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《陋室铭》教学设计方案 (人教版八年级上册)

[10-16 17:18:46]   来源:http://www.51jxk.com  语文教学设计   阅读:8708

概要:贵州铜仁地区 江口县德旺中学 刘前江课题名称《陋室铭》科 目语文年 级八年级教学时间1课时(45分钟)学习者分析1、对于初二的学生来说,学习文言文有一定的经历和经验,能借助注释和工具书翻译课文;2、有了前一课《桃花源记》的学习,为本期学习文言文打下了基础,教学中可以引导学生用上一课的学习方法来学习本课,并找到自己学习文言文的方法与途径;3、针对本课的新知识:“铭”这种文本、类比、托物言志的写作方法,以及体会作者的思想感情应重点加以引导、讲解和学习。让学生领会借物喻理、托物抒情的写法。教学目标一、情感态度与价值观1. 理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2. 认识作品的现实意义,理解作者的思想感情。二、过程与方法1.注重分析能力训练与朗读能力训练,疏通文意以学生翻译为主,教师讲解为辅;2. 体会本文语言优美,音调铿锵的特点,分解课文时教师引导学生理解课文。三、知识与技能1. 掌握相关的文言字词,翻译并背诵课文;2. 理解课文内容及其寓意,学习本文托物言志的写法。教学重点、难点1. 多种形式的诵读及当堂背诵;2. 理解作者高洁的节操和安贫

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贵州铜仁地区      江口县德旺中学      刘前江

课题名称 《陋室铭》
科   目 语文 年    级 八年级
教学时间 1课时(45分钟)
学习者分析 1、对于初二的学生来说,学习文言文有一定的经历和经验,能借助注释和工具书翻译课文;2、有了前一课《桃花源记》的学习,为本期学习文言文打下了基础,教学中可以引导学生用上一课的学习方法来学习本课,并找到自己学习文言文的方法与途径;3、针对本课的新知识:“铭”这种文本、类比、托物言志的写作方法,以及体会作者的思想感情应重点加以引导、讲解和学习。让学生领会借物喻理、托物抒情的写法。
教学目标 一、情感态度与价值观
1.  理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.  认识作品的现实意义,理解作者的思想感情。
二、过程与方法
1. 注重分析能力训练与朗读能力训练,疏通文意以学生翻译为主,教师讲解为辅;
2.  体会本文语言优美,音调铿锵的特点,分解课文时教师引导学生理解课文。
三、知识与技能
1.  掌握相关的文言字词,翻译并背诵课文;
2.  理解课文内容及其寓意,学习本文托物言志的写法。
教学重点、难点 1.  多种形式的诵读及当堂背诵;
2.  理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣,体会本文语言优美,音调铿锵的特点。
教学资源  音频、课件、板书
教学过程
教学活动1 一、导入新课
1、同学们,在上课以前,我想先请大家做一 道选择题。一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,必须说很多违背良心的话,做许多丧尽天良的事;有一间斗室,非常简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。如果是你,你会选择什么?(学生答选后者)恭喜你,你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。
2、作者、作品简介:接下来让我们一起去参观刘禹锡的陋室吧! 说到刘禹锡,那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。(学生自主介绍作者及作品。点拨:刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。)
3、多媒体显示:
刘禹锡:(772—842),字梦得,唐代诗人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。常见的铭有:座右铭,写出来放在座位旁边激励自己的格言。墓志铭,在墓碑上记载死者生平事迹的文字。
4、口述:刘禹锡住在简陋的房子里,写下了千古名篇——《陋室铭》,你知道这是什么原因吗?
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
教学活动2 二、以多种方式熟读课文,解决生字词,疏通大意。
1、初读课文、熟悉课文
(1) 齐读
(2) 听范读
(3)再齐读
(4)跟读录音
(5)请学生在书上找出重点字词,书上没有的自己写在书下角并补上注释。
2、再读课文,疏通文意
(1)对照注释,利用工具书,理解文意,提醒学生要注意关键词、句的解释。
(2)小组合作,翻译课文,教师适当点拨

教学活动3 三、 赏析课文、研读课文
提问:
(1)同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
(2)“陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
(3)这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)
(4)作者要写的是陋室,为什么开头却先说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”?这句话的修辞手法是什么?作用是什么?(对偶、起兴。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。 这种先言他物,以引起所咏之物的方法叫“起兴”。)
(5)作者列举诸葛庐,子云亭的用意是什么?这种写法叫什么?(作者意在用古代的贤士来自比,说明自己也具有他们的志趣和品德。这种写法叫类比 )
(6)“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境,可以用怎样的词语概括这里环境的特点?(提示:环境幽雅)
(7)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行” 作者为什么要写自己的朋友是些什么呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之士,以显现自己“德馨”,说明陋室主人的交往——高雅)
(8)朋友走了之后做些什么呢?可以看出室主人的志趣如何?(调素琴、阅金经。看出主人兴趣优雅)
(9)作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句。提示:安居陋室,只与鸿儒交往,悠闲自得,胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。)
(10)文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?陋室不陋具体表现在哪些方面?
(11)结尾引用孔子的话有什么作用?(结构上,与开头呼应。内容上,总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。)
教学活动4 四、 悟读课文
1、你认为哪一句才是本文的主旨?(斯是陋室,惟吾德馨。)
2、本文借“陋室”,抒发了作者怎样的思想情?(本文通过对陋室的描写,分析了陋室不陋的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。)
3、通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
4、你还知道历史上哪些人具有这种品质?现在还有这样的人吗?(学生交流的基础上,教师有所准备。例如:孟子的“贫贱不能移”;陶渊明不为五斗米折腰;杜甫的“贫贱至极,笔耕不辍”;朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮……还有抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师)
教学活动5 五、 总结全文,结束学习
1、小结:作者先运用比兴手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,从而来揭示中心其意不言自明。
2、总结:短短的一节课,我们只能说是初步了解了作者的一些思想,这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,已经完全领会刘禹锡的精神境界并把这种精神带入我们的生活中。
3、布置作业:
(1)学习托物言志的写法,写一篇短文。如“教室铭”,“寝室铭”等。
(2)背诵这篇课文。


附:板书设计
陋室铭
                                        刘禹锡
山——仙——名
水——龙——灵
陋室——德馨——不陋
自然环境(幽雅)  往来客人(高雅)  主人情趣(优雅)

 

刘前江


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