概要： 人教版全日制高级中学第三册第二单元第5课析《梦游天姥吟留别》品李白的忧国忧民之情怀 江西省宜黄县安石中学 谢进平唐玄宗天宝元年（742）李白奉诏来到京城长安，他本想凭借个人才能，实现“济苍生，安社稷”的抱负，可是唐玄宗只把李白作为一个词臣，权臣们又想方设法排挤他，最后在天宝三年（744）李白被赐金“还放”，他的个人抱负在现实社会完全无望，所以在第二年李白辞别友人是为表白心情作下了《梦游天姥吟留别》，抒发了他的内心的忧国忧民的情结。 一直以来人们普遍都认为李白所信的是“道、释”，追求的是享乐，无为。但笔者通过品析《梦游天姥吟留别》这首诗认为从表面看似是一种“入世”之情怀，实质是表白了作者的“忧国忧民”的、“出世”的情结。 诗的第一句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，“瀛洲”传说中的仙山，也是人们所追求的仙山，它寄予人们对美好生活的追求，暗蕴着诗人对天姥山的向往，也寄予了作者所期盼的国泰发安的社会，可是这样的社会在现实中是不可能存在的，只是那些海客们谈谈而矣，不可能求得。现实与理想的矛盾冲突使作者内心苦痛，这样理想的社会不能求，只有退而求之，寻求着自已的

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 人教版全日制高级中学第三册第二单元第5课


析《梦游天姥吟留别》
--------品李白的忧国忧民之情怀 
      江西省宜黄县安石中学  谢进平
唐玄宗天宝元年（742）李白奉诏来到京城长安，他本想凭借个人才能，实现“济苍生，安社稷”的抱负，可是唐玄宗只把李白作为一个词臣，权臣们又想方设法排挤他，最后在天宝三年（744）李白被赐金“还放”，他的个人抱负在现实社会完全无望，所以在第二年李白辞别友人是为表白心情作下了《梦游天姥吟留别》，抒发了他的内心的忧国忧民的情结。
  一直以来人们普遍都认为李白所信的是“道、释”，追求的是享乐，无为。但笔者通过品析《梦游天姥吟留别》这首诗认为从表面看似是一种“入世”之情怀，实质是表白了作者的“忧国忧民”的、“出世”的情结。
 诗的第一句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，“瀛洲”传说中的仙山，也是人们所追求的仙山，它寄予人们对美好生活的追求，暗蕴着诗人对天姥山的向往，也寄予了作者所期盼的国泰发安的社会，可是这样的社会在现实中是不可能存在的，只是那些海客们谈谈而矣，不可能求得。现实与理想的矛盾冲突使作者内心苦痛，这样理想的社会不能求，只有退而求之，寻求着自已的梦想，以此来表达对国对民的忧愁，那么诗人的梦想又是什么呢？
  从第二段的梦境我们便可知，诗句中的“迷花倚石忽已暝”，一个“忽已”可知作者在梦中时间过得是非常快，为何会如此之快呢？再从上句“渌水荡漾清猿啼”“半壁见海日，空中闻天鸡”便可知那是因为这里的景色让人心旷神怡，这里的生活让人惬意、恬淡。我们又看“熊咆龙吟殷岩泉”让人听到熊咆，龙吟，从“云青青兮欲雨------日月照耀金银台”我们可看到这里的景色是清幽、壮丽，山势是高峻、雄伟，呈现在人们眼前的是幅神奇景象，真谓“洞天福地”啊！作者为何把仙境描写的如此神奇，光怪陆离呢？那是现实社会“国不泰、民不安”啊，那是作者对民生的关心啊！
   “仙之人兮列如麻，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，从这句诗中我们可以读出作者内心的惊动及惊叹，为可会惊叹呢？那是仙人如麻啊，使之魂悸，使之魄动。为何有如此的因果呢？笔者认为这下正是作者对现实的担忧，如同他一样的“济苍生，安社稷”的人都来到这里来了，那国那民又有谁为他们呢？想到这些不由而惊而叹，这一惊一叹不正表达了作者的“济苍生，安社稷”的抱负吗？不正表达了作者为国为民的情怀吗？
   总括上文我们可看出作者有着如同陶渊明，杜甫他们那样的忧国忧民的情怀。
         

作者简介：谢进平，男，1970 2，本科，中学高级，江西省宜黄县安石中学，高中语文教师，现为高中组组长。论文多次荣获国家、省、市一、二等奖，其它（略）。