概要： 3、为了“有助于吸取中国传统文化的精华，提高文化品位和审美情趣”，就要求我们充分发挥语文课“文化载体”的作用，让学生尽量吸收古今中外文化遗产丰富的营养。这也是我们通常说的素质教育的一个重要方面。 第三，关于文学作品。 50年来，中学语文中的文学教育历经坎坷。50年代学习苏联的经验，实行汉语、文学分科教学，文学教育曾被提到很重要的地位。60年代提出“不要把语文课上成文学课”，中学文学教育逐渐成为禁区。直到80年代，文学教育才又被重新提起。新教材所依据的大纲，明确提出要培养学生初步的文学鉴赏能力，教材也相应加大了文学教育的分量。古今中外的文学作品占60%以上。改变在工具说指导下过分强调语言学知识教学与训练的倾向，淡化过多的分析和操作性技术性训练，增加了对文学作品诵读的要求，注重语文学习中的积累、感悟和熏陶。 在文学作品的教学中，我认为有几点特别要注意： 1、文学作品是有思想有感情的、有血有肉的有机整体，因此在教学过程中一定要把她作为一个有生命的整体来感悟、欣赏，而不能把她看作一个“物”任意宰割，甚至“大卸八块”，然后贴上形形色色的标签。

更新理念，用好语文新教材,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com

    3、为了“有助于吸取中国传统文化的精华，提高文化品位和审美情趣”，就要求我们充分发挥语文课“文化载体”的作用，让学生尽量吸收古今中外文化遗产丰富的营养。这也是我们通常说的素质教育的一个重要方面。

     第三，关于文学作品。

    50年来，中学语文中的文学教育历经坎坷。50年代学习苏联的经验，实行汉语、文学分科教学，文学教育曾被提到很重要的地位。60年代提出“不要把语文课上成文学课”，中学文学教育逐渐成为禁区。直到80年代，文学教育才又被重新提起。新教材所依据的大纲，明确提出要培养学生初步的文学鉴赏能力，教材也相应加大了文学教育的分量。古今中外的文学作品占60%以上。改变在工具说指导下过分强调语言学知识教学与训练的倾向，淡化过多的分析和操作性技术性训练，增加了对文学作品诵读的要求，注重语文学习中的积累、感悟和熏陶。

    在文学作品的教学中，我认为有几点特别要注意：

    1、文学作品是有思想有感情的、有血有肉的有机整体，因此在教学过程中一定要把她作为一个有生命的整体来感悟、欣赏，而不能把她看作一个“物”任意宰割，甚至“大卸八块”，然后贴上形形色色的标签。

    2、不要用僵死的教条和思维的定势去束缚和限制学生的思维。文学鉴赏本来就是仁者见仁、智者见智的精神活动。与教材配套的《教师教学用书》的书前“说明”是这样写的：“文学作品的鉴赏，没有统一的‘标准答案’，而具有某种未定性和模糊性。因此，课文鉴赏说明仅供教师备课时参考，并不是唯一的‘答案’。教师在教学中，完全可以按照自己对作品的理解进行讲授。”学生当然也可以根据自己的感受去理解。只要是经过认真思考的，表达出来又能自圆其说，就应该肯定。

    未定点是现代鉴赏理论的一个重要概念，未定点说体现了对读者理解力、创造力的尊重和鼓励。它在一定意义上道出了文学鉴赏的普遍规律。同一时代的人有不同的眼光，不同时代的人的眼光更是千差万别。鲁迅先生就说过：一部《 红楼梦 》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种。经学家看见《易》，道学家看见yin，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”

    我们还要看到另一个方面，即经典的个人性尺度，所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说明经典是很难定于一尊，达于一统的。其实，鲁迅对冯至的看法（认为冯至是“中国最为杰出的抒情诗人”）；茅盾对《倪焕之》的评价（称《倪焕之》为“扛鼎”之作）；钟嵘《诗品》对陶渊明的定位（列陶诗为中品），等等，都属于个人性尺度，并不一定是客观、公正的。

    3、不要“拔高”作者和作品的思想意义。如巴金先生的《灯光》，在结尾处有一句是“对着山那边微笑了。”直到八十年代后期的中学语文课本还对“山那边”作注解：“指延安的灯光”。后来还是巴老自己实事求是地出来澄清：我当时还没那么高的觉悟。类似这样随心所欲地“拔高”作者和作品思想的情况，决不只这一例！



    以上是自己学习新大纲、新教材的几点体会。为体现新大纲的精神用好新教材，下面再从操作方面简单谈谈自己的两点建议：

    第一、 从宏观上把握整个语文教学的规律。

一个优秀的教师应该是一个战略家，能够统观全局、驾驭全局。这就要求每个老师要认真地学习新修订的教学大纲，学习有关领导对新大纲的解读和说明。教学大纲，是由政府教育行政部门颁发的有关学科教学的指导性文件，是教师施教的重要凭借，也是编写和使用教材的总纲，也可以说是整个教学工作的法典。学习新修订的语文教学大纲，就可以明确整个语文学科的性质、目的和任务以及每个阶段的目的要求和任务；在此基础上，再认真学习教科书前面的《说明》，了解每一阶段、每一年级、每一学期乃至每一单元、每一课书的目的、要求和重点。这样，在你脑海里就会形成一个纵横交织的网络，每一篇教材作为一个点都在整个网络中占一定的位置，承担一定的任务。这样，在教某一篇课文的时候，你就会心中有数：哪些是应该教的，哪些是暂时不应该教的；哪些是对前面知识的照应，哪些是为后面知识的铺垫。这样，就不至于眉毛胡子一把抓，把老师知道的、教材“涉及”的“一股脑”地堆给学生，“凡所应有，无所不有”。其实，每一篇语文教材，都几乎是“包罗万象”的，如果什么都想“吃”，那就可能什么也“吃”不到！只有在战略上总揽了全局，才能是一个清醒的“指挥员”，你才能驾驭教材，进而驾驭课堂、驾驭学生，立于不败之地；否则，就会是一个被动的、糊里糊涂的“教书匠”！

     第二、从微观上解读每篇课文的灵魂。

“语文课究竟教什么，学什么?”有人提出过这样的问题。我的回答是：教课文！学课文！因此，每一个语文教师都应当把备课的功夫用在研读课文上，把教课的重点放在解读课文上。应该利用一切可利用的资料、采取一切可行的手段（包括多媒体）帮助学生理解课文、品位课文！绝不能在学生还没有充分理解课文的时候就架空的分析和说教！因为无论再好的资料也只是帮助我们学习的手段，而不是学习的目的。我的看法是：

     1、课文是语文教学的切入点。语文是重要的文化载体，语文课所包含的丰富的语言知识、文学知识、文化知识以及作者的思想、感情等等都是通过“课文”的白纸黑字来传达的，没有了课文，也就没有了一切！所以，语文教师就应该以课文为切入点逐步引导学生理解、感悟作者所要传达的各种信息。

     2、课文也是语文教学的落脚点。学完语文课以后，学生记住和感动的应该是作品（课文），而不是教师的“分析”和学生自己的笔记。如果相反，那则是语文教学的悲哀。

     3、课文也应是语文教学的转折点。叶圣陶老先生说过“课文无非是个例子”。语文教学就是通过这些例子培养学生听、说、读、写的能力，并能举一反三、触类旁通。只有真正学好这些“例子”，才能实现升华到“举一反三、触类旁通”的转折。否则，就只能是缘木求鱼。

     

     以上粗浅想法仅供参考。
                                

 作者邮箱： baoweiye@hotmail.com

上一页  [1] [2]