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话题作文课堂训练(五）：“传统美德和竞争意识”
[10-16 16:50:09] 来源：http://www.51jxk.com 初中作文教学 阅读：8910次
概要： 当孔子遇到阿拉斯 四川省新津中学 陈莉从纳西萨斯自恋被窥探的那一刻，命运向我们展开了一张巨型的网络，每个人特定的人生轨道和战斗目标牵引着人走向末世纪的终结，活着并且有理由地活，便成为人生的意义。当儒家文化的风潮以垄断之势迅速淹没了中国传统的文化底蕴，当每一个中国人都沉浸在洋洋自得的幻梦之中。有许多被忽视的“蔑视的轻视的人正在蓄积着力量，以铿锵之势叩开了未来世界的大门，也敲碎了太多人沉湎过去拒绝进步的迷梦。父辈们从小告诫我们“要谦虚”。“谦虚”难道是对自己能力的否认：以至不该属于我们的我们没得到连属于我们的也一并失去了，中国人信奉“羊的教育”而日本人则为“狼的教育”。日本人这样教育孩子：“这个苹果又香又甜，我们没有中国有怎么办?”“抢”。敌人已经兵临城下，而国人依旧沉睡。希腊神祗阿拉斯信仰的即是战斗。为自己所信仰的战斗，争取属于自己的每一样物品。就算是不属于我的，我也要努力得到，至少那是我所需要的。我拼搏过奋斗过，人生才不会有遗憾。传统美德指导
话题作文课堂训练(五）：“传统美德和竞争意识”,标签：初中作文教学大全,http://www.51jxk.com当孔子遇到阿拉斯
四川省新津中学 陈莉
从纳西萨斯自恋被窥探的那一刻，命运向我们展开了一张巨型的网络，每个人特定的人生轨道和战斗目标牵引着人走向末世纪的终结，活着并且有理由地活，便成为人生的意义。
当儒家文化的风潮以垄断之势迅速淹没了中国传统的文化底蕴，当每一个中国人都沉浸在洋洋自得的幻梦之中。有许多被忽视的“蔑视的轻视的人正在蓄积着力量，以铿锵之势叩开了未来世界的大门，也敲碎了太多人沉湎过去拒绝进步的迷梦。
父辈们从小告诫我们“要谦虚”。“谦虚”难道是对自己能力的否认：以至不该属于我们的我们没得到连属于我们的也一并失去了，中国人信奉“羊的教育”而日本人则为“狼的教育”。日本人这样教育孩子：“这个苹果又香又甜，我们没有中国有怎么办?”“抢”。敌人已经兵临城下，而国人依旧沉睡。
希腊神祗阿拉斯信仰的即是战斗。为自己所信仰的战斗，争取属于自己的每一样物品。就算是不属于我的，我也要努力得到，至少那是我所需要的。我拼搏过奋斗过，人生才不会有遗憾。
传统美德指导我们人性至善，这既是中国人所有的优良品质同时也是阻碍一个民族真正成长的阻力，过于恪守每一条祖训，连最基本与他人争锋的意念也抹杀了，难道要将我们的能力埋没。中国文人总是说自己“怀才不遇”，“千里马常有，而伯乐不常有”。中国人总缺少毛遂自荐，让机会白白流失，空叹人生无奈。
人活着就是要为自己的未来打算，像战斗不息的军神，像西西弗斯一遍又一遍将石头推上去，就算耗尽一生的力量也要奋斗也要拼搏。
禁锢和束缚绑住了太多人进取的心，思想的桎梏已经将人压抑成疯，太多道貌岸然的传道者拥有的却是糜烂腐朽的灵魂，道德偏见的正道士像是那禁欲社会的弗罗洛，可怕扭曲的灵魂埋葬了自己也同时埋葬了美丽善良的爱斯梅达拉。
道德中体现人类素质的我们将坚持，摒除禁锢人的糟粕，保持进取的心态，在未来的社会里，才能以矫健稳定的步伐迎接挑战，所谓适者生存，竞争才是进步的动力，社会的发展必然依靠了更多竞争力强的适者。
用爱创造
四川省新津中学 余尹洁
尼采认为：人是一根绳索，架于超人与禽兽之间。我想，如果说是这样。那么，人正介于圣人与禽兽之间，尼采是不会反对的吧。圣人活在精神之中，对万物充满着大爱；而禽兽活在物质之间，知道的只有生存与创造。人就像圣人，也趋于禽兽，然而人终究不是圣人，也不是禽兽。
在出生之前，人就已经是上亿竞争者中的胜利者。即便还没有到达疯人院，即便还似乎对世事一无所知，即便生命还不完全属于自己，竞争却早已开始，这似乎正是人的一种本能：无论竞争多么残酷，仍愿盲目地活下去。
竞争是古老的科技，鞭笞人类，也创造人类。而背景则是生活，一场你死我活的战争，为了生存。所谓生活，正是对“欲”的追求，创造则是实现“欲”的手段，因而竞争更是一种武器。生活，要流血。武器的存在是为了自保，而不是杀戮；正如战争的目的，不是征服，而是和平。如果说竞争是科技、是创造，那么美德则是艺术，是大爱。
自古及今，科技与艺术都是同步发展。或许，美德不是锐利的武器，但它能坚定人类的信念，它是阴柔的。几千年的积累，终于使它存在，正是这存在，让人类愈来愈趋于圣人，更让心灵不再空虚。人类的根本是人，人的根本是人性，人性的根本是持有禽兽所没有的美德。上帝限制了人的能力，却使他具有无穷无尽的欲望，但当对竞争抱有过强的欲望时，则会做出近乎信禽兽的行为，倘若此刻他内心仍会感到不安，那么至少还存有半点德性，若是他会觉得理所当然，那么，他便成了嗜血的屠杀，或者连屠夫也算不上。
上帝之所以有别于动物与神而创造出人，正是希望人能有别于它们，却又持有动物对创造生活的偌大欲望，更有神对万物的仁爱，以至完美的形式立足于天地。
或许正如尼采所言：带上你的爱和你的创造，走向你的孤独吧——兄弟。许多年后，正义才会踉跄着、跛着脚跟在你的身后。
通联：四川省新津中学
邮编：６１１４３０
姓名： 王贞鹏
作者邮箱： wzhp8819@tom.com
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