概要：读者是通过自身已有的知识、技能、经验与文本进行对话、交流以获取意义、建构新的知识的。在阅读过程中，他必须而且必然有所选择。而文章的整体性与内部材料的联系性决定也了这种选择的合理，因为文中的信息材料是相互支撑，甚至相互融合的，只要从中抽绎出关键的部分，扩展开去，就能产生连锁效应，许多信息的理解与把握就会因这些点而得到解决。因此，只要读者能找到这些重要信息点作为知性认识的基础，必能构筑起一座由感性认识通往理性认识的桥梁。根据以上分析，我们可把阅读教学过程分为三个步骤：第一步是整体感知，初步形成印象——写了什么，即文本呈现了哪些人、事、物、情、理，重要信息点在何处。事实上，许多文章的重要信息并不难找，文章的某些部分，往往能给读者以较大的视觉与思维上的冲击力，给人以深刻而“难以说清”的印象，它可能是文章的题眼、文眼、线索，也可能是文章的重点、难点、精彩点，还可能是文中人事物的特点、亮点、情感点以及阅读中产生的兴趣点、疑点和阅读讨论中的焦点。如能准确的把握好这些地方，就可以达到局部的知性把握，阅读的突破点便能取得。阅读的第二步是调动自身已有的知识、技能、经验等对各材料信息进行

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读者是通过自身已有的知识、技能、经验与文本进行对话、交流以获取意义、建构新的知识的。在阅读过程中，他必须而且必然有所选择。而文章的整体性与内部材料的联系性决定也了这种选择的合理，因为文中的信息材料是相互支撑，甚至相互融合的，只要从中抽绎出关键的部分，扩展开去，就能产生连锁效应，许多信息的理解与把握就会因这些点而得到解决。因此，只要读者能找到这些重要信息点作为知性认识的基础，必能构筑起一座由感性认识通往理性认识的桥梁。

根据以上分析，我们可把阅读教学过程分为三个步骤：第一步是整体感知，初步形成印象——写了什么，即文本呈现了哪些人、事、物、情、理，重要信息点在何处。事实上，许多文章的重要信息并不难找，文章的某些部分，往往能给读者以较大的视觉与思维上的冲击力，给人以深刻而“难以说清”的印象，它可能是文章的题眼、文眼、线索，也可能是文章的重点、难点、精彩点，还可能是文中人事物的特点、亮点、情感点以及阅读中产生的兴趣点、疑点和阅读讨论中的焦点。如能准确的把握好这些地方，就可以达到局部的知性把握，阅读的突破点便能取得。阅读的第二步是调动自身已有的知识、技能、经验等对各材料信息进行梳理，循点联系，讨论分析、质疑问难，由点及面展开思维，汇总提炼，由感性到理性的过渡，从而把握文章的主旨，最终实现知识的自主建构。第三步是对阅读结果进行归纳总结。在这个阶段，教师应将阅读活动引向深入，或对思想、情感、语言、风格加以鉴赏评价，或使课堂与社会生活交汇融合，或与他文对比评品，或共同抒写阅读感受，将阅读活动导演成语言文字、思维意识、思想情感的舞蹈，将阅读活动引向学生的心灵深处。如此，阅读的初级目的方能达到。

四、“循点引思” 研读课型模式的目标指向：

１、充实与优化学生的精神世界，构建合理的课堂认知结构。

２、培养学生自主阅读的能力，养成良好的读书习惯。

　    语文教育应该朝向一个什么目标，这是一个不成问题的问题。叶圣陶先生很早就提出“应发展儿童的心灵”，北大钱理群先生亦提出语文是“给孩子一个精神的底子”。在语文阅读课中，人的价值、情感、思维应得到尊重与发展，学生在阅读活动中，接受的不应是精心设计的问题和机械的训练，而是要成为自己精神的主人，从文章中吸收人文的养料，充实与优化自己的精神世界，即知、情、意、心各方面的素质，做到善于阅读、善于审美、善于创造，提高阅读能力，扩大阅读视野。

善于阅读，是中学生思维认知结构良性发展的主要标志之一 。目前，让学生成为阅读活动的主人，发展其自主性、能动性、创造性，提高学生对语言知识的悟性，优化思维品质，是语文教育改革的重要课题。同时，鉴于在本校学生中。读书不多、不善读书者大有人在。因此，让学生把阅读与生活连接，把阅读变成一种精神需要、生活习惯，成了当务之急。

五、本研读课型模式的主要实施原则：

1自主性原则   2开放性原则    3整体性原则    4关联性原则

[说明] 自主性原则就是要把课堂还给学生，坚持以学生为主体，让学生“在阅读中学会阅读”，“让小马自己过河”——自我计划、自我发现、自我感悟、自主建构、自己结论，让学生成为真正意义上的读者，回归阅读的本位。叶圣陶先生曾说：“学生不甚了解的文章书本，要使他们运用自己的心力，尝试去了解……自求得之……”特级教师周一贯老师也说：“阅读能力不是靠老师讲解学到的，而是在自主阅读中慢慢培养出来的”。阅读教学，本该如此。我教《荷塘月色》一文时，就有学生唱“反调”，他认为：一个“月”字乃是解读此文的关键“点”。月是文化意象，是我们这个古老民族的思想感情，自古以来，文人咏月，大都写愁，作为受传统文化影响很大的朱先生，应很难摆脱“月——愁（思）”这一凝固的文化情结，更何况后文还有充满欢乐幸福的古诗和古文。朱自清先生的“心里颇不平静”不过是对故乡的思念而已。之后他还朗读了两篇关于该文的评论，观点与其相近。 

开放性原则表现为课堂内容的开放和学生思维的开放。教学形式上提倡“散文化”教学，形散而神不散。教学内容上提倡学生独立思考，鼓励求疑、创新，允许学生对课文有不同的看法，“提倡尊重心灵舒展、精神个性。”（李镇西）使课堂具有一种海纳百川的气象。如教《雷雨》时，有同学提出该剧的主题应该是揭露人性的丑恶与懦弱。而有的则认为真善美的毁灭在于人的自私自利与贪婪。还有的同学对周萍充满同情，认为他遭受了生活一次又一次的嘲弄，是这个家庭中最不幸者等等。这些认识，不能说没有道理。 

整体性原则在阅读教学活动中表现为两个方面：第一是注意文章的整体感，让学生始终认识到文章是一个不可分割的整体。取点在局部，但着眼在整体。文章的整体是“面”，从整体入手，重视对文章“面”的第一印象，往往能找到最好的突破“点”。比如《装在套子里的人》一文，别里科夫给人的总印象是什么？是“怪”、是“可笑”，那么有哪些地方怪得可笑呢？学生可以循此分析其行为的怪、语言的怪、思想的怪、衣着打扮的怪、对事物反应的怪与死因的怪，最终便会发现“怪”其实并不“怪”，可笑原更可憎、可悲。有形的套子和无形的套子将人物箍成了萎琐的“奴才”。

第二个方面是，所取的突破点应成为课堂结构中的一根红线，围绕这根线组织阅读教学，整个课堂才会有它的整体感，才不会变成一堆散乱的知识构件。如《祝福》，文中有多处对祥林嫂的肖像描写，且在眼睛上的用笔极为精妙。其中有几处写到她“顺着眼”，一个“顺”字就可以作为课堂研究的主线，“顺——不顺”这一矛盾涉及到人物的性格、命运、环境、情节等方面。抓住了这个“点”，“面”也就逐渐清晰了。

联系性原则一方面指要在阅读中，让学生联系自身的阅读背景、经验和知识储备来进行新知识的建构和对文本意义创造。另一方面则是重视阅读的延伸，课堂阅读不应只就课文而论课文，而应“把时代的活水引入课堂”（于漪），让生活与课堂链接，有了生活，才会给学生的思维以广阔的驰骋空间，为建构新的知识和意义提供更好的情境。如《在马克思墓前的讲话》，不妨让学生由马克思主义这个“点”起步，走进伟人的心灵，去感受伟大的人格，感受历史的风云，感受时代的变化。

六、实施本研读课型模式的基本策略

笔者认为：阅读，就一篇文章而言，不应该只停留在读懂这一层面上，而应该把阅读当作一种精神的娱乐、思想的交流。阅读课应该是学生心灵飞翔的天空，是灵魂与灵魂对话的舞台，这是语文教学的真正意义之所在，如果阅读仅以读懂为目的，阅读只可能变成一种纯技术性、纯技巧性的机械训练。 所以，在具体实施中，应注重运用以下几项基本的教学策略：

1重目标的落实   教学目标，体现的是学生知识、方法、能力、心智、情感等的发展趋向。教学目标的设定，主要是使课堂教学成为可控的活动，它意味着学生的阅读不能率性而为、自由散漫，要有目的地进行。在课堂教学中，目标是中心，师生必须围绕这个中心进行活动。从某种意义上讲，教学目标就是课堂教学的归宿。因此，如何设计并落实教学目标，是教学的一个策略性的问题。

2重学法的指导  阅读方法决定阅读状态，阅读状态决定阅读深度(对文章的理解)与效度（信息把握程度），最终决定阅读效果，因此，会不会读、如何来读就成了核心的问题 。方法得当，则阅读的主动性强，积极性高，阅读活动才能成为学生思维与心灵共同参与的游戏。方法不当，就只能是走马观花，而这正是如今许多中学生的通病，因此必须重视阅读方法的指导。

3、重过程的灵变   课堂教学是一个动态的过程，无序则放任自流，无法调控，阅读目的就不能达到，故教学必须有序进行。但课堂教学过程的整体环节可以预设，细节却不可预设，因为课堂是千变万化的，不同的教学内容、教学对象决定了课堂的细节只能根据具体情况予以随机处理。如果课堂教学没有灵活性，必然导致教师“教路”禁锢学生“学路”的局面，因此，要注意教学程序的灵活机变，使它如一江春水，有时波澜不惊、有时起伏迭宕，以达到课堂效果的整体优化。

4、重情境的创设   生动活泼应成为课堂的重要特征，如果一堂阅读课让学生倍受煎熬，那么就丧失了它应有的价值，有良好的情境，阅读才有吸引力，才具有精神意义。教师应在情、理、趣三字上下功夫，给学生一个良好的阅读环境，实施情境化教学，创设美的境界，让课堂成为一个“情绪场”。如此，教师便教得轻松，学生便学得主动。

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