 碎然后停止；钓鱼，一定要到水干、泥混、鱼尽才肯罢休。甚至还有人在靠窗的长廊或小屋里喂马，把驿馆的中堂作为猎鹰的栖息之所，这些都是房屋污损、器物毁 坏的原因。遇上职位低的官吏，其随从虽然气性猛烈，还可以制服；遇上职位高的官吏，其随从则更加凶暴蛮横，难于阻止。因此褒城驿日见破损，与以前大不相 同。我们八九人，虽然也曾在供给来往者膳食的余暇，用一小部分时间尽力修缮，但又怎能补救几十几百人的破坏呢？"
管理驿站的官吏的话还没有讲完，有个老农在旁笑了，并说："现在所有的州县都象驿站一样。我听说唐玄宗开元年间，天下财物丰富，人口众多，号 称太平，行走千里的人不用携带粮食，有了子孙的人还不知道兵器为何物。现在天下无战争，但有户籍的居民却一天天减少；边境没有被侵占遭蚕食的忧患，但开垦 的荒地日益减少。百姓生活日益穷苦，国家财力日益困难，这是什么原因呢？凡和皇帝一起治理天下的，是那些刺史县令，他们直接了解人民的生活，因而便于贯彻 政令。现在政府委派官吏，既已轻率任命刺史县令，而且又在短时内一再更换。况且刺史县令的任期，时间长的三年更换一次，时间短的一两年内更换两次，因此州 县的政务，如有不利于百姓之处，应该可以出主意改掉那些严重的情况，但在任的刺史则说：'明人我即离职，何必如此。'在任的县令也说：'明日我即卸任，何 必如此。'他们在愁闷的时候就喝浓烈的美酒，在饥饿的时候就吃精美的肉食，只等囊中放满了绸缎，柜中装足了金银，任期结束就志得意满地离去。"唉！州县难 道果真是驿站吗？况且当新旧官员交替之时，狡猾的胥吏乘机放肆地做奸恶欺诈的事，以欺骗州县呢！象这样下去，而想希望百姓生活不穷苦，国家财力不困难，有 户籍的居民不减少，开垦的土地不缺乏，难啊！──
我送走老农之后，把他的话整理了一下，写在褒城驿的屋壁上。
（十二）2005年普通高等学校招生全国统一试卷（江西卷）
[原文]
唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则，开皇末为左庶子，坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。……，出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰："明公若有所疑，临请自当其罪。"令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。 
再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎，加银青光禄大夫。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰："今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。"又尝令人煮药，失制。潜知其故，谓曰："阴暗不宜服药，宜即弃之。"竟不扬言其过，其宽恕如此。 
高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨。帝喜曰："朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。"高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰："罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。"帝叹息良久曰："为狱者不当如此耶！" 
永徽元年，为御史大夫。明年，……寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，坐事，贬为潮州刺史。卒官，年六十。（节选自《旧唐书.唐临传》　）　　　
[译文]
唐临是京兆长安人，周内史唐谨的孙子。他的先人从北海迁徙到关中。他的伯父唐令则，在开皇末年担任左庶子，因谄媚，曲意迎合太子李勇获罪而被杀。唐临年青时与兄唐皎都有很好的名声，出任万泉县丞。万泉县有轻罪囚犯十几人，恰逢春末下了及时雨，唐临禀告县令请求放出他们，县令不允许。唐临说：“您如果有所疑虑，我自己承受这个罪责。”县令因而请求他暂代县令，唐临主持政事，召集囚犯全让他们回家耕种，和他们约定，让他们按时回到关押的地方。囚犯们都感激宽恕恩惠，到约定时间全都聚集到监狱，唐监因此知名。
两次提升侍御史，奉使命到岭外。追究交州刺史李道彦等处置的申诉冤案关押的三千多人。多次调任黄门郎。再封给他银青光禄大夫。他生活节俭少私欲，不建第宅，衣服用品很简朴，在待人上很宽容。一次，他曾想要哀悼丧事，让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服，害怕不敢拿出来，唐临观察了解了此事，让人叫来他说道：“今日感觉呼吸不顺，不适合哀悼哭泣，先前让你取白衫，暂且不取了。”又一次，他曾让人煮药加工上出了错，他暗中了解了那个原故，对那人说：“天气阴不晴，我不适合吃药，那就扔了它吧。”终究没有宣扬那个人的过失，他能如此宽恕。
唐高宗即位，唐临任检校吏部侍郎。那年，升为大理卿。高宗曾向唐临询问在监狱关押的犯人数，唐临回答皇帝问话符合皇帝意思。皇帝高兴地说：“我曾经做太子时，你就侍奉我，我现在做皇帝，你又担任侍奉的职位，凭昔日的忠诚，所以我又授予你如此重任。治国重要的事在于刑法，执法很紧过严就伤害人，执法过宽就使惩罚犯罪失误 ，务必让执法公正不偏，符合我的心意啊。”高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状，以前大理卿所判处的犯人叫冤说屈，唐临判处的犯人唯独不说话。皇帝奇怪问这个情况，囚犯说：“罪行确实是自己犯的，唐大理卿判处的刑罚，已经不感冤屈，不是滥用刑罚，这是我没有想法的原因。”皇帝感叹很久说：“审理案件的官员不应当如此吗？”
永徽元年，唐临任御史大夫。第二年，不久升任刑部尚书，再封给他金紫光禄大夫，又担任过兵部、度支、吏部尚书。显宗四年，因犯罪贬为潮州刺史，死在他的任职上，终年六十岁。
（十三）2005年普通高等学校招生全国统一试卷（山东卷）
[原文]
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。”丰 致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰：‘吾愧吴翁、焦翁。’”吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！ （清·张惠言《周维城传》，略有删节）

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