概要:2、注重借鉴。同样一件事情,在这个人笔下波谲云诡,动人心魄,而在那个人笔下却如一潭死水,令人生厌;同样一个角色,在这个人笔下血肉丰满,栩栩如生,而在那个人笔下却形同瘪三,面目可憎。造成这种写作效果上强烈发差的原因很多,其中关键一点,就是写作艺术的运用。写作艺术高,则三分事可出十分效果,反之,则十分事只可出三分效果。而写作艺术的核心是写作技巧,但是写作技巧的掌握是一个渐进的过程。在写作教学中,我们不可操之过急的对学生进行纯粹技巧的传输,更应注重他们心灵的流动,“以情育文”。我们不妨为学生提供大量的范文阅读,让他们在耳濡沫染中完成对写作艺术的借鉴。3、勇于创造。人类精神文明的成果,就是通过各类“名著”的阅读而代代相传的。对文学名著的阅读,应是一种发现,既是对作品所描述的已知、未知世界的发现,也是对自我潜在精神力量的发现。这种阅读过程,既是生命张开的过程,是感官与心灵充分触摸和延展的过程,是提供生命前进时永葆敏锐和鲜活的过程,也是学生长大和成熟的过程。如果我们能引导学生在阅读过程中时时张开想象的翅膀,体认作品的空白并加以自己的经验加以完善、弥补;进入作品的情境、图像并加以
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2、注重借鉴。同样一件事情,在这个人笔下波谲云诡,动人心魄,而在那个人笔下却如一潭死水,令人生厌;同样一个角色,在这个人笔下血肉丰满,栩栩如生,而在那个人笔下却形同瘪三,面目可憎。造成这种写作效果上强烈发差的原因很多,其中关键一点,就是写作艺术的运用。写作艺术高,则三分事可出十分效果,反之,则十分事只可出三分效果。而写作艺术的核心是写作技巧,但是写作技巧的掌握是一个渐进的过程。在写作教学中,我们不可操之过急的对学生进行纯粹技巧的传输,更应注重他们心灵的流动,“以情育文”。我们不妨为学生提供大量的范文阅读,让他们在耳濡沫染中完成对写作艺术的借鉴。
3、勇于创造。人类精神文明的成果,就是通过各类“名著”的阅读而代代相传的。对文学名著的阅读,应是一种发现,既是对作品所描述的已知、未知世界的发现,也是对自我潜在精神力量的发现。这种阅读过程,既是生命张开的过程,是感官与心灵充分触摸和延展的过程,是提供生命前进时永葆敏锐和鲜活的过程,也是学生长大和成熟的过程。如果我们能引导学生在阅读过程中时时张开想象的翅膀,体认作品的空白并加以自己的经验加以完善、弥补;进入作品的情境、图像并加以渲染、发挥;关注人物的命运、故事的发展,并加以跌宕起伏的续接;体验作品的精神内核并尝试进行另一种包装------那么,我们就会让学生地阅读过程更加充实、更加精彩,就会真正成为创造潜能开启的过程,成为写作能力日臻纯熟的过程。因此,我们可以在阅读之余,引导学生进行仿写或迁移训练,这种“再造作文”可以有扩展写、补白写、改式写和续接写四种方式,真正实现阅读与写作的结合。
四、滴水穿石,养成习惯,形成终生的读写链
1、读书好,读好书,好读书。养成习惯。自然就有很多与书有缘的故事。在阅读时,于周围或者身后酝酿或生成的人、书、景一体的一个背景、一个气氛、一个场,一种此书此景的情绪或者情况。这种情绪或者情况会在他们心里漂浮、涌动,在周围的空气中弥漫开来,这种具体入微的感觉、感受、感悟------我们要引导学生随时记录下来。阅读不仅仅是生活中的一种形态,更是生命的一段旅程,读书的同时,更是在读自己的喜爱,读一颗颗或伟大或平凡的心灵,更是在读自己,读自己的内心世界,因此,我们要引导学生写出读书人之“心”。我们知道,生命的历程中,人与书的缘分或际遇,实在可以称得上是赴一场宴会,如此读好书就如同赴一场人生的盛宴了。如果我们不能让学生用阅读来提升生命高度,那么他写出的作文也是失败的。因此,我们要引导学生在作文中显示读书之“界”,才能真正体现作品的真、善、美。
2、尽信书不如无书,应大胆质疑,那么当我们引导学生真正展开阅读,养成良好的阅读习惯的时候,我们也可以引导学生对作品进行适当的深思慎问的质疑。主要可以表现在,首先能从环境出发,对作品中的人物、情节进行质疑。任何事物都存在一定的环境之中,而不是孤立存在的。比如,对于一个历史人物或者文学形象的分析、评价,不能离开这个人物所处的历史环境。其次,可以从事理出发,对小说的主题、写作技法进行质疑。一篇小说的主题是作者在写作时就确定了的,但是,也有一些不是这样,而是随着历史的发展,时代的变迁,评论家会对它的主题产生新的认识。那么在阅读中的质疑,不仅仅是为了加深学生对作品的理解,更多的是交给学生一种思维方法,让他们由阅读到生活,形成一种反思、批判的思维方式,言由心生,自然就会有话要说,有话想写。
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