概要：我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。多么想象李白一样，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”愿这一叶扁舟，能载着我，悠悠地驶向历史深处文学的长河。多么想象张若虚一样，发掘春江花月夜的空灵。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”哪怕明月已不是那个明月，哪怕时间分明已隔千年，空气已污浊得无法再现“空里流霜不觉飞”，重要的是赏月的人儿，有一样的激情，有一样的心境。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，可精神家园的缺失却令人生活越来越薄味。当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。 失误剖析 面对喧嚣的现代工业社会，作者觉得失落

高考作文发展等级高效导练之六：形象丰满,标签：高考复习资料大全,http://www.51jxk.com

我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

多么想象李白一样，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”愿这一叶扁舟，能载着我，悠悠地驶向历史深处文学的长河。

多么想象张若虚一样，发掘春江花月夜的空灵。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”哪怕明月已不是那个明月，哪怕时间分明已隔千年，空气已污浊得无法再现“空里流霜不觉飞”，重要的是赏月的人儿，有一样的激情，有一样的心境。

于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”

　　身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，可精神家园的缺失却令人生活越来越薄味。

　　当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

失误剖析

面对喧嚣的现代工业社会，作者觉得失落空虚，焦灼躁动。而在古代文学的长河中，作者找到了缺失的诗意。由提出问题到解决方案，因顺理成章而缺少力度，因缺少矛盾冲突而缺少心灵的激撞，人物形象偏于平白。

阅卷评分：基础等级33分＋发展等级6分＝39分

升格秘招

①暗示或交代形象生存的环境或时代背景；②设置有某种尖锐性的矛盾冲突；③多侧面、多角度地进行刻画；④重视细节的捕捉和勾勒；⑤注意对人物内心世界的揭示；⑥适当使用虚实结合的手法。

升格佳作

何处散发弄扁舟

　　“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

　　我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？不敢说，我真的不敢说。毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

　　身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

　　当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

模拟评分：基础等级40分＋发展等级20分＝60分

【创新演练】

模拟题目（一）

阅读下面的材料，根据要求作文。

一位老农挑着一根扁担，扁担上挂着一个盛满豆汤的壶。他不慎失足跌了一跤，壶在地上摔得粉碎，这位老农爬起来若无其事地继续前进。这时，有一个人急忙跑过来对他说：“你不知道你的壶摔碎了吗?”“是的，”老农不慌不忙地答道，“我知道，我听到它摔碎了。”“那你怎么不转身看看该怎么办呢?”“它已经破碎了，豆汤也流光了，你说我还能怎么办?”

生活中总会有各种挫折、失败。在失败面前，有的人惊慌失措，有的人一蹶不振，但也有人，像故事中的老农，平静地将那个破碎弃置脑后，因为他想的已是下一壶豆汤。请以“面对失败”为话题写一篇文章。

　　注意：⑴所写内容必须在话题范围内；⑵立意自定；⑶文体自选；⑷题目自拟；⑸800字以上；⑹不得抄袭。

写作思路

思路一：人生在世，谁不企望成功？但追求成功就会经历挫折与失败。尤其在市场竞争日益激烈的今天，机会增多，风险也随之增多，失败的概率也随之增加了。这就要求我们必须打碎“害怕失败”的枷锁，增强对失败的承受力，并在挫折与风险中磨练出坚韧的意志力，只有这样，我们才会获得成功。

思路二：事业取得成功的过程，实质就是不断战胜失败的过程。因为任何一项大小事业要取得相当的成就，都会遇到困难，难免要犯错误，遭受挫折和失败。

思路三：由于出现错误，遭受挫折和失败，有人就徘徊不前，半途而废；有人就唉声叹气，激流而退；有人则悲观失望，自暴自弃。然而，错误和失败并不因为人们的不快、悲叹、惊慌和恐惧而不再光临。相反，怕犯错误，怕遭失败，却往往会犯更大的错误，遭更多的失败。所以，对待错误和失败应该有科学的认识和正确的态度。

模拟题目（二）

阅读下面的材料，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？

请以“最前与最后”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

写作思路

思路一：正面立意，同意材料中的观点，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，面对被强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。

思路二：从反面立意，走在最前面的人和最后面的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。

思路三：辩证立意，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐的等。

模拟题目（三）

阅读下面的材料，根据要求作文。

美国人安迪，右手只有4个手指，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候，安迪按电视台的意见，戴着仿指手套，但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时，安迪摘掉了手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈的欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。请以“面对缺陷”为话题写一篇文章。

　　注意：⑴所写内容必须在话题范围内；⑵立意自定；⑶文体自选；⑷题目自拟；⑸800字以上；⑹不得抄袭。

写作思路

思路一：世上没有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度：有的勇敢面对，有的自卑悲观……其实，我们应用自然的态度面对缺陷，待人以真诚，给人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能让别人尊重你。

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