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议论文论据大全 作文素材(苏教版高二)

[10-16 16:46:19]   来源:http://www.51jxk.com  初中作文教学   阅读:8414

概要:文王拘而演,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》,《诗》三百篇。大底圣贤发愤之所为也。在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦的沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。马克思时间是最公平的,他从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰这只能让他留给他们一头白发,两手空空。高尔基 (惜时)最最要紧的是坚定,不要让痛苦是你背离你已经开始的值得赞美的。---海轮、凯勒。5、 事业,谁只要坚持,他便是有福的。(不怕困难,勇往直前)6、患难困苦,时磨练人格最高学校.梁启超灾难是真理的第一程.拜伦7、苟利国家生死以,岂因祸福避驱之-林则徐(爱国)8、死去原知万事空,但被不见九州同,王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。9、少说些漂亮的话,多作些平常平凡的事情-列宁10、富贵不能yin,贫贱不能移 ,威武不能屈,此之谓大丈夫。11、懒惰像生锈一样,比操劳更消耗身体。12、一代球王贝利,在他的足球生涯当中,共有1000多个进球,当别人问他,那一个进球更精彩时,他平静的回答:

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文王拘而演<周易>,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》,《诗》三百篇。大底圣贤发愤之所为也。
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦的沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。----马克思
时间是最公平的,他从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰这只能让他留给他们一头白发,两手空空。----高尔基  (惜时)
最最要紧的是坚定,不要让痛苦是你背离你已经开始的值得赞美的。---海轮、凯勒。

5、 事业,谁只要坚持,他便是有福的。----(不怕困难,勇往直前)
6、患难困苦,时磨练人格最高学校.----梁启超
灾难是真理的第一程.----拜伦
7、苟利国家生死以,岂因祸福避驱之-----林则徐(爱国)
8、死去原知万事空,但被不见九州同,王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。
9、少说些漂亮的话,多作些平常平凡的事情-----列宁
10、富贵不能yin,贫贱不能移 ,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、懒惰像生锈一样,比操劳更消耗身体。
12、一代球王贝利,在他的足球生涯当中,共有1000多个进球,当别人问他,那一个进球更精彩时,他平静的回答:“下一个”。-----要又不断进取,超越自我的精神。
13、天行有常,不为尧存,不为纣亡。-----荀子
14、 孙思邈一面“博采群经,删法繁裁重”,一方面广泛搜集民间要药方写成《备急千金药方》
一书,这是他已70多岁了,后来,他感到《千金药方》不够完善,又在百岁高龄的时候完成了《千金易法方》一书。------_(生命不息,奋斗不止。)
15、中国科学院院长路甬祥曾被派往西德,从事液压研究,由于突出的贡献,外国公司竭力挽留,而他则谢绝说:“二战后,你们参加了国家的复兴建设,一天的劳动所得只有几个土豆,可你们没有到国外,这是为什么?今天,我的国家正在振兴时期,正需要我回去参加建设,我的事业在中国。”
16业精于勤荒于嘻,行成于思毁于随。
17、苏武牧羊----汉武帝时期,苏武奉命出使西域,历经匈奴得威逼利诱,被扣押19年,“渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边”,历经磨难,矢志不移,最终回到中原。-----爱国。
18 、弗莱明是青霉素的发明者,他对青霉素的发明完全是一次偶然的机会,一天,他看到一只培养葡萄球菌的碟子发了霉,长满了青绿色的霉斑,对于这些霉斑他并没有倒掉,而是拿到显微镜下观察,意外发现了这一结果。-----机遇只偏爱有准备的头脑。
19、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。-----雨果
20、合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下------老子。
21 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。-----李商隐
22、金无赤足,人无完人。
23、《失街亭》中,马谡由于过分的自信,纸上谈兵,夸夸其谈,不听从副将王平的劝导,失掉了街亭,丧失了讨伐中原的机会。最终导致诸葛亮挥泪战马谡的结局。
24、朱自清宁可饿死也不领美国的救济粉,体现了一种崇高的民族精神。.
25、 史蒂芬、霍金身患绝症全身瘫痪,只有一些手指可以活动,它的一生固定在轮椅上,但他并没有萎缩,凭他那坚强的毅力,在物理研究方面创造了奇迹,被公认为“活着的爱因斯坦”,她也创造了生命的奇迹。
26、粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间------于谦
27、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
28,夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
29、孟母三迁-------环境的影响。
30、乐不思蜀-----蜀国后主刘禅,被魏俘获后,不思进取,图谋恢复失地,整日沉溺与声色犬马,毫无斗志。
31、浙江金华火腿一个享誉中外的具有百年历史的老字号商标,但近年来,由于少数不法厂家为了片面追求利润,竟然采用敌敌畏来腌制火腿,以致让金华火腿名誉扫地,全国各地纷纷抵制,销量大减。-----因小失大。
34 、1942年春,晋察冀军区饥荒,军区司令员聂荣臻发布命令:部队不得在村庄附近采摘树叶,留给百姓吃,父老乡亲闻讯,无不啜泣。
35、上海解放的那一天,一位过去不了解共产党的医生,看到满身征尘得人民解放军为不惊扰市民而露宿街头,为保护任命的生命财产血洒苏州河桥头,也不使用重武器,他感慨万分,自言自语的说:“国民党回不来了。”
36、王进喜钻井,郝建秀织布,张秉贵制钻头,雷锋开车,李肃丽买票-----平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
37、 华罗庚倘若不努力,只不过是一个勉强养家糊口的、有残疾的小店员,郭沫若少时亦不过是个聋子医生,鲁迅不上下求索,不过是个绍兴中学堂的生化教师;毛泽东倘无大志,只不过是一个执教于长沙清水堂的小学教师;疾魔缠身的高士期如是平庸之辈,亦不过是个辗转病床,度日成年的一个病汉,谭门用自己的生命之笔描绘出人生的曲折而美丽的轨迹。-----坚持便是胜利。
38、天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体夫 ,空乏起身。---孟子。
39、范仲淹两岁丧父,随母改嫁,有时连稠一点的粥都难以吃到;司马光出身寒门,明代的大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高而基曾经是一个流浪儿:荷兰画家凡高也曾是两袖成风,一文不名,生活上长靠弟弟接济;丹麦作家安徒生出身于缝鞋匠之家,衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就去打工,供姐姐读书-------自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
40、海伦是美国的盲哑女作家和教育家,一岁时得了猩红热,双耳失聪,双目失明,但在家庭教师安妮的帮助之下,奇迹般的掌握了五种语言,以惊人的毅力成为哈福大学的高材生,成为著名的作家,教育家。
41、祖狄闻鸡起舞------勤奋
42、明代著名的医学家李时珍曾三次考举人,三次落第,但他坚信自己的才能,她终于在人生的坐标上找到自己的位置,历经艰难困苦,终于写成了医药巨著《本草纲目》。
43、清末老将冯子材,87岁高龄仍在镇南关横刀立马打败法国侵略者,老当益壮,勇气不见当年。
44、毛遂是战国时期赵国平原君门下的食客,秦军围攻赵国的都城邯郸,平原君到楚国求援,他自荐前往,说服楚王同赵国联合,共同对付秦国。毛遂自荐成为千古佳话。-----(自信、 挺身而出)。
45、班超本是一介书生,他看到匈奴多年骚扰边境,便毅然挺身而出,投笔从戎,主动请求出世西域,联合西域诸国共同对付匈奴,保护了西域各国的安全,打通了丝绸之路。
46、1992年3月22日,我国发射的美制澳大利亚通讯卫星的长征二号捆绑火箭,点火后出现故障,造成了箭毁星亡的惨剧。事后分析原因,静试电爆管误炸,误爆是由于点火装置中的一个控制点上有微量的铝制多余物,节电闭合后产生高温引起爆燃,使电爆管误炸。-----(一丝不苟)
47、战国时期的赵括,只会纸上谈兵,根本不懂得如何指挥作战,长平一战,被秦将白起包围,赵军四十万被俘,全部活埋。(纸上谈兵,理论脱离实际)。
48  美国发明家爱迪生在选择白炽灯丝时,他一次又一次的试验,他曾花费十万美元,试用过两千多种材料,四处派人到印度、中国、巴西等地,最后在日本找到。
49、美国作家海明威一生如同一个斗牛士,百折不挠,败而不馁,他曾作过战地记者,一生从他的身上取出237片弹片。
50、1958年大跃进,出现一股“瞎指挥”风,搞什么建食堂、深翻地,挖运河、炼钢铁、劳民伤财,鼓吹“人有多大胆,地有多大产。”使国民经济遭到严重破坏,不从实际出发,违反规律的“瞎指挥”,造成了沉重的灾祸。三峡工程的论证可称得上“百年论证”。从孙中山开始,历经毛泽东、周恩来、邓小平,时近百年,最近几年,组织有关领导、专家查论证分14个、聘请40个专业的412 位国内一流的专家论证,并在全国七届人大一次会议上通过。三峡工程工作规模之大,时间之长,研究论证程度之深,在世界同类工程中实属罕见。
51、鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。(孝)
52、著名艺术家傅逻基俄在教习达.芬奇时,让他画了三年蛋,严格教习基本功。铁安老师教齐白石篆刻,让他到南山挑来一担础石,直到齐白石两手出血,成茧,一担础石已化石为泥,方才罢休,没有刻苦的好习惯什么事业干不成。
53、贝多芬没有被耳聋击倒,他终于成为杰出的音乐家,用他的话说,就是要“扼住命运的咽喉”。
54、远古时期,我国黄河上游黄土高原一带有着茂密的森林,黄河流域是中华民族的发祥地,但是由于多年破坏性开采,原有的森林早已砍光,植被破坏,水土流失愈演愈烈,清澈的黄河开始夹带大量的黄土泥沙,一条好端端的黄河变成了“害 河”,素有“黄河百害,唯富一套”之说。

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