概要：孟祥友德国著名教育家赫尔巴特曾说：“道德普遍地被认为是人类最高的目的，因此也是教育的最高目的。”学校是未成年人思想道德建设的主阵地。事实上，中小学教师对学生进行思想道德教育时，存在以下误区，导致教育的实效性不强。误区一；师生之间所谓的“教育者”与“被教育者”泾渭分明。古人云：三人行，必有我师。这并不仅仅是指学识方面。在知识方面，教师也许会比学生丰富一些；但从道德的角度看，教师与学生是平等的，只不过学生由于阅历、经验的欠缺，由于年少气盛，才会犯下他们有时自己也始料未及的错误，对此，大可不必马上以教育者自居去训斥、征服、惩罚，年轻的心是脆弱的，需要引导、唤起、商讨，从而培养德性。即使是惩罚也要与耐心的说理结合，并辅之以行为指导，学生绝不欢迎那种盛气凌人、以教育者自居的教师，学生欢迎的是没有教育“痕迹”的交流，没有台阶的平等的对话与沟通，即“润物细无声”。误区二：教育过程中“管”多于“导”，“不该……”多于“应该………”。学校对学生的思想道德教育中，告诉学生“不许”、“不能”、“不准”怎样做的条例居多，并规定犯规后的处罚措施多，缺少人性化的管理策略。学校政教处扮演了“消防

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孟祥友

德国著名教育家赫尔巴特曾说：“道德普遍地被认为是人类最高的目的，因此也是教育的最高目的。”学校是未成年人思想道德建设的主阵地。事实上，中小学教师对学生进行思想道德教育时，存在以下误区，导致教育的实效性不强。

误区一；师生之间所谓的“教育者”与“被教育者”泾渭分明。古人云：三人行，必有我师。这并不仅仅是指学识方面。在知识方面，教师也许会比学生丰富一些；但从道德的角度看，教师与学生是平等的，只不过学生由于阅历、经验的欠缺，由于年少气盛，才会犯下他们有时自己也始料未及的错误，对此，大可不必马上以教育者自居去训斥、征服、惩罚，年轻的心是脆弱的，需要引导、唤起、商讨，从而培养德性。即使是惩罚也要与耐心的说理结合，并辅之以行为指导，学生绝不欢迎那种盛气凌人、以教育者自居的教师，学生欢迎的是没有教育“痕迹”的交流，没有台阶的平等的对话与沟通，即“润物细无声”。

误区二：教育过程中“管”多于“导”，“不该……”多于“应该………”。学校对学生的思想道德教育中，告诉学生“不许”、“不能”、“不准”怎样做的条例居多，并规定犯规后的处罚措施多，缺少人性化的管理策略。学校政教处扮演了“消防大队”的角色——“哪里起火，冲到哪里”，工作显得有些被动。其实，思想道德教育重在于“导”，让学生明理，多让学生反思错误，帮助他认识犯错的原因，寻找改正的方法。

误区三：“反面典型”多于“榜样”。目前，学校教育中处分学生多于表扬学生，为了加大惩罚力度，有的学校还以“布告”的形式张贴，把学生当罪人对待。其实，学校应该多宣传好人好事，应该多创造机会，让学生与书本为友，与大师对话，使学生在心中树立起自己的榜样，使之内化为自己的道德力量。

误区四：“说教”多于“实践”。思想教育最怕空洞说教。与其讲大道理，不如引导学生从小事做起，从身边的事做起，从行为习惯的养成做起，从错误的行为矫正做起，让学生在道德实践中，自觉地识别“假恶丑”，崇向“真善美”，确立心中理想的道德标准，建筑坚固的人格长城。