概要：因素，主要就是语感。事实是，人们进行读写听说活动既不会也不可能亦步亦趋地依据所用词语的理性含义和范畴以及有关的句法规则，而主要凭靠语感。语感实际上是左右读写听说等言语活动的质量和效率的杠杆，在所有的言语活动中起关键作用。语感是语言能力的“纲”，其他都是“目”；语感教学是语文教学的“纲”，其他也都是“目”。纲举目张；否则，纲既不举，目亦难张。[13]第三，语文知识教学应为语感训练服务。强调语感作用，决不意味着排斥或轻视语文知识的教学。语感虽然以直觉的语言经验为前提，但语文知识可以提高语感的质量，因为“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”（毛泽东语）。只是应该明确，掌握语文知识本身不是最终目的，目的在于服从并服务于培养和提高语感的品位。为此，语文知识的教学要通过恰当的材料，有效地作用于学生的感觉，从而附着于他们的语言能力结构。张志公说：“属对练习是一种不讲语法理论而实际上相当严密的语法练习；经过多次练习之后，学生可以纯熟地掌握词类和造句的规律，并且用之于写作。”[14]例如，“风吹”对“云腾”实际上是训练运用主谓结构造句，“凿井”对“耕田”是训练运用动宾结构造句，“微云

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因素，主要就是语感。事实是，人们进行读写听说活动既不会也不可能亦步亦趋地依据
所用词语的理性含义和范畴以及有关的句法规则，而主要凭靠语感。语感实际上是左右
读写听说等言语活动的质量和效率的杠杆，在所有的言语活动中起关键作用。语感是语
言能力的“纲”，其他都是“目”；语感教学是语文教学的“纲”，其他也都是“目”
。纲举目张；否则，纲既不举，目亦难张。[13]
　　第三，语文知识教学应为语感训练服务。强调语感作用，决不意味着排斥或轻视语
文知识的教学。语感虽然以直觉的语言经验为前提，但语文知识可以提高语感的质量，
因为“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”（毛泽东语）。只是应该明确，掌握语
文知识本身不是最终目的，目的在于服从并服务于培养和提高语感的品位。为此，语文
知识的教学要通过恰当的材料，有效地作用于学生的感觉，从而附着于他们的语言能力
结构。张志公说：“属对练习是一种不讲语法理论而实际上相当严密的语法练习；经过
多次练习之后，学生可以纯熟地掌握词类和造句的规律，并且用之于写作。”[14]例如
，“风吹”对“云腾”实际上是训练运用主谓结构造句，“凿井”对“耕田”是训练运
用动宾结构造句，“微云”对“细雨”是训练运用偏正结构造句。经过多次训练，也就
形成了语感。
　　第四，语感教学有利于正确实施思想教育。思想教育是语文教学的重要职责之一，
而不是“渗透”进去的份外之事。学生正确的思想、健康的情感、良好的品德和高尚的
觉悟，应通过感受具体作品，让作品的思想教育因素在学生心灵深处撞击闪光，认同接
受，从而收到思想教育的实效。初中语文教学大纲指出：“思想教育要依据语文学科的
特点，在语文训练中进行”，“熏陶渐染，潜移默化，循环往复，逐步加深”。这恰从
原则、方法和过程几个方面表明要通过语感教学来科学地实施思想教育。
第五，语感教学是语文美育的有效手段。吴济南指出：“学生在语文课中感受直觉
形象，诱发审美情趣，进行审美鉴赏都必须基于语感。从语感入手对学生进行语文美育
，旨在健康的审美心理、高尚的审美观的形成和确立。”[15]“语言美感教育”是语感
教学的最高目标。语文教学既基于语感又终于语感，也应从这个角度来理解。
语感教学在语文教学中的功能还不止于上述这些。语感教学是语文教学中牵一发而
动全身的方向和策略问题。这个根本问题解决好了，势必推动语文教学思想、教学内容
、教学过程和教学方法的全面改革，带来语文教学的新局面和高效率。

　　　　　　　　　　　　　　　　　四
　　语感构成要素的综合性，语感能力形成过程和教学过程的复杂性，决定了语感教学
途径和方法的复杂多样性。
　　语感教学的途径可以分为两大类。一是语感实践。就是让学生接触和使用具体的语
言材料，通过听读抄背讲写，对学生的言语器官反复进行言语刺激，使学生大脑皮层的
细胞之间逐渐形成牢固的联系系统。这种联系系统的熟练化、技能化、自动化，就形成
了敏锐、准确、丰富的语言感受能力。语感实践是获得良好语感的重要途径。二是语感
分析。就是让学生在语感实践中，就语言材料的内容、形式和感受过程本身，以理性的
方式作出分析判断。重点是分析语言意义的生成机制，分析语言在这里是怎样使用的。
例如教《梁生宝买稻种》，引导学生在反复阅读课文的过程中，分析作者是怎样安排写
作思路，怎样突出中心，在学生体会到梁生宝“按照党的指示为群众办事，吃苦也是享
乐”的精神品质后，再让学生分析作者为表现这种可贵精神所使用的细节描写方法，最
后让学生总结学习收获和学习过程，这就是比较典型的语感分析教学。
　　语感教学方法主要有四种。一是指导学生朗诵、吟诵。这里的朗读，就是叶圣陶所
说的“美读”，要读得感情充沛，抑扬顿挫，移情动容。二是引导学生揣摩比较。叶圣
陶说：“一篇作品只读一两遍，未必理解得透，心须多揣摩。”[16]例如《从百草园到
三味书屋》中写道：“连最末次相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；
但那时却是我的乐园。”“似乎”表示作者对自己的印象不能完全肯定，“确凿”是完
全肯定的语气。有矛盾吗？该怎样理解作者的用意？这就必须引导学生细细揣摩。再如
《背影》是篇叙事散文，描写了20年前的父亲在火车站送“我”的情景，从所记内容看
，作者为什么不选用《回忆我的父亲》这个既通俗又朴实的题目？从所记情景看，作者
为什么不用《送别》这个更见凄切的标题？这就得引导学生仔细揣摩文章的内容，通过
比较方可明白原题的佳妙和不可更改的理由。三是指导学生切身体察。在语文教学中，
如果切断了语言文字和学生生活的密切联系，即使是十分优秀的作品也难以感受到其意
义和情味。叶圣陶说得好：“如果单靠翻字典，就得不到什么深切的语感。唯有从生活
方面去体验，把生活所得到的一点一点积聚起来，积聚得越多，了解就越深切。”[17]
如朱自清笔下的“春”只有他才“真正感受过”。但中学生又不同程度地有过对春的盼
望、春来的欢欣，有过对春草、春花、春风、春雨的回味，无疑是学习《春》所不可缺
少的经验基础。四是启发学生联想和想象。语感教学需要大量形象思维的参与，形象思
维能力是语言感受能力的重要成分，因而在教学中对联想和想象应予以足够重视。如教
《拿来主义》，教师要引导学生依托课文语境，仔细体味“孱头”“昏蛋”“废物”“
大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“一群姨太太”等关键词语的意义、色彩和
作用，深入挖掘这些表象的隐含意义及相互联系，借助联想和想象使文学遗产的批判与
继承这一抽象道理得到形象化的凸现，进而体会鲁迅的辩证思想和战斗情怀，掌握比喻
论证的写作方法和体味幽默、犀利的语言特色。

　　　　　　　　　　　　　　　　五
　　前面所论，都是语感和语感教学内部的问题。要正确实施语感教学，还有另外两个
严重影响和制约它的迫切问题非解决不可。
　　第一，语文学科的性质问题。“语文是学习和工作的基础工具”[18]似乎已成为最
权威的定论，尽管不少人始终没有放弃对它的怀疑和批评，但“基础工具论”仍以其巨
大的力量左右着我们的语文教学。如果语感教学真正到位，成为语文教学的核心，那么
，语文学科的“基础工具论”就该告终结了。使语文教学真正成为“创造具有深刻的感
受力的丰富的全面的人”（马克思语）的教育局面的出现，是我们由衷期待和应该努力
促成的。
　　第二，语文教学的内容问题。语文教学要以培养学生良好的语感为核心，必须解决
好教学内容问题。语文教科书在编写指导思想、课文选择、习题编排诸方面还没有真正
围绕语感能力培养这一核心，没有在言语内容、言语形式和语感习得上做深入的文章，
这就必然会影响语感教学的实施。语文教科书的编写者和审定机构应该就这个问题进行
深刻反思，总结语文教科书的失误，花力气为未来的语文教学编制出更好的教科书。然
而，这是一种异常痛苦而艰难的选择，但21世纪的语文教学迫使我们必须历经这种阵痛
，必须迈出艰难的一步。

［注］
[1]转引自《实用语文教学词典》，天津教育出版社1989年版，第107页
[2][10][11][16][17]《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第267
、268、339页
[3]《语言的隐含意义、语感与语感教学》，《语文学习》1992.10
[4]《试谈语感的性质》，《中学语文教学》1991.12
[5]《语感学习的心理探索》，《语文学习》1992.11
[6]《论语感》，《锦州师院学报》（哲社版）1988.2
[7]《语文教学的错位现象》，《教育研究》1991.10
[8]《语感训练的思考和作法》，《语文学习》1990.9
[9]《论语感及其训练》，《中学语文》1994.1
[12]《语感——语文教学的支点》，《语文学习》1993.5
[13]《语感：一个理论与实践的热点》，《语文学习》1993.3
[14]转引自《语法教学必须与培养语感相结合》，《语文学习》1993.4
[15]《语感与语文美育》，《中学语文教学》1992.11
[18]《九年义务教育初级中学语文教学大纲》，人民教育出版社1993年版



摘自：《中学语文教学参考》1996年第8、9期
 
 

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