概要： 陕西省佛坪县中学 王宝杰 辑一、拓展阅读：泰戈尔说过：世界上最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是你不知道我爱你，而是明明相爱却不能在一起。正像所有的爱情悲剧一样，彼此深爱着对方，但却不能长相厮守。这是一种惘怅，伤心，凄凉的意境。人世间最悲哀之事莫过于此。下面请同学们欣赏另外一首《古诗十九首》-《迢迢牵牛星》1.诵读：迢迢牵牛星《古诗十九首》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。2.说说诗文大意：一边是遥远的牛郎星，一边是隔着银河的灿烂织女星。轻巧地摆动着柔美洁白的双手，一扎一扎地穿梭织布。整天都织不出布来，相思的眼泪零落成雨。清清的银河水浅浅，相隔的距离又能有多远？隔一条清清的银河，只能含情注视脉脉无语。3.诗歌浅析：这首诗是秋夜即景之作，借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。 《迢迢牵牛星》起首两句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨：诗中充满着浓厚

《诗三首》备课资料：迢迢牵牛星、归园田居、饮酒(人教版高一必修备课资料),标签：语文备课资料,http://www.51jxk.com



 陕西省佛坪县中学    王宝杰  辑
一、拓展阅读：
泰戈尔说过：世界上最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是你不知道我爱你，而是明明相爱却不能在一起。正像所有的爱情悲剧一样，彼此深爱着对方，但却不能长相厮守。这是一种惘怅，伤心，凄凉的意境。人世间最悲哀之事莫过于此。下面请同学们欣赏另外一首《古诗十九首》-----《迢迢牵牛星》
1.诵读：
迢迢牵牛星
《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
2.说说诗文大意：
一边是遥远的牛郎星，
一边是隔着银河的灿烂织女星。
轻巧地摆动着柔美洁白的双手，
一扎一扎地穿梭织布。
整天都织不出布来，
相思的眼泪零落成雨。
清清的银河水浅浅，
相隔的距离又能有多远？
隔一条清清的银河，
只能含情注视脉脉无语。
3.诗歌浅析：
这首诗是秋夜即景之作，借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。
   《迢迢牵牛星》起首两句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨：诗中充满着浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。全篇十句有六句以叠词起头，使诗具有很强的音乐节奏美感。
思路结构（板书）
牛郎织女       两星相隔
                   ↓
神话       织女相思       基调   哀怨
                   ↓
分离之痛       情景交融
现  实           相爱受制
人间男女       不能欢聚

（视教学时间可选讲下述内容）
4.探究性学习：你最喜欢哪句诗，说说你的理由。
参考答案：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 
“迢迢”，写出了遥远；“牵牛星”，俗称扁担星，在银河南岸；这是从织女星的角度看的。“河汉”，银河；“河汉女”，织女星，在银河的北岸，与牵牛星隔河相对。由两颗星隔银河相对的天相，先用“迢迢”二字将牵牛星推远，以下就织女星写出许多情致。这是从远景写起的。
开头两句是环境描写。秋夜星空寥阔明净，对幽闺思妇来说，最容易触动她们的别绪离愁，把她们引入碧海青天的梦幻世界；而银河两旁的牛女双星的方位和有关双星的故事传说，更使得眼前景物和离人的现实心情很自然的结合起来，丰富了这一梦幻世界的内容，也给诗作渲染上了一层凄丽的悲剧色彩。

纤纤擢素手，札札弄机杼。
这是一首思妇词，所以就从女方着笔。诗意是：织女星摆动着她一双细嫩柔长的手，札札地一刻不停地穿引着织布机上的梭子。景象由远渐近，并由此而生情。织女是织神，在神话传说中，天上绮丽的云霞，都是她手指下精巧的成品，可见人们对于她一双纤手有着如何美妙的幻想，而诗人通过想象把她形象化的表现了出来，并且是那样的美，那样的富有诗意。那诗意的美又是从何而来的呢？

终日不成章，泣涕零如雨。
“终日不成章，泣涕零如雨”是一层转折。为什么她在终日“札札机杼”声中却织“不成章”，“泣涕如雨”呢？下面一句回答了这个问题。情感的相思与现实的阻隔是导致这场悲剧的原因。那银河又清又浅，相距也不很远，可就是不能相会。怎么理解“相去复几许？”到底“相去”远不远？“河汉清且浅”，空间距离上理应相去不远；然而情感的相思却又因无法传递显得非常邈远，因为—— 盈盈一水间，脉脉不得语。
“盈盈”是水清且浅的样子；“脉脉”，写含情相视的样子；虽只一水之隔，却相视而不得语。揭示出现实与相思的尖锐矛盾。景情并生，哀怨而动人。这是最后两句，水到渠成地鲜明地提示出矛盾，情景交融，哀婉动人。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
最后四句是诗人的慨叹。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也，“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈’不是形容水，它和下句的“脉脉”都是形容织女。是形容女子仪态之美好，织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。 “脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这句诗用了“盈盈”“脉脉’这些叠音词，使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。


二、诗歌知识链接：
    1、五言诗古诗的兴起
    西汉至东汉400年间的诗歌创作，包括文人创作和民间歌谣。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体，从叙事诗到抒情诗的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东汉后期无名氏文人五言古诗的成就最高，影响最大。
五言诗，古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。汉代以前，偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书•五行志》和《尹赏传》所引西汉成帝时歌谣，已为完整的五言形式；东汉时的《陌上桑》、《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期，五言诗已“居文词之要”(钟嵘《诗品》)，成为最盛行的诗体，出现了大批名作。
五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。
 “古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成一个具有特定涵义的专类名称。并且发展为泛指后来具有“古诗”艺术特点的一种诗体。初唐以后,产生了近体诗,其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便通称为“五言古诗”或“五古”。
离骚　　　　汉赋
杂言        四六文（骈体文）          汉末、魏、晋诗歌
长于抒情    长于抒情                 承上启下的纽带作用。
文人创作                            文人有意识向
诗经　　　   汉乐府                民歌学习，创作
四言         五言                  五言抒情诗，五言
长于叙事    长于叙事               诗走向成熟，同
民间文学                           时出现七言诗。
汉魏晋诗的主要诗人和作品：
汉末文人诗最成熟的五言诗作品《古诗十九首》
曹操《短歌行》《龟虽寿》（旧题乐府）
曹丕《燕歌行》（最早的文人七言诗）
曹植《白马篇》。
建安七子：嵇康《赠秀才入军》
西晋的正式诗人：左思《咏史》

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