概要：绝：（绳索）断 一般的断 隔绝 绝交 停止 绝命，死 极 到了极点 超越推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去 惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝 四八、堪 可，能够堪：经得起、受得住 胜任推导

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绝：（绳索）断    一般的断     隔绝       绝交

                              停止       绝命，死       极

                                         到了极点

                                                        超越

推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。

成语助记：冠缨索绝  韦编三绝  络绎不绝  与世隔绝  悲痛欲绝  绝裾而去 惨绝人寰  冠绝一时  风华绝代  空前绝后  赞不绝口  悲痛欲绝  络绎不绝  拍案叫绝  深恶痛绝  



四八、堪

                        可，能够

堪：经得起、受得住

                        胜任

推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。

成语助记：不堪回首  不堪入目  苦不堪言  不堪其忧  



四九、克

                    杀     去除、削减

克：战胜，攻破      能够

                    克服

推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。

成语助记：克敌制胜  克己奉公  克勤克俭  克尽职守  攻无不克  相生相克 



五○、类



类：种类    同类     类似，像



推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。

成语助记：物以类聚  触类旁通  连类比物  画虎类犬  刻鹘类鹜  不伦不类 有教无类  



五一、怜



怜：怜悯     怜爱



推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。

成语助记：怜香惜玉  顾影自怜  同病相怜  我见犹怜  摇尾乞怜  



五二、弥

                      遍及、充满

弥：弥补    久长    

                      更加

推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲 ，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。

成语助记：弥天大谎  旷日弥久  弥留之际  弥缝其阙  须弥芥子  欲盖弥彰 历久弥坚  弥天大罪  仰之弥高 



五三、莫

                                          不，不要

莫：傍晚、黄昏（同暮）    没有、无         

                                          没有谁，没有什么事物

推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。

成语助记：莫名其妙  高深莫测  莫须有  莫衷一是  莫逆之交  莫衷一是  概莫能外  讳莫如深  一筹莫展  岁聿其莫  



五四、乃

          你

乃：

          于是，就

推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。

成语助记：何其相似乃尔  胜败乃兵家常事  

五五、内

                                    妻妾    妻子的亲属

                   内部、内室       国家内部

内：由外进入                        内心

                   使进入，接纳，收容 ，同“纳”    交纳 

推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。

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