概要： 新人教版高中语文必修第一册第二单元入选了《烛之武退秦师》一文。其中“敢以烦执事”一句，课下注释十九是这样解释的：“怎敢拿这件事情来麻烦您。”这里把“敢”解释成“怎敢”，笔者存有异议。先看工具书的解释：首先，看《辞源》（合订本729页），“敢”字条下有四个义项：○1无畏，有胆量。○2自言冒昧之词。○3反语，犹言“不敢”“岂敢”。○4莫非，大约。其次，看《辞海》（音序本505页），“敢”字条下有五个义项：○1有胆量。○2自言冒昧之谦词。○3不敢、岂敢的省词。○4莫非，大约。○5姓。第三，看《古代汉语词典》（商务印书馆版）448页，“敢”字条下有五个义项：○1有勇气，敢于。○2怎敢。以反问形式表示不敢。○3谦词，冒昧。○4莫非，恐怕。○5可。尤其值得注意的是，在《古代汉语词典》第○3个义项“谦词，冒昧”之下，举的例子就是“《左传僖公三十年》若亡郑而有益于君，~以烦执事”。那么，根据三本权威工具书，结合课文“敢以烦执事”中的“敢”字到底解成“岂敢，不敢”呢，还是解释成“谦词，冒昧”呢？笔者认为，解释成后者比较合适。原因如下：一、“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”按课下注释翻

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 新人教版高中语文必修第一册第二单元入选了《烛之武退秦师》一文。其中“敢以烦执事”一句，课下注释十九是这样解释的：“怎敢拿这件事情来麻烦您。”这里把“敢”解释成“怎敢”，笔者存有异议。先看工具书的解释：
首先，看《辞源》（合订本729页），“敢”字条下有四个义项：○1无畏，有胆量。○2自言冒昧之词。○3反语，犹言“不敢”“岂敢”。○4莫非，大约。
其次，看《辞海》（音序本505页），“敢”字条下有五个义项：○1有胆量。○2自言冒昧之谦词。○3不敢、岂敢的省词。○4莫非，大约。○5姓。
第三，看《古代汉语词典》（商务印书馆版）448页，“敢”字条下有五个义项：○1有勇气，敢于。○2怎敢。以反问形式表示不敢。○3谦词，冒昧。○4莫非，恐怕。○5可。
尤其值得注意的是，在《古代汉语词典》第○3个义项“谦词，冒昧”之下，举的例子就是“《左传僖公三十年》若亡郑而有益于君，~以烦执事”。
那么，根据三本权威工具书，结合课文“敢以烦执事”中的“敢”字到底解成“岂敢，不敢”呢，还是解释成“谦词，冒昧”呢？笔者认为，解释成后者比较合适。原因如下：
一、“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”按课下注释翻译，应该直译成“如果灭亡郑国对您有好处，怎敢拿这件事来麻烦您。”那么，译文中的“这件事”三字指代的是什么事？是指代“亡郑”，还是指代“不亡郑”？把这句直译的话意译过来，应该是“如果灭亡郑国对您有好处，我怎敢拿不要灭亡郑国这件事来阻挡您进军的步伐？”按课文的注释，“以”字后面省略的“之”字所翻译成的“这件事”显见是“不要灭亡郑国”，而原文中根据承前指代的原则，这个省略的“之”显见指代上文的“亡郑”。这就矛盾了。
如果把“敢”字解释成“谦词，冒昧”就通顺的多了。那原文就应该直译成“如果灭亡郑国对您有好处，那么我冒昧的拿这件事来麻烦您。”意译过来，“如果灭亡郑国对您有好处，那么我冒昧的请求您灭亡他好了。”原文中省略的这个“之”（这件事）顺理成章指代上文的“亡郑”。
二、如果这句话中的“敢”解释成“岂敢（怎敢），不敢”的话，原文应该用疑问句式而不应该用陈述句。二原文用的是陈述句。
三、中学生几乎不可能去翻阅《辞海》《辞源》，《古代汉语词典》是他们常用的工具书。词条下明确的用这个例子解释成“谦词，冒昧”，课文中却解释成“怎敢”，一个理智的教者虽不盲从，奈学生不信何？
基于以上几点，笔者认为，“敢以烦执事”还是译成“冒昧的拿这件事麻烦您”比较好。以上敬请方家指正。






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                                                    2009-9-20
 

吴秀坤