概要： 高一必修教材《记念刘和珍君》一文有这样一段话：“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。” 其中“出离愤怒”，教科书（人教版）课下注解“出离”为“超出”，《教师教学用书》这样解释“出离愤怒”：“愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。”我以为这样的解释有点勉强。查《辞海》，“出”有“脱离”的意思，如“出险”；看《现代汉语词典》，“离”有“分离，离开”之义，如“离家”“离职”等。此处“出离”是不是可以解释成“脱离”“离开”呢？“出离愤怒”是不是可以理解为“摆脱愤怒”或“走出愤怒”呢？理由：一、上文说“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。”这是因为过于悲痛，过于愤

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 高一必修教材《记念刘和珍君》一文有这样一段话：“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言
语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。” 其中“出离愤怒”，教科书（人教版）课下注解“出离”为“超出”，《教师教学用书》这样解释“出离愤怒”：“愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。”我以为这样的解释有点勉强。
查《辞海》，“出”有“脱离”的意思，如“出险”；看《现代汉语词典》，“离”有“分离，离开”之义，如“离家”“离职”等。此处“出离”是不是可以解释成“脱离”“离开”呢？“出离愤怒”是不是可以理解为“摆脱愤怒”或“走出愤怒”呢？理由：
一、 上文说“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。”这是因为过于悲痛，过于愤怒，因而“无话可说”。“长歌当哭，是必须在痛定之后的。”只有冷静下来，才能写文章。“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。”面对“几个所谓学者文人的阴险的论调”，作者不能一味悲痛，一味愤怒。正义感、责任感促使作者必须“出离愤怒”。惟其如此，作者才能“深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”由“不说”到“说”，完成了一次思想感情的飞跃与涅盘。
二、 “出离”一词当是一个同义复词，而不是偏义复词。如果讲成“超出”，那么只是取了“出”义，而没有“离”的意思了。
          034100   sxypyzjl@yahoo.cn   山西原平一中   张锦丽