概要:② 刘秉果在《徐州师院学报》(1982年第2期)撰文《“孔子以六艺教”考辩》认为孔子的教学内容是“文行忠信”;所谓“孔子以六艺教”,不是指礼、乐、书、数、射、御,而是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。参见注①第14页。③ (日)伊藤信隆著,邢清泉导译:《学校理科课程》,人民教育出版社1988年版,第4页。④同③,第7~8页。⑤ 唐代孔颖达在其注释的《诗经·小雅》中有“教护课程,必君子监之,乃得以依法制”之语。⑥ 江山野主编译:《简明国际教育百科全书·课程》,教育科学出版社1991年版,第65页。⑦ (苏)阿·尼·列昂捷夫:《活动·意识·个性》,上海译文出版社1980年版,第51页。上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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② 刘秉果在《徐州师院学报》(1982年第2期)撰文《“孔子以六艺教”考辩》认为孔子的教学内容是“文行忠信”;所谓“孔子以六艺教”,不是指礼、乐、书、数、射、御,而是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。参见注①第14页。
③ (日)伊藤信隆著,邢清泉导译:《学校理科课程》,人民教育出版社1988年版,第4页。
④同③,第7~8页。
⑤ 唐代孔颖达在其注释的《诗经·小雅》中有“教护课程,必君子监之,乃得以依法制”之语。
⑥ 江山野主编译:《简明国际教育百科全书·课程》,教育科学出版社1991年版,第65页。
⑦ (苏)阿·尼·列昂捷夫:《活动·意识·个性》,上海译文出版社1980年版,第51页。
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