概要：①自古以为难，臣以为不难。②岂有罪非极刑，特令赐死？③陛下必欲变法，请今日为始。④卿能守法，朕有法官。A.①② B.①③ C.②④ D.③④A.权善才得罪了飞骑，飞骑为了报复；利用高宗奉守孝行的心理，竭力要将善才的过错酿成死罪，从而引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。B.由于狄仁杰坚持己见，拒绝执行高过的命令，高宗为此十分恼怒，在这君臣双方相持不下时，侍中张文挥动笏板，要仁杰离去，但仁杰仍然援引古例强行谏劝。C.狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗有如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主，这就使得高宗感到十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。D.狄仁杰认为法令既已公之于众，就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情，他主张法令不可无常，使全国上下无所适从，只要法令没有改变，就不可将善才处以极刑。三、（10分）阅读下面一段文字，完成20-23题。美国科学家声称，每人生来有两个脑，即颅脑与肠脑。肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中，含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找到颅脑

1997年普通高等学校招生全国统一考试语文,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com

①自古以为难，臣以为不难。

②岂有罪非极刑，特令赐死？

③陛下必欲变法，请今日为始。

④卿能守法，朕有法官。

A.①② B.①③ C.②④ D.③④



A.权善才得罪了飞骑，飞骑为了报复；利用高宗奉守孝行的心理，竭力要将善才的过错酿成死罪，从而引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。

B.由于狄仁杰坚持己见，拒绝执行高过的命令，高宗为此十分恼怒，在这君臣双方相持不下时，侍中张文挥动笏板，要仁杰离去，但仁杰仍然援引古例强行谏劝。

C.狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗有如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主，这就使得高宗感到十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。

D.狄仁杰认为法令既已公之于众，就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情，他主张法令不可无常，使全国上下无所适从，只要法令没有改变，就不可将善才处以极刑。

　

三、（10分）

阅读下面一段文字，完成20-23题。

美国科学家声称，每人生来有两个脑，即颅脑与肠脑。

肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中，含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质，如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。此外，肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。

颅脑面临惊恐时释出的应激激素会冲击胃脏以生痉挛；惊恐又引起交感神经影响肠脑的血清素分泌量。应激激素过分刺激还会导致腹泻。当情绪压抑时，食管神经受到高度刺激会感到吞咽困难；颅脑释出的应激激素还会改变胃脏与食管间的神经功能，导致胃灼热。

最初的脑神经系统起始于管形动物，生存竞争需要更复杂的颅脑，从而发展了中枢神经系统。重要的肠神经系统不能进入头颅与胃肠相联，而为了适应高级动物进食和消化的需要，自然法则就保存了有独立功能的肠神经系统。就人而言，早期胚胎发育中产生的神经脊，一部分进入了中枢神经系统，另一部分变成肠神经系统，通过迷走神经连接两者——颅脑和肠脑。



A.它是不依赖中枢神经系统而独立活动的神经系统。

B.它的物质构成中含有神经细胞及对其起显著作用的物质。

C.它具有同颅脑一样的能够控制肠胃运转的独立功能。

D.它起源于管形动物的脑神经系统并从中分化出来。

21.根据文意，对“肠脑中几乎能够找到颅脑赖以运转和控制的所有物质”一句，理解正确的一项是（3分）

A.颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质存在于肠脑之中。

B.颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动。

C.肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质。

D.肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同。

22.下列解说，符合原文意思的一项是（2分）

A.应激激素作用于肠脑引起肠神经系统化学物质的改变。

B.情绪的变化是肠脑和颅脑发生联系的重要渠道。

C.进食和消化的需要是肠神经系统形成的基础条件。

D.重要的肠神经系统因不能进入头颅而成为独立系统。



A.美国某些科学家否定了每人只有颅脑的观点。

B.美国某些科学家对肠神经的位置和功能提出了新的见解。

C.美国某些科学家对肠胃疾病的产生补充了新的见解。

D.美国某些科学家对人类某些器官的发生过程提出新观点。

　

第Ⅱ卷（共90分钟）

注意事项：1.第Ⅱ卷共6页，用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试题卷上。

2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。

　

四、（20分）阅读下面的文字，完成24-28

《中国新文学大系·散文二集》导言（节选）

郁达夫（1935年4月）

在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加。我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看，曰论辨，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》的所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更了一步，想依文章本体的内容③,分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类了，还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。

从文章的本体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。

我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。

中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三条教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我所说的从前的“散文的心”。

从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意造作，甚至于之乎也者等一个虚字，也要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人叹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法规，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两重械梏之下，我们还写得出好的散文来么？

[注]《古文辞类纂》：清代姚鼐编，选录战国至清代古文辞赋。

24.第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？（3分）

答：①和② 。 ②和③ 。 ①和③ 。

25.第三段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的“心”，我们现在通常称之为 ；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该是我们现在常说的 ；至于他所说的“文字的新旧等工具问题”，就是我们现在所说的 的问题。（4分）

26.文中的“两重械梏”分别指的是什么？（4分）

　

27.文中《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”

　

28.关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者



A.散文应该表现作者个性 B.散文应该内容形式统一

C.散文应该反对封建教条 D.散文应该反映民族文化

E.散文应该突破两重械梏 【 】【 】

　

五、（10分）

29.补出下列名句的上句或下句（任选三句）。（3分）

(1) ，无以至千里。（《荀子·劝学》）

(2) ，教然后知困。（《礼记·学记》）

(3) ，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）

(4)寄意寒星荃不察， 。（鲁迅《自题小像》）

30.写出下列文化常识的有关内容（任选两题）。（2分）

(1)“五岳”是中国五大名山的总称，即东岳 、南岳衡山、西岳 、北岳恒山、中岳 。

(2)《四库全书》是乾隆年间纂修的一部丛书，共收古籍3503种，按照 、 、 、 四部分类，所以称为“四库”。

(3)戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生、 、 、 四种角色行当扮演。通常所说的“末”，归入“生”中。

31.下面是某校黑板报上的一篇报道，在标点、词语、语法等方面都有一些毛病。读后完成(1)(2)两题。（5分）

星期三，校团总支召开座谈会。到会的15名与会者，就共青团员如何为社会主义精神文明建设的问题展开讨论。大家踊跃发言。有的说，团员首先要起模范作用，当说话做事前，都要想到自己是一名团员。有的说，要提高团员精神文明建设的意识，不把这一点重视好，就难以开展这项活动。团总支书记最后指出，对有利于精神文明建设的事应该大力提倡；对不尽人意的地方应该注意改进。

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