概要：冯雪峰曾经在《鲁迅论》中指出，在封建主义，帝国主义的交并摧残下“中国民族，他的死症，鲁迅先生毕生所搏斗过来的，在今天就并不能一下子从身上卸下。自然，我们是早就战斗起来了，但死症的重量，吊悬在我们民族身上。”“去看看作为这些结果的中国民族的人的素质里……成为怎样的病态了。”他又急呼：“我们现在从事着这种文学运动，这就是要从极广的全民族社会的生活的改造的意义上去着眼，而将鲁迅先生的特征承接与发展下去。我们战斗着，像鲁迅先生似的韧战下去，终能达到所战斗的目的。”这几段话对今天似乎并未完全失去针砭的时效。当我们迫切的要求和着力地实现改变自己的时候，不是可以感到阿Q的幽灵在我们的头脑里不时的游弋吗？，我们变革现实，就不应“讳疾忌医”，敢于解剖自己，进行继续的思想改造，惟其如此，才不妄伤了鲁迅先生的一片苦心。 参考书目：（1）《中国现代文学》 党秀臣主编 ，高等教育出版社（2）《鲁迅论稿》 王国绶，天津社会科学院出版社（3）《华盖集续编﹒马上日记》（4）《且介亭杂文》 （5）《关于评价鲁迅的若干问题》，《鲁迅研究月刊》 1993年第四期（6）《鲁迅全集》 第一卷

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冯雪峰曾经在《鲁迅论》中指出，在封建主义，帝国主义的交并
摧残下“中国民族，他的死症，鲁迅先生毕生所搏斗过来的，在今天就并不能一下子从身上卸下。自然，我们是早就战斗起来了，但死症的重量，吊悬在我们民族身上。”“去看看作为这些结果的中国民族的人的素质里……成为怎样的病态了。”他又急呼：“我们现在从事着这种文学运动，这就是要从极广的全民族社会的生活的改造的意义上去着眼，而将鲁迅先生的特征承接与发展下去。我们战斗着，像鲁迅先生似的韧战下去，终能达到所战斗的目的。”这几段话对今天似乎并未完全失去针砭的时效。当我们迫切的要求和着力地实现改变自己的时候，不是可以感到阿Q的幽灵在我们的头脑里不时的游弋吗？，我们变革现实，就不应“讳疾忌医”，敢于解剖自己，进行继续的思想改造，惟其如此，才不妄伤了鲁迅先生的一片苦心。 


参考书目：
（1） 《中国现代文学》 党秀臣主编 ，高等教育出版社
（2） 《鲁迅论稿》 王国绶，天津社会科学院出版社
（3） 《华盖集续编﹒马上日记》
（4） 《且介亭杂文》 
（5） 《关于评价鲁迅的若干问题》，《鲁迅研究月刊》 1993年第四期
（6） 《鲁迅全集》 第一卷       
 












 

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