概要: 深圳市益田高级中学 李燕娜 语文学科的属性,决定了语文教育不能单纯地把内涵定格于传授知识上,它还负有开拓学生视野,发展学生智力,培养学生能力,培育学生情操、高尚的审美观和爱国主义精神的任务。有一位语文教育学家说过,语文学科实在是一座风光无限的艺术之宫,要使语文课堂具有诱人的魅力,就必须强调教学的艺术性。什么是语文教学的艺术呢?就我个人理解,是指语文教师遵循一定的教育思想,经过多元化的思维,在教学课堂中所显示出来的富有创造性的方式方法。但语文教学又是一种综合性的艺术,这就要求教师要努力成为课堂设计的巧匠,使语文课既有情又有趣。而教学的情趣正是调动学生学习积极性的重要因素,苏联教育学家霍姆林基说过:“让学生可以带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊”,这样就能使学生在快乐中学到知识。以下是我结合高中语文第三册诗歌单元教学的具体情况,浅谈在诗歌教学中如何通过对教学内容的挖掘、教学结构的设计以及课堂氛围的创设、教师语言、课内外知识延引等途径,渗透美学教育,从而优化诗歌教学艺术,努力
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深圳市益田高级中学 李燕娜
语文学科的属性,决定了语文教育不能单纯地把内涵定格于传授知识上,它还负有开拓学生视野,发展学生智力,培养学生能力,培育学生情操、高尚的审美观和爱国主义精神的任务。有一位语文教育学家说过,语文学科实在是一座风光无限的艺术之宫,要使语文课堂具有诱人的魅力,就必须强调教学的艺术性。什么是语文教学的艺术呢?就我个人理解,是指语文教师遵循一定的教育思想,经过多元化的思维,在教学课堂中所显示出来的富有创造性的方式方法。但语文教学又是一种综合性的艺术,这就要求教师要努力成为课堂设计的巧匠,使语文课既有情又有趣。而教学的情趣正是调动学生学习积极性的重要因素,苏联教育学家霍姆林基说过:“让学生可以带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊”,这样就能使学生在快乐中学到知识。以下是我结合高中语文第三册诗歌单元教学的具体情况,浅谈在诗歌教学中如何通过对教学内容的挖掘、教学结构的设计以及课堂氛围的创设、教师语言、课内外知识延引等途径,渗透美学教育,从而优化诗歌教学艺术,努力提高诗歌阅读教学效果的几点尝试。
一、尝试融诗乐画于一体,优化教学设计
过去的旧教材中,诗词尤其是中国现当代诗歌的比例较少,而对古诗词的教学往往过分强调背诵,节拍停顿等目的,从而忽略了引导学生领会古诗词意境的教学目的。事实上只有通过领会意境,才能使学生接触到传统文化的精髓,激发学生热爱民族传统文化的感情,培养学生学习语文的兴趣,提高学生的文学素养和文学鉴赏能力。当然引导学生领会意境是诗歌教学中的难点,在笔者初次接触新教材且面对大量的诗歌教学时,大胆地尝试把音乐和简笔画带进诗歌教学课堂,即在诗歌教学设计中尝试把诗乐画融为一体,引导学生在相应的音乐和简笔画中深化美的熏陶和享受,从而达到感知诗意体会意境的目的,收到了意想不到的良好效果。
下面以《再别康桥》的教学设计为例,谈谈融诗乐画于一体,引导学生体会诗歌中的意境的教学尝试——
教学内容:徐志摩《再别康桥》
教学目的:通过配乐朗读和简笔画,使学生领会景中寓情,情中显志所创设的意境.
第一步,听配有古典音乐《月亮河》的《再别康桥》录音朗诵。要求学生在预习的基础上感知诗意.聆听朗诵时闭上眼睛,联想想象,用心灵去感知并默默地在心中勾画图景,体会诗人在诗中所表达的思想感情。
诗歌是抒情的艺术。《文心雕龙》明确指出:“昔诗人什篇,为情而造文”。诗歌中的意境,也强调思想感情在作品中的体现,作者的思想感情或喜悦、或忧伤、或愤怒、或思念、或憧憬、或赞扬、或谴责……无不流泻在作品的字里行间。因此要求鉴赏者在鉴赏活动中,要进行“再创造”,心理过程要表现为联想想象活动和情感体验。《月亮河》轻柔舒缓的曲调加上朗读者的激情,营造了良好的课堂氛围。音乐和朗读都是情感的,用音韵之美,引导学生身临其境,心入其境,借助联想想象,得到真切的情感体验,从而获得对诗歌的初步理解和审美感受。让学生初步感知诗歌大意,感知诗人所表达的忧郁之情,并在头脑中初步勾勒出画面。用这些手段把学生引入诗境,激发了学生内心的共鸣。何况诗歌本来就是和音乐相依相存的,借助音乐教学诗歌,符合诗歌的实情。
第二步,仍以音乐为背景,进行多种形式的朗读、散读、齐声读等,目的是使学生头脑中的画面更清晰,同时学生能反复体味诗人眷恋康桥的心情,真切感知在诗中出现的种种意象,反复诵读也为引导学生进一步分析鉴赏诗作了铺垫。
第三步,自由发言,将诗歌中的文字转化为画面,引导学生掌握通过景、情、志入境探求意境的方法。
学生已初步感知并反复体味了诗歌中所表达的情感是借助什么形式传递出来呢?归结于一点:融情于景。在此基础上让学生按文字顺序找出诗歌中所绘之景(意象):
康桥____云彩 金柳 青荇 柔波 潭 夏虫等。把生动活泼的绘画语言和诗歌中的内容结合起来,将抽象的文字转换成具体的画面,可见可触可感,给学生以形象的直观感受,在感受意象独特的共性的同时深刻地感知诗歌的意境,使单调的讲解化做一种图画的流动美,使课堂趣味横生,使学生更好地理解诗意。也正好符合苏东坡曾评价王国维的诗和画时所说:“诗中有画,画中有诗”。学生能描画出一副康桥的间笔画,自然而然就会进一步地理解诗中“绘景不摹声”的独特意境了。
接着可以引导学生,诗中之景当然是诗人创设出来的,那诗人除了绘景之外还表达了什么?继续让学生找出描绘诗人心境的词句或修辞等。
由此再归结一点:融情于景,于情写志。作者正是通过融情于景,于情写志来创设意境的。意境是作品描写某种事物而达到的艺术境界,是作者思想感情和作品生活图景的和谐统一。意境是一种图画美。(附《再别康桥》教学简笔画)
第四步,看画图背诵诗歌,再运用联想想象将诗歌内容用优美的散文语言表达出来。有了前三步的基础,学生很轻松地完成了背诵。这样既开拓了学生的视野,发展了学生智力,也使学生的欣赏能力、观察能力、创造能力、审美能力得到了尽可能的提高。
二、以情激情,让学生走进语文艺术的殿堂
我总在想,语文教学绝不仅仅靠嘴巴和粉笔,它更需要你用心去感知、去捕捉,用感情去灌溉、去融合。语文教学的最终目的也不仅仅是看书写字,它更应贯穿于学生全部生活中的生存能力的培养和对事物审美鉴赏能力的塑造。诗歌是抒情性很强的艺术,本身就很精彩,情感很浓郁,师生间的教与学期望值也很高。但如果没有如期待的那种境界,有时甚至索然寡味,死水一潭。原因何在呢?教者缺乏激情艺术是其重要因素,教学中不仅要有深厚的感情体验,以饱满的情绪、昂扬的热情去感染学生,更要有激发学生情感的手段和艺术。
以上所谈关于优化教学设计可以说是巧妙激情的一种艺术手段,根据诗歌特点精心设计一套教学方式,同样可以激发学生去感知诗歌的意境。但在这主要谈谈教师如何尝试从教学内容、教学语言等方面出发,去点拨、激发学生感知诗意的。
首先,要求教师对文本深刻理解,以情激情。
罗曼·罗兰说过:“要散播阳光在别人心中,总得自己心中有阳光。”同样,教师自己没有感情,就无法激起学生的感情。为此教师只有深入钻研教材,披文以入情,把握作者的思想脉络,体会作者感情的波涛。只有自己先被感动,先有了是非、善恶、美丑、爱憎的鲜明态度,出言才会真切,才会引起学生感情的共鸣。如在讲授穆旦的《赞美》一诗时,由于课前吃透了作品内容,并准备了和余秋雨的《废墟》一文做比较阅读,加上自己平时对生活的体验和感触,因此特别受到诗中情景的感染和感动,教学时几乎是爱怨之情、赞美之情、奔放之情无不表露于脸上,极大地感染了学生的情绪,获得了良好的教学效果。
其次,要求教师注重语言点化,以情激情。
有人说,语言“点化”如同中国画的“渲染”技法一样,可以创设情景,激发情绪,加深对作品的理解和感情体验,从而增强教学的感染力。在教学实践中,我深刻意识到生动形象、富有感染力的美的语言,是点化激情的最有效的方法之一。要做到如叶圣陶老先生所说的那样:“设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。”
如讲授毛泽东的《沁圆春·长沙》一词,在诵读感知全词内容的基础上,我是这样设计评价赏析的:联系时代背景,谈谈对诗中情景交织的崇高美的感受和认识。——集中在三方面:
1)雄奇壮丽的秋景图。首先表现为一种视觉上的立体感,它不是一般平面上的秋景,而是有远、近、高、低不同角度组成的立体图画,当然雄奇无比。其次表现为视野的辽阔和色彩的浓重。“红遍”和“碧透”使得红绿两色特别突出、浓艳,仿佛世间仅此两色。可贵的是,诗人不是对所见景物作静态描摹,而是赋予这秋景以旺盛的生命力,以富有表现力的动词展现出蓬勃向上的生命活力,表现了一种崇高美。
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