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《六国论》原文翻译和课文分析(苏教版高一必修备课资料)

[01-04 18:38:47]   来源:http://www.51jxk.com  作品赏析   阅读:8457

概要:通假字1.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 通 餍 满足 2.当与秦相较,或未易量。 通倘 如果 3.为国者无使为积威之所劫哉! 通毋 不要一词多义以: 1.秦以攻取之外 ( 用,凭 ) 2、以有尺寸之地 (才,可用而代替) 3、举以予人 ( 来) 4、以地事秦 ( 用) 5、苟以天下之大(凭借) 之: 1、较秦之所得(结构助词,的) 2、秦之所大欲(结构助词,的) 3、以有尺寸之地(的 ) 4、子孙视之不甚惜 (代词,土地) 5、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 ) 6、奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指奉秦之物,后一个“之”指赂秦各国。都是代词。 ) 7、此言得之 (代词,指代上面的道理) 而: 1、与战胜而得者,其实百倍(因果承接) 2、起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折) 3、故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系) 4、二败而三胜(递进) 然则:既然这样,那么。 然后: 这样以后。 兵: 1、非兵不利(名词,兵器、武器) 2、而秦兵又至矣(名词,军队) 3、斯用兵之效也(名词,战争) 暴: 1、暴霜露(动词,曝露) 2、暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷) 事:

《六国论》原文翻译和课文分析(苏教版高一必修备课资料),标签:作品赏析大全,http://www.51jxk.com
通假字
1.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 通 餍 满足 
2.当与秦相较,或未易量。 通倘 如果 
3.为国者无使为积威之所劫哉! 通毋 不要
一词多义
以: 
  1.秦以攻取之外 ( 用,凭 ) 
  2、以有尺寸之地 (才,可用而代替) 
  3、举以予人 ( 来) 
  4、以地事秦 ( 用) 
  5、苟以天下之大(凭借) 
  之: 
  1、较秦之所得(结构助词,的) 
  2、秦之所大欲(结构助词,的) 
  3、以有尺寸之地(的 ) 
  4、子孙视之不甚惜 (代词,土地) 
  5、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 ) 
  6、奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指奉秦之物,后一个“之”指赂秦各国。都是代词。 ) 
  7、此言得之 (代词,指代上面的道理) 
  而: 
  1、与战胜而得者,其实百倍(因果承接) 
  2、起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折) 
  3、故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系) 
  4、二败而三胜(递进) 
  然则:既然这样,那么。 
  然后: 这样以后。 
  兵: 
  1、非兵不利(名词,兵器、武器) 
  2、而秦兵又至矣(名词,军队) 
  3、斯用兵之效也(名词,战争) 
  暴: 
  1、暴霜露(动词,曝露) 
  2、暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷) 
  事:  
  1、以地事秦 (动词,侍奉) 
  2、下而从六国破亡之故事(名词,事情) 
  犹:  
  1、犹抱薪救火(动词,像,好象) 
  2、犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还) 
  始:  
  1、始有远略(名词,起初) 
  2、始速祸焉(副词,才) 
  向:  
  1、向使三国各爱其地(副词,假使,如果) 
  2、并力西向(动词,朝着,对着)
古今异义
1、其实:古义:它的实际数量 今义:实际上 
  2、祖父:古义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲 
  3、至于:古义:以至于。今义:表示到达某种程度 
  4、可以:古义:可以凭借 今义:表示可能或能够(表示许可) 
  5、故事:古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种 
  6、智力:古义:智谋与力量 今义:指人类思考能力与认知水平 
  7、然后:古义:这样以后 今义:用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应 
  8、与:古义:结交 今义:和 
  9、速:古义:招致 今义:速度 
  10、不行:古义;到```地方去 今义:不可以
词类活用
义不赂秦,坚持正义。名词作动词 
  牧连却之:动词的使动用法,使……退却,译为打退。 
  以事秦之心礼天下之奇才,礼:礼待。名为动。 
  则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名为动。 
  日削月割,以趋于亡。日、月:每天 、每月。名作状。 
  以地事秦:事,侍奉。名词作动词。 
  惜其用武而不终也。终,坚持到底。形容词作动词 
  不能独完:完,完好保全;形容词作动词. 
  至于颠覆,理固宜然。理:名作状,按理来说。 
  始速祸焉。速:形容词作动词,招致。
成语
如弃草芥:芥,小草。 就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。 
抱薪救火:薪:柴草。 抱着柴草去救火。比喻用错的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
补充
对苏洵《六国论》的评价
  苏询的《六国论》,不属于写的自由潇洒或错综起边的类型,而是在行文结构方面带有规范性的作品,体现了议论文论证严谨的特点。因为头绪清楚,变化较少,通过提要钩玄,逐段逐层梳理归纳,很容易搞清楚文章脉络和主要思想内容。 
  在文章结构上便于学习。 
  但另一方面,苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”,尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉,但今天看来显然失之偏颇。因为从本质上讲,六国灭亡是由于不思改革进取,不采取富国强兵之策,从而陷入落后挨打的境地,被历史所淘汰。当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种具体原 因。单从某种视角看到了某些事实,便以为抓住了事物的全部,这是人类很容易陷入的误区。(节选自《应用写作》2006年第5期《事实论证——雄辩与僭越》)
 

果宏宇

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