概要：思考题：1、在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条陈述。（4分） 2、读下列问题，联系原文回答。（8分）（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？（4分）（2）文末最后一段划线句的深刻含义是什么？这样写有何作用？3、文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。（6分）4、纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，请谈谈你的理解。（4分）从散文走向诗歌市场不过给了文化浅陋的外壳，而我们内心真正能够敬仰的浩然正气，能够救赎的光明朗照，还得由浩浩汤汤的文化传统中去寻找。“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”这是对诗歌功能的最简捷、最深邃的描述。诗歌的确无用，雪莱在《诗辩》中说，但是诗歌却可以直抵永恒，直抵无限和本源。 ——李舫《谁将诗歌轻轻翻过》1．《礼记•乐记》：“诗，言其志也；歌

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思考题：
1、在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条陈述。（4分）



2、读下列问题，联系原文回答。（8分）
（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？（4分）



（2）文末最后一段划线句的深刻含义是什么？这样写有何作用？



3、文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。（6分）



4、纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，请谈谈你的理解。（4分）
从散文走向诗歌

市场不过给了文化浅陋的外壳，而我们内心真正能够敬仰的浩然正气，能够救赎的光明朗照，还得由浩浩汤汤的文化传统中去寻找。“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”这是对诗歌功能的最简捷、最深邃的描述。诗歌的确无用，雪莱在《诗辩》中说，但是诗歌却可以直抵永恒，直抵无限和本源。
——李舫《谁将诗歌轻轻翻过》
1．《礼记•乐记》：“诗，言其志也；歌，动其容也。”

2．《尚书》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音可谐，无相夺伦，神人以合。”

3．《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”“情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”

4．饥者歌其食，劳者歌其事。

5．鲁迅 “吭唷吭唷派”
6．《毛诗序》：“以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。”
7．《诗经》的内容按作品的性质与乐调的不同，分为“风”“雅”“颂”上部分。
“风”，指“国风”，即西周时期各国的“风土之音”，共有15国风，160篇，大多是抒情性的民间歌谣。
“雅”，是国王京畿的民歌，国王京畿周人称夏，古代雅夏通用，故此称。分大雅、小雅，意同后世的大曲、小曲。大雅31篇，小雅74篇。
“颂”，是朝廷祭祀鬼神、赞美祖先与统治者功德的乐歌，分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
赋：叙物言情，直歌其事，随物赋形。
比：比喻，借物托情，有显有隐，意在词外。
兴：联想，因物起兴，触景生情。
8．（明）杨慎：“叙物以言情，谓之赋，情物尽也。索物以托情，谓之比，情赋物也。触物以起情，谓之兴，物动情也。”
9．“赋者，敷陈其事而直言之者也。”（铺陈叙写，直陈其事）
程俊英《<诗经>漫话》：“赋可以叙事、描绘，也可以抒情、对话，或者是发议论。”
横穿《诗经》的河流，聆听彼岸的天籁
放牧失落的童心，寻回浪漫与激情

一、 优美的劳动者之歌

周南•芣苢

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。


采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。


采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。


二、 热情、欢快、明朗的古恋曲

召南•摽有梅

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。


摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。


摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。


郑风•褰裳

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！


子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！


郑风•萚兮
萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。

萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。



郑风•丰

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。

衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。

裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。

鄘风•桑中

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

秦风•蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

周南•汉广

南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

郑风•将仲子

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。



三、 婚姻殿堂中的礼赞

周南•关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

周南•桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

唐风•绸缪

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
四、诗从彼岸飞来 ——怀人幽思

周南•卷耳

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。


陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。


陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。


陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。


五、说尽心中无限事
——弃妇之怨
邶风•谷风
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。


行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。


泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。


就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。


不我能畜,反以我为仇。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。

我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。

六、其他
　
魏风•伐檀

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，

胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！


坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，

胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！


坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，

胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

　 魏风•硕鼠

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

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