概要： （四）选材独特，立意深刻。之所以说爱写散文的学生多，能写出佳作的学生少，因为很多学生容易进入选材的误区：或是套用他人的写法，或是胡编乱造子乌虚有的故事，或是素材陈旧老套。要改变这种现状，就得抓住“独特”二字。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，视角独特文章才能新颖、深刻，给人留下非同一般的印象。那么独特的素材哪来呢？首先从“自我”中积累独特的素材，写真正只属于“我”的事，抒真正只属于“我”的情，写出我的真情实感。有关“自我”的素材肯定很多，那就得认真想那些素材是真正属于我的独一无二的材料，那些素材可能会与其他同学的素材撞车？这样多问自己几个为什么，多准备些素材，然后进行筛选。比如以“合作”为题进行写作，从自我角度选材可以有这样几个角度，一写我与同学的合作，二我与父母的合作，三我与老师合作。这三个角度无疑第三种更为独特，但是绝大多数同学选择的是第一种，选材大同小异，作文想得高分很难。其次从“阅读”中积累独特的素材。读与写是紧密相连的，平时阅读时养成收集素材的好习惯，名人名言、好词好句、逸闻趣事、民间传说等等在适合的时候都可能化为我们的新颖素材。先人有言云“腹少笔

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   （四）选材独特，立意深刻。
之所以说爱写散文的学生多，能写出佳作的学生少，因为很多学生容易进入选材的误区：或是套用他人的写法，或是胡编乱造子乌虚有的故事，或是素材陈旧老套。要改变这种现状，就得抓住“独特”二字。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，视角独特文章才能新颖、深刻，给人留下非同一般的印象。那么独特的素材哪来呢？
首先从“自我”中积累独特的素材，写真正只属于“我”的事，抒真正只属于“我”的情，写出我的真情实感。有关“自我”的素材肯定很多，那就得认真想那些素材是真正属于我的独一无二的材料，那些素材可能会与其他同学的素材撞车？这样多问自己几个为什么，多准备些素材，然后进行筛选。比如以“合作”为题进行写作，从自我角度选材可以有这样几个角度，一写我与同学的合作，二我与父母的合作，三我与老师合作。这三个角度无疑第三种更为独特，但是绝大多数同学选择的是第一种，选材大同小异，作文想得高分很难。
其次从“阅读”中积累独特的素材。读与写是紧密相连的，平时阅读时养成收集素材的好习惯，名人名言、好词好句、逸闻趣事、民间传说等等在适合的时候都可能化为我们的新颖素材。先人有言云“腹少笔墨常局促”，又说“胸中有丘壑，笔藏千万兵”，就是这个道理。
再次从“时代”中积累独特的素材。生活是写作的源泉，除了从学习生活、家庭生活中获得素材外，还可以从社会生活中获得写作素材。站在“时代”的前列，倾听时代的呼声，听从时代的召唤，描写时代生活，展现时代风采。凸现青少年是祖国未来的栋梁，时代的弄潮儿的神韵。
（五）创造意境，善于构思。
　　 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
　　 1、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情散文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文．．．．．．总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。 
    2、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 
一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
　　二是事物线索。
如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。
　　三是人物线索。
如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。
　　 四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。
　　 五是景物线索。
“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。
　　 如《天山景物记》、《西湖即景》。
　　 六是行动线索。
如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写， 当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
　　 “文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。
　　 3、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光．．．．．．色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
（六） 语言清新，大气精妙。
如果说材料是文章的内涵，那么语言是文章的服饰。散文不同于议论文，从某种程度上说它比议论文要求更高。一篇优美的散文就像一位婀娜多姿的女子，不仅具备丰富的内涵，还拥有精美的语言外衣。
首先，积累文化因子。我国是一个拥有浓郁文化的国度，悠久的历史沉积了许多宝贵的文学语言。如果在我们写作中能引用、化用这些宝贵的资源，一定能为我们的作品增添光彩。俗话说得好“腹有诗书气自华”，如果精读实记了大量的诗词、名言、成语、俗语，又能结合相似联想以及迁移思维，做起文章来定然文采飞扬，语言汩汩滔滔，达到“他山之石，可以攻玉”之功效。
其次，一语千金，增强语言的表现力。凝练美是其一。语言的凝练体现在语言有力度、简洁、明快、不繁琐。若叙事则叙事有条理，描写传神；若议论则用词准确到位，耐人寻味；若抒情则情随意到，字字含情。修辞美是其二。俗话说“人靠衣装”，语言则需修辞来装饰。一篇文章中，比喻用得好则生动活泼，意蕴丰厚；排比用得好气势如虹，震人心魄；拟人用得好，则活灵活现，独具一格；对比用得好，则美丑劲尽显，相得益彰。个性美书其三。个性化的语言能给人耳目一新的感觉，或大气、或轻灵、或深邃、或绚丽、或质朴、或犀利、或幽默等。 
古人说，言为心声，其实文也是心声。头脑笨的人，说出话来是蠢，写成散文也是拙劣；富于感情的人，说话固然沉挚，写成散文必定情致缠绵，思路清晰的人，说话自然有条不紊，写成散文更能澄清澈底。所谓的随手拈来，信笔挥去，心有所悟，笔随意走，无须杜撰。一切所思所悟所感皆从心底自由自在地流淌出来。为人所喜闻乐见，津津乐道。写作中主要注重细节魅力，是否做成色香味俱佳的佳肴，技巧全在火候。真诚的感情是构成散文情感美的一个重要因素。常言道真情出于自然，也就是散文的自然美，目的就是使情感真诚。这里的自然是艺术的自然，就是按生活的本来面貌和形式反映生活，浑然天成、文出自然是散文的特殊要求，相比之下，它比诗歌小说更贴近生活的本来样式，故说情贵真诚，那种在字、句、意中有明显斧凿之痕的散文是十分幼稚的，因为只要你稍加小心就会发现有艰涩而不明畅、怪僻而不贴切、文气不舒、堆砌艳词华语等令人心情不快的现象。所谓的真情出自然即把繁杂的生活现象进行锤炼加工，使散文收到返真归朴、妙造自然的效果。
总之，“文如其人”。散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不著名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。这是我们学习写散文的最高水准。
   

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