概要：张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。（事例概括）坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（分析论证、点题、呼应分论点三） 当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。（结尾，呼应开头）这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：▲开头（提出中心论点）▲第二部分：递进结构 （从“ 是什么、为什么、怎么做 ”的角度对中心论点展开论证） 分论点一：坚持

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张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。（事例概括）坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（分析论证、点题、呼应分论点三）
当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。（结尾，呼应开头）
这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：递进结构 （从“ 是什么、为什么、怎么做 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。
分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。
▲结尾部分：深化话题 重申中心论点
三 对照式
正反对比式就是通过正反两种情况的对比分析来论证观点的结构形式。通篇运用对比，道理讲得更透彻、鲜明；局部运用正反对比的论据，材料更有说服力。
基本模式：
引论（提出问题）
本论论点正论据（事实、论据）小结
论点反论据（事实、论据）小结
结论：结论（评析照应）
三、位置
鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。（提出中心论点）
有位置的人是幸福的。（分论点一，从“为什么”的角度正面论证中心论点）
在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……
有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。（分论点二，从“为什么”的角度反面论证中心论点）
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……
有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、
有些人位置很“高”，但心不正，像成克杰，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！（结尾，呼应开头）


这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：正反结构 （从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：有位置的人是幸福的。
分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。
▲结尾部分：深化话题 重申中心论点
四 总分式
运用总分总式的文章往往开篇点题,然后在主体部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
运用总分总式结构要注意,分总之间必须有紧密的联系,分述部分要围绕总述的中心进行,总述部分应是分述部分的总纲或水到渠成的结论。
作文原题：2009年广东卷作文
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新-----。请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。
四、常识
随着年龄的增长,“常识”似乎在背离着我飞快地奔驰,疯狂地拉大着和我的距离,接着“常识”簇拥而上,围得我气喘吁吁,喘不过气来。不知何时,我竟沦落到对常识感到不适的境地!我彷徨!但庆幸的是,我的眼睛还没有被蒙蔽,我还能看到那离我而去的常识。（提出中心论点：总述常识的重要性,庆幸自己还能看到“离我而去的常识”。）
你看到了吗?常识是无忌的童言。（分论点一）在一个明媚的早晨,第一批月季花在巴甫雷什乡村学校的花圃里盛放,格外艳丽。校长无意中看到一个幼儿园的小女孩折下了一支鲜艳的月季花,从容地向校外走去,他想知道为什么,上前去问。小女孩回答:“奶奶病很重,很久没有下床了。我说花开了,她有点不信。我摘给她看,看过我就把花送回来。”听了这样的回答,校长的心颤了。对啊!多么可爱的小女孩啊!我们无不为之动容,她那颗美好的心,发出了圣洁的光芒,照亮了她病重的奶奶,也照亮了我们。
你看到了吗?常识是知恩必报。（分论点二）汶川大地震,震彻了神州大地,撕裂了祖国母亲那美丽的脸庞。一个叫郎铮的小男孩,被埋在冰冷的残垣断壁下17小时,获救后,躺在担架上的他,吃力地举起右手,向四周的战士行了个不太正规的军礼,那一刻,震颤了所有人的心。难道是有人教过他吗?没有,那是出于他那颗美好的心。就是如此的可爱,却亦隐藏着无比巨大的力量,感动了你我,感动了天地。
你看到了吗?常识是患难相助。（分论点三）看着地震灾民那残缺的家园,听到了灾民那撕心裂肺的痛哭,我们的心被刺痛。无数双温暖的大手伸向了灾区,伸向了灾民。一个小姑娘抱着她的储蓄罐,来到捐款箱前,把零钱全倒了进去,一毛,两毛,三毛……那一刻,我们感动了。或许她并不明白那是一场多大的灾难,但我确信,可爱的她一定知道灾民需要帮助。我承认,那小姑娘的捐款并不能给灾民带来多大的物质帮助,但她的美好,鼓舞了无数灾民那颗受伤的心,唤起了无数灾民那消沉的意志,点燃了无数灾民那心中的希望。这是金钱所能够做到的吗?不能。唯独是可敬的常识,才能让人如此震颤。
常识,简单,但圣洁无比,蕴含着无穷的力量。如今,望着那逐渐离我远去的常识,我只能感叹:“你回来吧!如果可以,我愿意抱着你过完下半辈子;如果可以,我愿意牵着你走完余下的人生。回来吧!我需要你!”
这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：总分结构
分论点一：常识是无忌的童言。
分论点二：常识是知恩必报。
分论点三：常识是患难相助
▲结尾部分：概括总结:常识简单、圣洁无比,蕴含无穷的力量,“我”渴望常识回归。
二、考场议论文常见结构模式
(一)［重章迭唱法］
重章叠句的艺术结构在《诗经》中运用广泛，它往往对诗歌的艺术氛围和意境起着极强的营造作用，使诗的结构更为谨严。将这种结构运用到作文中，常常体现为文章各个段落开头语句大致相同，各段长短大体一致，在整齐中有变化，于反复中抒心志，往往能取得一唱三叹，回肠荡气的表达效果。 2003年吉林考生写的优秀作文《怎一个“情”字了得》，文中共出现六次“怎一个‘情’字了得”，标题、开头、结尾各一次，中间三段用作首括句领起下文，重复回环，不呆板不松散，结构既紧凑平整又流畅自然。
世界因多彩而精彩
　　鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。世界因万物而多彩，因多彩而精彩。
在这个多元又多极的世界中，每一天都有新鲜事物产生。很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高低之分，而无对错之别。
　　何必去穷根究底，追求统一呢？还记得历史课上那个教完古代史后的必答题，你最喜欢哪个朝代？往往答案无奇不有，让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”，那本身就是无益之举。何必要统一呢？“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀！战国时的诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，三国的鼎足之势，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严，无一不美，无一不留下千古的传奇。

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