概要：三、注意诗歌中的对比手法在古典诗歌中，对比是一种常见的表现手法，是指把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以达到强烈的表达效果，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。构成对比的前提条件必须是两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面。在古典诗歌中常见的对比方式有动与静的对比、虚与实的对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等，它们方式虽各异，但表达效果一样的，都是为了增加诗歌的表现力和感染力白居易在《长恨歌》诗中以“宛转蛾眉马前死”、“花钿委地无人收”、“君王掩面救不得，回看血泪相和流”等诗句形象地描绘了马嵬驿千古悲剧中令人刻骨铭心的一幕，而这一幕悲剧的受害者却偏偏又是悲剧的制造者。晚唐诗人李商隐在《马嵬（其二）》一诗中认为，这场悲剧的根源在唐玄宗自己身上，是他迷恋女色、荒废朝政才带来了安史之乱，结果他不仅失去了爱妃，空前强盛的唐王朝从此也走向了衰亡。这种深刻的历史反思正是通过对比手法来实现的。在虚与实的对比中观照历史。开头“海外徒闻更九州”两句中，唐玄宗听方士说在海外仙山上寻访到

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三、注意诗歌中的对比手法
在古典诗歌中，对比是一种常见的表现手法，是指把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以达到强烈的表达效果，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。构成对比的前提条件必须是两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面。在古典诗歌中常见的对比方式有动与静的对比、虚与实的对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等，它们方式虽各异，但表达效果一样的，都是为了增加诗歌的表现力和感染力
白居易在《长恨歌》诗中以“宛转蛾眉马前死”、“花钿委地无人收”、“君王掩面救不得，回看血泪相和流”等诗句形象地描绘了马嵬驿千古悲剧中令人刻骨铭心的一幕，而这一幕悲剧的受害者却偏偏又是悲剧的制造者。晚唐诗人李商隐在《马嵬（其二）》一诗中认为，这场悲剧的根源在唐玄宗自己身上，是他迷恋女色、荒废朝政才带来了安史之乱，结果他不仅失去了爱妃，空前强盛的唐王朝从此也走向了衰亡。这种深刻的历史反思正是通过对比手法来实现的。
在虚与实的对比中观照历史。开头“海外徒闻更九州”两句中，唐玄宗听方士说在海外仙山上寻访到了杨贵妃是“虚”，二人当初盟誓“他生”为夫妇的事渺茫而未可知，也是“虚”。实际情况是怎么样的呢？是“徒闻”音讯，聊以告慰；是“此生休”，阴阳两隔，形影相吊，“此恨绵绵无绝期”。诗人将传说与现实、愿望与现实作对比，在对比中回顾历史，在巨大的反差中凸显现实的失落和凄凉，进而让人深思：悲剧的原因何在？
在治与乱的对比中渲染气氛，揭示原因。“虎旅鸣宵柝”，“六军同驻马”渲染出战乱中动荡紧张的气氛，更为紧张的是，“六军”“虎旅”却不是为了保障皇帝和贵妃的安全，而是为了发动兵变逼死杨贵妃！与之形成鲜明对照的是当时二人在皇宫时“鸡人报晓筹”的宁静，“七夕笑牵牛”时的悠闲。在这种动荡紧张的气氛下，当初的宁静悠闲便越发令人留恋回味。作者的高明之处在于，通过这种对比手法巧妙自然地启示人们去思考这场悲剧的根源在哪里。原来诗句已告诉了读者答案：正是当初未能居安思危，贪恋女色、荒废朝政才酿成了二人“此生休”的悲剧。
在尊与卑的对比中抒发感慨。“四纪为天子”，尊荣之极；“卢家有莫愁”，平凡卑微。可是为什么当了四十多年皇帝，并开创了“开元盛世”局面的唐玄宗居然保不住自己的宠妃，甚至不能像普通百姓那样享受家庭的幸福呢？诗人在强烈的对比和冷峻的诘问中抒发感慨，启发读者去作更深层次的思考。
我们在解读一些古典诗歌时，如果能够注意到诗歌中对比的表现手法，在对比中分析内容，在权衡下感悟作者的情感，往往能够达到事半功倍的效果。
 
四、企慕情境与人类精神
被各种教材选为课文的《诗经•秦风•蒹葭》，人们一般作为爱情诗来解读：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
 
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
 
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
但是毛传却笺曰：“一方，难至矣。”突出了双方被一水阻隔而难以相会的情境意蕴。如据此思路想开去，我们会发现，“在水一方”的情境在古典诗文中不断地出现，楚辞《九歌》中《湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”曹植《洛神赋》 “睹一丽人，于岩之畔，……浮长川而忘返，思绵绵而增慕”，还有苏轼《前赤壁赋》“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，如此种种其意境和情感的表现，都有与美人隔水相望的情境，似乎都可看成是《蒹葭》“在水一方”的情景再现！
若把《蒹葭》当爱情诗读，我们可以读出情感缠绵往复的特点。与此相似，汉代无名氏所作《古诗十九首•迢迢牵牛星》：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
就是借用牛女故事重新演绎“在水一方”母题的好例，放在东汉后期这一特定的时代氛围中读此诗，具有一种总体性的象征意义，它以“游子”与“思妇”为表征的人世间普遍存在的理想与现实的矛盾。后则有唐代李商隐著名的《无题》：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
 

杨莹

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