概要：琴小姐——即张蕴华，高老太爷的外孙女钱太太——周氏的堂姊梅小姐——即钱梅芬，钱太太的女儿陈姨太——高老太爷的姨太太鸣凤——大房的侍婢黄妈——大房的老女仆婉儿——四房的侍婢刘四姐——瑞珏的陪嫁女仆冯乐山——高老太爷的朋友，孔教会会长3、作品主题《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中，处处都充满着尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避‘血光之灾’”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战导致商场被毁，却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒之时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就 了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲的糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样

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琴小姐——即张蕴华，高老太爷的外孙女
钱太太——周氏的堂姊
梅小姐——即钱梅芬，钱太太的女儿
陈姨太——高老太爷的姨太太
鸣凤——大房的侍婢
黄妈——大房的老女仆
婉儿——四房的侍婢
刘四姐——瑞珏的陪嫁女仆
冯乐山——高老太爷的朋友，孔教会会长
3、作品主题
《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中，处处都充满着尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避‘血光之灾’”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战导致商场被毁，却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒之时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就
了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲的糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了摩擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人世。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外，还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了孔教会的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小妾，结果这位年仅17岁少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤的死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，继续着人生的悲剧。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶及其吃人的本质，并且揭示其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

4、艺术特色
（1）缜密的情节结构
《家》所反映的主要矛盾是以觉慧为代表的民主革命力量同以高老太爷为首的反动封建势力之间的矛盾冲突。小说中觉慧的“戏”很重，占据主要地位与篇幅，而其他情节与人物的描写，既是小说主题的必要展开，又是对觉慧性格描写的推动。
（2）细腻的心理描写
作者不仅使用了间接的心理描写，即通过人物的动作、对话、肖像、神态以及环境的描写来表现或者烘托人物的心境，使潜在的抽象的心理内容变为具体可感的外在形象；而且大量使用了直接的心理描写，即通过人物的内心独白、直觉、梦幻、日记和作者的叙述等方法，来直接展现人物的心理活动和思想性格。如梅和瑞珏两人的倾心低诉、鸣凤投湖前的心理描写。
（3）浓郁的抒情色彩
巴金的语言富有热情。热情是小说抒情色彩的基础，作者是带着强烈的感情色彩来描写、控诉和揭露的，这构成了具有巴金风格的现实主义特色。作者极端憎恨旧制度、旧家庭，热情歌颂敢于反抗旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情渗透于小说当中，使其具有很浓的抒情色彩。


5、人物形象分析





主要人物 性格特征 与人物相关的主要故事情节
觉新 新旧掺半，有着“两重人格”：受“五四”新思想的熏陶，同情弟弟们的斗争；又委曲求全、逆来顺受、怯弱忍让


1、觉新和梅表妹青梅竹马，但父亲让他另娶时，他竟无力反抗，违心应允
2、觉民吸取他的教训，大胆逃婚了，他迫于压力四处奔走寻找，为的是不失这个家的“体面”
3、他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也跟着凑热闹
4、当陈姨太以避免“血光之灾”为名，要瑞珏到乡下分娩时，他竟也屈从于这鬼话，把他的又一个亲人送上了绝路


觉慧 富有斗争精神，追求光明、自由、幸福，否定封建礼教，走上彻底叛逆的道路。但他也有小资产阶级知识分子的狂热与幼稚 1、 反抗祖父
2、 向鸣凤示爱
3、 揭穿“捉鬼行孝”的丑剧
4、 参加请愿
5、 与丫环鸣凤真心相爱，但又经常处于矛盾之中
6、 与几个中坚分子决定筹办《黎明周报》
7、 毅然决定离家出走，追求新的生活


觉民 性格温和稳健，对学生运动缺乏应有的关注，也向往民主自由 冯乐山把自己的侄孙女许配给觉民，他坚决不同意，致使全家人都无能为力。最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利
高老太爷 封建家长制和封建礼教的代表。专横、冷酷，维护大家庭的秩序，也流露出长辈慈祥、亲情未泯的一面 1、反对子孙们进学堂和参加一切社会活动
2、对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬
3、临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全
鸣凤 高家的丫环，清新、单纯、美丽、健康，善良，却柔中有刚 1、她对于自己的境遇是顺受的，毫不抱怨，毫不诉苦
2、尽心服侍少爷觉慧，当觉慧的爱向她走来时，她“盼望着他向她伸出手，祈祷着他有一天会拯救她，把她从污泥中救出来”
3、得知自己要被送与冯乐山做小妾的消息后，在太太那里苦诉哀求后也不能改变被送走的悲惨命运
4、最后为了抗争，投湖而死


钱梅芬 受过“五四”思想感染的知识女性，可悲的是未能将新思想转化为自己的性格力量，痛苦地接受长辈硬加给她的无爱的婚姻。在忧郁痛苦中死去，成为封建礼教的牺牲品 1、钱梅芬与觉新自幼青梅竹马，早就心心相印，可钱母随意把她嫁给了别人
2、她“青年孀居”，过着以泪洗面的“尼姑庵式”的生活
3、每当伤心至极，她免不了痛苦，但总是躲在房里，或倒在床上蒙上头，唯恐惊扰母亲和他人


瑞珏 美丽温柔、仁爱大度，成为封建迷信和高家内部倾轧斗争的牺牲品 1、她体贴丈夫，爱护弟妹，同情宽容别人
2、丈夫给予她的爱少的可怜，有的也许只是同情与责任
3、陈姨太等人搬出“血光之灾”的鬼话，迫使觉新将瑞珏迁到城外阴暗潮湿的房子里生产。当瑞珏得知这个消息时，她“不说一句抱怨的话”










高考名著导读之《家》之二
名段助读
1、梅、新之恋
【情节概要】觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，情投意合，只因梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了摩擦，就用拒婚来报复，拆散了这对有情人。觉新对父亲通过“拈阄”为他与李家订的亲事，表示顺从，尽管蒙头大哭了一场，还是与瑞珏完了婚。过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。梅出嫁后，不到一年便守了寡回到娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来到高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。
【内容解读】觉新，善良，待人诚恳，是旧制度培养出来的有较强传统观念的人。他是长房长孙，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，凡事采取“作揖主义”和“无抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。梅、新爱情的悲剧，正是明证！
梅芬，温顺、驯服，封建礼教的牺牲品。
2、闹学潮
【情节概要】觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告发此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生活动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。
【内容解读】觉慧敢于对抗高太爷的旨意，以极大的热情投入到社会革命活动。这反映了觉慧是一个大胆的叛逆者形象。
3、吃年饭
【情节概要】除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈分分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆。

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